“Less is more.”
無(wú)論你是不是學(xué)過(guò)設(shè)計(jì)，一定都有聽(tīng)過(guò)這句話，在設(shè)計(jì)中它提倡的是用簡(jiǎn)約的外形包含不簡(jiǎn)單的內(nèi)在功能，這樣的設(shè)計(jì)理念如今已經(jīng)深入了我們生活的方方面面。這三個(gè)單詞現(xiàn)在也不僅僅只限于設(shè)計(jì)領(lǐng)域，很多人還把它當(dāng)做生活里的處世原則。
而最先說(shuō)出這句話的人就是密斯·凡德羅。
說(shuō)起密斯·凡德羅，我們都知道他是“現(xiàn)代主義四大師之一”，是“包豪斯第三任校長(zhǎng)”，但是他的成名經(jīng)歷卻要比其他三位現(xiàn)代大師坎坷許多，屬于大器晚成的那一類。
密斯的出身不算太好，沒(méi)有受過(guò)正規(guī)的建筑學(xué)院教育，由于父親是石匠，所以他經(jīng)常在工作坊當(dāng)助理打打雜，這也讓他學(xué)到了很多關(guān)于加工與構(gòu)造的基本知識(shí)。
15歲時(shí)他去了當(dāng)?shù)氐慕ㄖぷ鞣划?dāng)學(xué)徒，學(xué)會(huì)了繪圖和一些建筑基本技能，幾年后他終于開(kāi)始有機(jī)會(huì)自己完成獨(dú)立的建筑項(xiàng)目，同時(shí)也認(rèn)識(shí)了在當(dāng)時(shí)很厲害的人物——彼得·貝倫斯。貝倫斯的設(shè)計(jì)理念可以說(shuō)對(duì)現(xiàn)代主義產(chǎn)生了極其重要的影響，現(xiàn)代主義四大師中有三位都曾在他的事務(wù)所工作過(guò)。
▲引領(lǐng)現(xiàn)代主義風(fēng)格的建筑師們
后來(lái)他們都相繼離開(kāi)貝倫斯的事務(wù)所開(kāi)始自己創(chuàng)業(yè)，由于生性沉默不善言辭，相比于其他幾位混得風(fēng)生水起的大師們，密斯則顯得有些落魄，在創(chuàng)業(yè)的最初幾年，大部分時(shí)間只是做做小設(shè)計(jì)，畫(huà)畫(huà)設(shè)計(jì)草稿。
讓密斯聲名大噪的是1929年為巴塞羅那世界博覽會(huì)設(shè)計(jì)的德國(guó)館，整個(gè)建筑極其簡(jiǎn)潔，毫無(wú)多余的裝飾，但每一處都極其精妙，完美地表達(dá)了密斯“少即是多”設(shè)計(jì)理念。
相應(yīng)聞名世界的還有館內(nèi)的那把巴塞羅那椅，這也是現(xiàn)代設(shè)計(jì)史上最著名的椅子之一。
而這一年密斯·凡德羅已經(jīng)43歲了。
在博覽會(huì)結(jié)束之后，德國(guó)館也按要求被拆除。但是后來(lái)為了紀(jì)念這座展館對(duì)20世紀(jì)的建筑風(fēng)格產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，又于1986年在原址重建。
成名之后，密斯還擔(dān)任過(guò)包豪斯的第三任校長(zhǎng)，但是沒(méi)過(guò)多久德國(guó)就處在了納粹統(tǒng)治的陰影之下，包豪斯也被迫解散，密斯和其他包豪斯學(xué)校的建筑師一樣，以難民的身份逃到了美國(guó)。
當(dāng)時(shí)美國(guó)有著寬廣的領(lǐng)土，思想也相對(duì)開(kāi)放，相比之下沒(méi)有歐洲國(guó)家那些傳統(tǒng)觀念的束縛，人們樂(lè)于接受新事物，這也讓密斯的才華得以很好的施展，他將自己“少即是多”的設(shè)計(jì)理念深深根植于這片土地，創(chuàng)造了許多現(xiàn)代主義建筑的經(jīng)典作品。
▲伊利諾伊理工學(xué)院克朗樓
▲范斯沃斯住宅
▲芝加哥860-880湖濱公寓
▲紐約西格拉姆公司大樓
我們可以發(fā)現(xiàn)，密斯在高層建筑的設(shè)計(jì)上喜歡用鋼鐵加玻璃的建筑結(jié)構(gòu)，并稱它為“Bone and Skin”，即「骨頭與皮膚」，這樣的風(fēng)格如今在任何大城市的CBD隨處可見(jiàn)。因此有人這樣評(píng)價(jià)過(guò)他：“密斯凡德羅的設(shè)計(jì)原則改變了世界都會(huì)三分之一的天際線?！?/p>
后來(lái)后現(xiàn)代主義風(fēng)格盛行，有人曾提出過(guò)“Less is bore”的口號(hào)，批評(píng)密斯的設(shè)計(jì)理念冷漠，刻板，又無(wú)趣。但如今看看我們周圍的建筑就知道，哪一種設(shè)計(jì)理念的影響更加深遠(yuǎn)。
現(xiàn)在生活里隨處可見(jiàn)的極簡(jiǎn)主義設(shè)計(jì)，向人們傳達(dá)了簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)美學(xué)，隨著這一理念的深入，“Less is more”也不再僅僅是一句口號(hào)，更是成了人們拋開(kāi)物質(zhì)表面追求內(nèi)在精神的生活信條。
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