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丁啟陣 : 繁體字真的是中華文化的精髓嗎?

臺(tái)灣媒體報(bào)道,近日馬英九出席臺(tái)北市政府“漢字文化節(jié)”活動(dòng)時(shí),提出了“正體漢字是中華文化的精髓”的說(shuō)法。他認(rèn)為,正體漢字(繁體字)不僅具文化意義,更有藝術(shù)的價(jià)值。

眾所周知,政治人物講話,不同于學(xué)者作學(xué)術(shù)報(bào)告,需要講道理、講邏輯,他們只須發(fā)表訓(xùn)導(dǎo)、提出口號(hào)。道理、邏輯,對(duì)政治人物而言,是無(wú)所謂的東西。因此,從學(xué)術(shù)上對(duì)政治人物的話語(yǔ)進(jìn)行學(xué)理上的分析,是迂腐可笑的行為。

但是,馬英九先生顯然不夠霸道,他竟然效法學(xué)者,在提出“正體漢字是中華文化的精髓”的同時(shí),還提出了兩個(gè)論據(jù):“具文化意義”、“更有藝術(shù)價(jià)值”。這樣一來(lái),就給我們提供了商榷的機(jī)會(huì)。

當(dāng)然,商榷之前,有必要先確認(rèn)一下,馬英九先生所說(shuō)的“精髓”,是唯一,而不是之一。即:他認(rèn)為,繁體字是中華文化唯一的精髓字體。否則,他換個(gè)地方、時(shí)間,又說(shuō)“簡(jiǎn)體漢字是中華文化的精髓”,百姓將無(wú)所適從。有人可能會(huì)說(shuō),你這不是廢話嗎?“更有藝術(shù)價(jià)值”中的“更”字等于明確否定了非繁體字的字體,比如說(shuō)簡(jiǎn)體字。我認(rèn)為,說(shuō)這話的人,太低估政治人物隨機(jī)應(yīng)變的能力了。他們完全可以在另一個(gè)場(chǎng)合說(shuō)簡(jiǎn)體字“更人性化”,“更接近生命節(jié)奏”。如果馬英九先生給繁體字一個(gè)“中華文化的精髓”的稱(chēng)號(hào),只是即興發(fā)揮、逢場(chǎng)作戲、非排他性、說(shuō)著玩兒的一句夸獎(jiǎng)?wù)Z,換言之,談到繁體字以外的字體,馬英九先生也會(huì)有等同于“中華文化的精髓”的評(píng)語(yǔ),那么,我們也就無(wú)話可說(shuō)。

但是,內(nèi)陸網(wǎng)絡(luò)在這篇新聞報(bào)道下,煞有介事地弄了個(gè)民意調(diào)查:“馬英九稱(chēng)繁體字是中華文化精髓,你怎么看”。結(jié)果,大部分人(接近80%)都選擇“同意”,只有少數(shù)人選擇“反對(duì)”或“無(wú)所謂”。這說(shuō)明,人們普遍把馬英九的話當(dāng)真了。

因此,有必要梳理一下馬英九先生關(guān)于漢字字體的論斷。

分析馬英九先生的兩個(gè)論據(jù),可以得到如下信息:除了繁體字,別的字體可能有文化意義,也可能沒(méi)有文化意義,只有繁體字是肯定有文化意義的;繁體字以外的字體,固然是有藝術(shù)價(jià)值的,但都不如繁體字的藝術(shù)價(jià)值大。

我們知道,所謂繁體字,就是大陸地區(qū)推行簡(jiǎn)化字之前那種筆畫(huà)比較繁多的字體。這種字體并不能囊括簡(jiǎn)化字問(wèn)世之前的所有字體。它只是漢字楷化之后的一種字體,隸書(shū)、篆書(shū)、金文、甲骨文都不包括在內(nèi)。漢字的演變史大致是:甲骨文——金文——大篆——小篆——隸書(shū)——楷書(shū)(繁體字、簡(jiǎn)化字)。現(xiàn)在,馬英九先生單單摘出繁體字,稱(chēng)只有繁體字是“精髓”,其他都不是。

(資料圖:2009年3月13日,新華字典上的簡(jiǎn)體字與繁體字。劉君鳳 / 供圖。)

首先,這對(duì)于古老的文字,尤其是已知最古老的文字甲骨文和文化軸心時(shí)代使用的篆字是非常不公平的。沒(méi)有甲骨文,會(huì)不會(huì)有后來(lái)的篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、繁體字,都是個(gè)疑問(wèn)。諸子百家,各行各業(yè),那么多奠定中華文化基礎(chǔ)的經(jīng)典著作,最初都是用大篆或六國(guó)文字書(shū)寫(xiě)的,抄寫(xiě)的,刻印的。

簡(jiǎn)化字固然有簡(jiǎn)化過(guò)度的問(wèn)題,使原本不同的詞變成了相同的漢字,每每貽人口實(shí)。例如,“后(后妃)”、“后(前後)”混同,“發(fā)(出發(fā))”、“發(fā)(頭髮?zhuān)辈环?。但是,?quán)衡利弊,應(yīng)該說(shuō),簡(jiǎn)化字也有不少優(yōu)點(diǎn),例如,易寫(xiě),易認(rèn)。況且,簡(jiǎn)化字已經(jīng)沿用了半個(gè)多世紀(jì)(實(shí)際上的簡(jiǎn)化字古已有之,政府頒布簡(jiǎn)化字則始于1935年,國(guó)民政府教育部),實(shí)踐證明,無(wú)論是進(jìn)行創(chuàng)作,還是迻譯古文,都無(wú)大礙。有個(gè)事實(shí)不能不提,如今公私圖書(shū)館中的大多數(shù)書(shū)籍,都已經(jīng)是使用這種字體印刷的了。繁體字與簡(jiǎn)化字之間,使用人數(shù)上,后者明顯多于前者。十多億人熟練掌握簡(jiǎn)化字,這不是一件可以隨便忽略的小事情。

說(shuō)甲骨文、篆字、隸書(shū)不是文化精華,有點(diǎn)數(shù)典忘祖;說(shuō)簡(jiǎn)體字不是文化精華,也有抹殺事實(shí)之嫌。

歸納一下兩個(gè)事實(shí):一個(gè)是,簡(jiǎn)化字至少已經(jīng)在大陸地區(qū)深入人心,嫻熟于閱讀、手寫(xiě);另一個(gè)是,大量的古今文獻(xiàn),都已經(jīng)出版了簡(jiǎn)化字版本。

馬英九先生說(shuō)繁體字更具藝術(shù)價(jià)值,如果是就書(shū)法藝術(shù)而言的,那么,我不得不指出:這是不懂書(shū)法藝術(shù)的外行話。繁體字筆畫(huà)多,寫(xiě)出來(lái)顯得穩(wěn)重些,這是未入門(mén)的書(shū)法愛(ài)好者的感覺(jué),真正的書(shū)法家,并無(wú)此虞??偣矁汕Ф鄠€(gè)簡(jiǎn)化字,基本筆畫(huà)、結(jié)構(gòu)特征都沒(méi)有改變,所不同的只是筆畫(huà)數(shù)量,有多有寡。對(duì)于書(shū)法創(chuàng)作,并無(wú)影響。

漢字,從來(lái)就有筆畫(huà)上的多寡之別,少的只有一畫(huà),多的有幾十畫(huà)。繁體字時(shí)期是這個(gè)情況,簡(jiǎn)化字時(shí)期仍然是這個(gè)情況。再者,書(shū)法藝術(shù),并不限于楷書(shū),甲骨文、金文、篆書(shū)、隸書(shū)都可以進(jìn)行書(shū)法創(chuàng)作,不同的字體之間,很難說(shuō)有藝術(shù)價(jià)值的高下之分。實(shí)際上,楷化之后,書(shū)法家在創(chuàng)作行書(shū)、草書(shū)作品時(shí),都有避繁趣簡(jiǎn)的傾向。繁體字也許有雍容繁復(fù)之美,簡(jiǎn)體字也有簡(jiǎn)遠(yuǎn)疏朗之美。二者各有利鈍,不分高下。

繁簡(jiǎn)之爭(zhēng),近年以來(lái),時(shí)不時(shí)就會(huì)成為熱議的話題,兩會(huì)代表、演藝明星、政治人物,誰(shuí)都可以發(fā)表一通言論。其實(shí)這是一件相當(dāng)無(wú)聊的事情,因?yàn)?,并無(wú)新意,說(shuō)來(lái)說(shuō)去都是車(chē)轱轆話。

繁簡(jiǎn)字之所以能夠爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去,有一個(gè)重要的原因:繁體字跟簡(jiǎn)化字,差別不大。魯迅先生關(guān)于國(guó)人習(xí)性的一番話說(shuō)到了點(diǎn)子上:“有間屋子太暗,如果有人提議開(kāi)個(gè)窗子,那么勢(shì)必會(huì)遭到眾人的反對(duì)。但如果有人主張拆掉屋頂,他們就會(huì)來(lái)調(diào)和,同意開(kāi)個(gè)窗子。”——簡(jiǎn)化漢字,好比“開(kāi)個(gè)窗子”的提議,勢(shì)必遭到眾人的反對(duì)。

有人認(rèn)為,認(rèn)識(shí)繁體字就等于繼承了傳統(tǒng)文化,這是睜眼瞎說(shuō)。認(rèn)識(shí)繁體字,跟讀懂古書(shū),是完全不同的概念。讀懂古書(shū),需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期、專(zhuān)門(mén)的訓(xùn)練。沒(méi)有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期、專(zhuān)門(mén)的訓(xùn)練,認(rèn)識(shí)繁體字的人,跟只認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)化字的人一樣,都是讀不懂古書(shū)的。

我親眼所見(jiàn),臺(tái)灣二字,臺(tái)灣島上大都寫(xiě)成“臺(tái)灣”,不寫(xiě)成“臺(tái)灣”,電影《海角七號(hào)》也并不寫(xiě)成《海角七號(hào)》。更有甚者,臺(tái)灣年輕一代,因?yàn)閮?nèi)陸圖書(shū)便宜,做碩士博士學(xué)位論文的時(shí)候,大量購(gòu)買(mǎi)、參考內(nèi)陸出版的簡(jiǎn)化字論著,較少參考島內(nèi)出版的繁體字著作。實(shí)際上,簡(jiǎn)化字早已為臺(tái)灣民眾所熟知,所熟練運(yùn)用。馬英九先生既然認(rèn)繁體字為正體,為精髓,言外之意,簡(jiǎn)化字就是邪體、糟粕了。那么,請(qǐng)他先頒布一道命令,讓臺(tái)灣人徹底摒棄簡(jiǎn)化字,回歸繁體字。我賭他不敢這么做。他也只是鼻梁上掛條帚——刷刷(耍耍)嘴皮而已。

【編輯按】有關(guān)“繁簡(jiǎn)之爭(zhēng)”,《大家》諸多作者都曾撰文,角度各異,有興趣的讀者可移步相應(yīng)專(zhuān)題

(責(zé)任編輯:余江波)

 

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