對于中醫(yī)養(yǎng)生來說，“陽氣”是一個非常重要的概念。素有“陽氣是生命的根本，生命就是一團陽氣”的說法。
所以，陽氣對于健康長壽是非常重要的，而養(yǎng)生就是要維護健康以達到長壽的目的。這樣看來，養(yǎng)生就是要養(yǎng)陽，治病也是要養(yǎng)陽。這樣的擴展理解都是沒有錯的。
但是，所謂養(yǎng)護陽氣，有一個前提是不能忽視的。也就是說，只有明白了陽氣的真正意義，才不會在不知不覺中耗損自己的陽氣。
在中醫(yī)理論里，有養(yǎng)陽、溫陽、扶陽、通陽等多種說法。雖然用詞不同，側(cè)重點也略有差異，但本質(zhì)卻是相同的。
溫陽重在祛寒，扶陽意在補虛，通陽則以化濁為主。而總結(jié)起來，歸根究底來說，另外的三法又都可以歸屬于養(yǎng)陽。
既然我們的生命就是一團陽氣，它的體現(xiàn)就是所有的生命活動、生理功能，都是陽氣推動的結(jié)果。因此，如果身體健康出了問題，其實就是陽氣出了異常。于是，我們的治病或者養(yǎng)生，就無非是圍繞陽氣來做功夫。
于是，大致說來，疾病之所以康復，是因為邪退而陽氣得安的結(jié)果；身體之所以健康，是因為陽氣旺盛而邪不可干。
因此說，陽氣乃生命之本，所有的病邪都是標。
當然，實際調(diào)治時，往往需要標本兼顧，但切記不可忘了“陽氣”這個本。這也是中醫(yī)“治病必求于本”的一個拓展。
從中醫(yī)的角度看，無論是哪一種治法，都不能只盯住病邪之標而忽視陽氣此本。祛邪當然重要，但養(yǎng)陽、陽氣沖和才是最終康復的關(guān)鍵。
那么，如何才能使陽氣不發(fā)生耗損呢？
因為陽氣是生命的根本，養(yǎng)生就是要養(yǎng)陽。所以，正常情況下，我們的飲食寒熱（陰陽）要平衡，涼的與溫的混雜著吃，這樣才能保持陽氣不損。
但如果身體本身就有陰陽得偏盛偏衰，則就要靈活變通了：偏于虛寒者，飲食適當多點溫熱，以溫養(yǎng)陽氣；偏于火熱者，飲食適當多點陰涼，以涵養(yǎng)陽氣。
所以說，陽虛的人當然應該重視養(yǎng)陽扶陽，比如晨起喝杯姜糖水，平時再少吃點寒涼食物；而相火偏旺的人，則適當吃些寒涼性的水果，反而會更健康。做到這一點，才算真正懂得“陰平陽秘”的奧義。
清代著名醫(yī)家張錫純，在他的《醫(yī)學衷中參西錄醫(yī)方》里明確闡述：
人之元氣，根基于腎，萌芽于肝，培養(yǎng)于脾，積貯于胸中為大氣，以 斡旋全身?！?元陰不充肝陰，肝氣升發(fā)過度，則頭暈目眩，中風暴厥；肝氣虛，升發(fā)無力，寒疝囊縮、筋縮弛緩、陽事不能。
所以，對于一個正常的人來說，陽氣充才能生命力強，陽氣虛則生命力弱。這個特點就體現(xiàn)在“心”上。
心主神志，陽氣充足的人才能神清氣爽，彌留之際的人為什么會神志不清？就是因為陽氣不足以推動生命活動了。
但是，我們說到陽氣，似乎是一個看不見摸不著的事物，覺得比較“虛”。其實，中醫(yī)認為，陽氣產(chǎn)生于脾，根于腎，萌芽于肝。
所以，想要養(yǎng)陽，就得從肝脾腎三臟來進行調(diào)理。
1、養(yǎng)肝以養(yǎng)陽：
人們常說，睡眠是身體最好的補藥。補的是什么？其實很大程度上，睡眠就是養(yǎng)陽。
子夜膽經(jīng)當令，足少陽為“一陽生”。而膽附于肝，肝為陰木，膽為陽木。良好的睡眠，其實就是養(yǎng)護好陽氣從肝膽二經(jīng)的生化之機。
2、 健脾養(yǎng)陽：
中醫(yī)認為，脾胃為后天之本。所以，對于我們?nèi)粘ｐB(yǎng)生來說，健脾養(yǎng)陽才是做得最多、也比較好把握的一個途徑。
在這里需要旗幟鮮明地提出一個概念：我們不能被“陽”這個字所束縛，認為陽就是簡單的陽熱；其實，對于養(yǎng)生來說，“陽”更多是陽氣，且偏重于氣。
比如衛(wèi)氣，就是陽氣的一種。什么是衛(wèi)氣？
簡單說來，大致就相當于我們現(xiàn)代人理解里的“抵抗力”。衛(wèi)氣由脾生化，由肺主管，為一身之屏障，抵御外邪侵襲。
所以，健脾以順利生化衛(wèi)氣，其實就是養(yǎng)陽的一種。這種養(yǎng)陽，可能較少寒熱之分，更多動靜之感。
比如四君子湯，由人參、白術(shù)、茯苓、甘草組成，是傳統(tǒng)的健脾益氣之方。
其實，對于日常養(yǎng)生來說，經(jīng)常喝點四君子湯茶之類的，同樣有不錯的養(yǎng)陽之功。
因為脾健運了，就能源源不斷地生化衛(wèi)氣；衛(wèi)氣充沛了，抵御外邪的能力就會強大，人就會少生病。這顯然就是沖和之體的表現(xiàn)啊。
3、養(yǎng)腎以養(yǎng)陽：
腎為先天之本，內(nèi)蘊元陰元陽。但對于養(yǎng)陽來說，養(yǎng)腎其實非常簡單，一點也沒有市面上所說的那么神秘與特別。
通常來說，凝神定志、吐納呼吸，抱元守一、遠離韃伐，就算得上初步的養(yǎng)腎養(yǎng)陽了。
其次，適當進食一些滋陰涵陽的藥食，也是養(yǎng)腎養(yǎng)陽的可選方式之一。
很多人認為，六味地黃之類都是滋陰之品。其實，從滋陰涵陽的角度看，既然腎中內(nèi)蘊元陰元陽，那么，滋陰就是養(yǎng)陽，養(yǎng)陽就是滋陰。
所以，八味腎氣之類就不錯的選擇。此外，桑葚、枸杞、女貞等等，根據(jù)體質(zhì)靈活配伍，同樣也能起到養(yǎng)腎養(yǎng)陽的效果。
總之，養(yǎng)陽是我們養(yǎng)生最需要注意之處，而肝脾腎三臟的養(yǎng)護，又是養(yǎng)陽的“途徑”。認清了這個門路，選擇適合自己的養(yǎng)陽方式，必將獲得沖和之體，從而更健康與長壽。
聯(lián)系客服
