而今，但凡中文世界，說出“熟讀唐詩三百首”，不知道下句的人只怕還在娘肚里頭。
這部成書于乾隆二十九年（1764），署名為“蘅塘退士”編選的唐詩選本，作為詩歌啟蒙必備讀物，說它婦孺皆知、深入人心，委實(shí)是一點(diǎn)都不夸張。很多人從小接觸唐詩，甚至不是從語文教材開始的，而是從母親的胎教就開始了《唐詩三百首》的初識(shí)。呵呵，看來我的第一句話還有修正的必要。
自然，熟悉這300多首唐詩的朋友，乃至能背出全書的牛人，相信也不在少數(shù)。可是，你知道這書因何而編？它和上古《詩經(jīng)》有什么你尚未看透的關(guān)系？書成后為何又能在眾多的唐詩選本中一枝獨(dú)秀，風(fēng)行天下，至今已近300年，依然熱度不減？
話還得從“蘅塘退士”說起。蘅塘退士，很多人會(huì)誤以為“蘅塘居士”，畢竟叫“居士”的詩人多，叫“退士”的也忒怪了些。事實(shí)上這是他的兩個(gè)號(hào)，早年自號(hào)“蘅塘”，后又號(hào)“退士”，書的署名就是兩號(hào)的集合。他本名叫孫洙，字臨西，1711年出生于江蘇無錫，乾隆十六年（1751）年進(jìn)士。一輩子干的最多的職務(wù)就是縣長(zhǎng)，其次就是教育局長(zhǎng)、廳長(zhǎng)之類的。
他為官清廉，愛民如子。每次升堂問案，往往是，他的眼淚，跑得比殺威棒還快。可能也和他歷任教育系統(tǒng)的職務(wù)有關(guān)，他深感威嚇不如教化。于是在他尚在任時(shí)，便萌發(fā)了編寫一本優(yōu)美的、含正能量、有積極教化意義并老少皆宜，特別是適合兒童的詩歌啟蒙選本。
其實(shí)，那時(shí)也并非沒有別的啟蒙選本。比如現(xiàn)在也還是不錯(cuò)的《千家詩》，當(dāng)時(shí)也非常流行。是由宋代謝枋得《重訂千家詩》和明代王相所選《五言千家詩》合并而成。它的優(yōu)點(diǎn)是皆為名家名篇，題材多樣且通俗易懂。不過它的缺點(diǎn)也比較明顯，那就是詩體較為單一（只選律詩絕句）、而且唐宋雜糅，名為千家，事實(shí)上詩人只有122家，詩歌226首，未免有好大喜功之嫌。
孫教諭自己是這樣說的（《唐詩三百首》原序）：
世俗兒童就學(xué)，即授千家詩，取其易于成誦，故留傳不廢，但其詩隨手掇拾，工拙莫辨，且止五七律絕二體，而唐宋人又雜出其間，殊乖體制，因?qū)＞吞圃娭心捑娜丝谥?，擇其尤要者，每體得數(shù)十首，共三百余首，錄成一篇，為家塾課本，俾童而習(xí)之，白首亦莫能廢，較千家詩不遠(yuǎn)勝耶？諺云：熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟。請(qǐng)以是篇驗(yàn)之。
看完這段，我除了佩服馬云，就是他了。我同樣相信，孫老師最大的愛好是教書，在商界只是玩玩。不要小看了這段話，這段話可是學(xué)營(yíng)銷的經(jīng)典范本。你看，首先幾句“隨手掇拾，工拙莫辨”之類的話，就輕松的把商業(yè)對(duì)手《千家詩》打壓下去了；然后再高調(diào)推自己的編著“就唐詩中膾灸人口之作，擇其尤要者，每體得數(shù)十首，共三百余首，錄成一篇”讓你買得安心，讀得舒心，用得放心！而且還不是小眾商品哦，“童而習(xí)之，白首亦莫能廢”，市場(chǎng)大，前景廣，男女老少皆可使用。最后還忘不了來句“今年過節(jié)不……，送……只收……”之類的“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”的廣告。不是嗎？我們現(xiàn)在還在幫孫老師免費(fèi)推廣，不過是心甘情愿的。
倘若不算自大的話，我一向是這樣認(rèn)為，世界上最精煉的語言是漢語，漢語中最精煉的文體是詩歌；而唐詩，是中文里凝練到最極致的精華，沒有之一。這么優(yōu)美的民族精神財(cái)富，如果沒有好好繼承下去，不能不令人心痛?？墒牵阒绬?？光《全唐詩》現(xiàn)存詩就有48000多首，作家2200余人。作為一般的啟蒙或普通讀者，“吾生也有涯，而知也無涯”——不可能也沒有必要首首皆讀，只要擷其精粹，知其大概就好了。正緣于此，蘅塘退士的《唐詩三百首》一橫空出世，便“風(fēng)行海內(nèi)，幾至家置一編”。
引用百科的一段話說明下：
《唐詩三百首》選詩范圍相當(dāng)廣泛，收錄了77家詩，共311首，在數(shù)量上以杜甫詩最多，有38首、王維詩29首、李白詩27首、李商隱詩22首。它是中小學(xué)生接觸中國古典詩歌最好的入門書籍。
老實(shí)說，我們應(yīng)該感謝蘅塘退士，如果不是他這部編選精良的詩歌選本，我們或浮于茫茫詩海，不辨西東；或無從接觸，錯(cuò)之交臂；或選本有讀，良莠雜陳。正是他，我們方能得以以較少的時(shí)間和精力，就能接觸到中華優(yōu)秀文化寶庫唐詩中精華的精華。
關(guān)于《唐詩三百首》的成書，我們還要感謝一位幕后英雄——那就是蘅塘退士的繼室徐蘭英。徐本身也是位江南才女，工詩善畫，對(duì)丈夫的設(shè)想和編撰自然也是全力支持的，并且她也是“參以見解，相互商榷”，可以說，我們今天能看到的《三百首》，也有孫夫人的功勞在里面。
《唐詩三百首》之所以能夠風(fēng)行數(shù)百年而未曾稍衰，除了以上說的編選標(biāo)準(zhǔn)明確、選詩精當(dāng)廣泛等內(nèi)容上的眾多優(yōu)點(diǎn)外，其實(shí)它在書名的選擇上也是非常巧妙的暗合了中國人的數(shù)字情結(jié)。相信你不會(huì)忘記孔夫子說的“《詩》三百，一言以蔽之，曰：思無邪”這句經(jīng)典名言。作為中國詩歌源頭的《詩經(jīng)》，經(jīng)孔夫子刪繁就精而成305篇，“三百”這個(gè)數(shù)字已成了經(jīng)典精華的象征。孫洙編選《唐詩》，亦以“三百”總之，很明確的表明了自己也要繼《詩經(jīng)》的傳統(tǒng)，讓經(jīng)典精華之唐詩能得以流傳后世。
熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟。
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