極簡(jiǎn)主義？意思就是什么都不要設(shè)計(jì), 對(duì)嗎?
當(dāng)然不是。
就像“極簡(jiǎn)主義”這個(gè)詞所表達(dá)的那樣，它并不是一種富麗堂皇的藝術(shù)風(fēng)格，但這并不意味著極簡(jiǎn)主義要刻意回避設(shè)計(jì)。極簡(jiǎn)主義是60年代包豪斯運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物之一， 它延續(xù)了藝術(shù)家們對(duì)過去盛行的奢華精致，強(qiáng)調(diào)裝飾性的藝術(shù)風(fēng)潮的反對(duì)態(tài)度。
裝飾藝術(shù)曾一度變得密集而繁瑣，偏離了原本的意義，結(jié)果是連被裝飾的對(duì)象都被忽略了。如此說來(lái)，極簡(jiǎn)主義只不過是把一樣作品保持在最簡(jiǎn)單的狀態(tài)，對(duì)嗎？
接近，但并不正確。事實(shí)上，極簡(jiǎn)主義有多重定義。
簡(jiǎn)潔 vs.極簡(jiǎn)主義– Maarten P. Kappert供圖
但是讓我們忘掉這些學(xué)術(shù)意味十足的定義吧。
我見過的“極簡(jiǎn)主義”可能最為恰當(dāng)?shù)亩x不是文字，而是兩幅簡(jiǎn)單的圖像，這兩張圖已得到 Maarten P. Kappert的惠允在此處使用。極簡(jiǎn)主義起源于何處？
和很多人的認(rèn)知?jiǎng)偤孟喾?，極簡(jiǎn)主義的源頭可不是貧窮和節(jié)儉。事實(shí)上，它常被認(rèn)為是豪富階層的專屬風(fēng)格。這些有錢人的邏輯是：我能買下任何東西，但我不想把我的房子弄得亂糟糟的。所以我只選最雅致，最簡(jiǎn)潔的東西。
這些東西的形式和功能都很簡(jiǎn)單，沒有任何毫無(wú)意義的多余裝飾，而且，還非常貴。所以永遠(yuǎn)別說極簡(jiǎn)主義就代表著經(jīng)濟(jì)實(shí)惠。“風(fēng)格派”運(yùn)動(dòng)
這個(gè)運(yùn)動(dòng)只存在了很短的時(shí)間，但卻為后來(lái)極簡(jiǎn)主義的興起打下了基礎(chǔ)。
杜斯伯格倡導(dǎo)的主要藝術(shù)原則包括使用簡(jiǎn)潔的橫向或縱向視覺構(gòu)圖法，只采用最基本的色調(diào)（包括黑白兩色）等。密斯·凡·德·羅
另一個(gè)極簡(jiǎn)主義的先驅(qū)是德國(guó)建筑師 斯·凡·德·羅（1886-1969）。他不僅是極簡(jiǎn)主義興起過程中的一個(gè)關(guān)鍵人物，也因其精煉的設(shè)計(jì)風(fēng)格被視為現(xiàn)代建筑學(xué)的奠基人之一。
今日，從紐約到北京，大都市的摩天大樓處處可見密斯·凡·德·羅的影響。他致力于追求簡(jiǎn)潔明快的形式美，以下是他的一些標(biāo)志性策略：
·在現(xiàn)代建筑中大量使用鋼骨結(jié)構(gòu)和墻幕玻璃。日本傳統(tǒng)設(shè)計(jì)風(fēng)格
形式簡(jiǎn)約的日本傳統(tǒng)設(shè)計(jì)風(fēng)格（這里指的是未受到西方藝術(shù)形式影響的日本設(shè)計(jì)風(fēng)格）被認(rèn)為是極簡(jiǎn)主義的另一個(gè)源頭。對(duì)“純粹”的推崇一直是日本文化的一個(gè)特征，在傳統(tǒng)的日本設(shè)計(jì)中，任何與核心功能無(wú)關(guān)的要素都不會(huì)被納入設(shè)計(jì)方案之中。
除此之外，在藝術(shù)的各個(gè)領(lǐng)域（建筑，繪畫，音樂，設(shè)計(jì)）都有人為極簡(jiǎn)主義的壯大立下過汗馬功勞。其中的一些知名人物包括Buckminster Fuller, Dieter Rams, Donald Judd, John McCracken, Agnes Martin, Dan Flavin, Robert Morris, Anne Truitt, Frank Stella等等。聯(lián)系客服
