中國(guó)歷史進(jìn)入封建社會(huì)之后，由于受制于階級(jí)的局限性，一直在遵循著王朝更替的歷史周期律：創(chuàng)建——興盛——衰落（中興）——滅亡。歷史上有三個(gè)著名的短命王朝，在王朝更替中他們往往成為反面教材，在中華文明璀璨的文化史上往往被忽略，實(shí)際上，他們?yōu)楹笫赖妮x煌統(tǒng)治奠定了基礎(chǔ)，是中華文明的奠基者，他們就是秦始皇的秦朝，隋文帝楊堅(jiān)的隋朝和周世宗朝榮的后周。
秦朝：郡縣制奠定中華大一統(tǒng)
秦始皇嬴政（劇照）
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，依舊沿襲周王朝的分封制，隨著時(shí)間的推移，光諸侯國(guó)就有一千多個(gè)，到了戰(zhàn)國(guó)之間，兼并戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)，就這大大小小也有幾十個(gè)諸侯國(guó)，一分裂自然就有沖突，一沖突就是戰(zhàn)爭(zhēng)，今天你打我，明天我打你，“合縱”“連橫”大行其道，如果是一部戲倒是挺熱鬧的，但是戰(zhàn)爭(zhēng)是要死人的，最終倒霉的永遠(yuǎn)是老百姓。
最終中華一統(tǒng)的歷史使命落在了秦人的肩上，秦王掃六合，天下大一統(tǒng)。開(kāi)國(guó)皇帝嬴政自稱始皇帝，希望能夠千秋萬(wàn)代，結(jié)果事與愿違，秦朝成了中國(guó)歷史上第一個(gè)短命王朝。秦朝總共只有十五年，兩任皇帝（到了子?jì)胍呀?jīng)不是皇帝成為秦王了），但就這短短的十五年時(shí)間卻干了很多開(kāi)天辟地的大事：修長(zhǎng)城、開(kāi)靈渠、定法律、車同軌、書(shū)同文，統(tǒng)一度量衡、修千里馳道等等。
但最主要的還不是這些，而是首次全國(guó)推行郡縣制，使中國(guó)成為一個(gè)全方位的整體。推行郡縣制之后，天下只有一個(gè)中央，中原沒(méi)有小王國(guó)，從體制上將中國(guó)塑造為不可分的一體。舉個(gè)例子，浙江沿海一戶漁民上交的漁業(yè)稅都在大秦的財(cái)政收入清單上。盡管秦朝治國(guó)沿用了法家思想，制度過(guò)于嚴(yán)苛，鉗制人的思想自由，并按照韓非子“儒以文亂國(guó)，俠以武犯禁”的思想，銷毀天下兵器，焚書(shū)坑儒，最終導(dǎo)致天下烽煙四起，快速亡國(guó)，但是我們不談這個(gè)。郡縣制讓天下成為一個(gè)整體，并且這種思想深植于心，讓中華文明始終處于一個(gè)永不斷絕的鏈子上，為中華文明奠定了思想基礎(chǔ)。
有意思的是，后來(lái)漢朝基本沿用了秦朝的制度，秦朝早已給他做好了嫁衣裳。結(jié)果劉邦異想天開(kāi)想搞個(gè)創(chuàng)新，他在郡縣制的基礎(chǔ)上，又分封天下，搞了一個(gè)不倫不類的半分封半郡縣制，最后造成“七國(guó)之亂”，差點(diǎn)變成第二個(gè)短命王朝。
隋朝：開(kāi)創(chuàng)科舉制影響千余年
隋煬帝楊廣（劇照）
在隋文帝之前，朝廷的選人用人制度采用九品中正制，這是盛行于魏晉南北朝時(shí)期主要的選官制度，實(shí)際是兩漢察舉制度的一種延續(xù)和發(fā)展。設(shè)置中正官品評(píng)人物為朝廷選拔人才。一看家庭出身和背景；二看個(gè)人品行和德操；三來(lái)確定品級(jí)。九品中正制一個(gè)最大的弊端就是過(guò)于注重門(mén)第和德行，對(duì)實(shí)際才能要求比較低，真正有才能的寒門(mén)士子沒(méi)有實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的平臺(tái)，于是就行成了當(dāng)時(shí)“上品無(wú)寒門(mén)，下品無(wú)士族“的局面。直到楊堅(jiān)建立隋朝，直到開(kāi)創(chuàng)了科舉制度，用人制度發(fā)生了徹底的改觀。
跟秦朝驚人的相似，隋朝前后四十來(lái)年，只有兩任皇帝——隋文帝楊堅(jiān)和隋煬帝楊廣。若論個(gè)人才能，隋煬帝楊廣和他老爸不相上下，兩人都干了不少驚天動(dòng)地的大事，結(jié)束南北朝的動(dòng)蕩、統(tǒng)一全國(guó)、政治上實(shí)行三省六部制，開(kāi)鑿京杭大運(yùn)河等等，但是最重要的一點(diǎn)，還是開(kāi)創(chuàng)科舉制，影響了中國(guó)文明一千多年。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，英國(guó)人用堅(jiān)船利炮叩開(kāi)了中國(guó)的大門(mén)，當(dāng)他們了解之后，不由地發(fā)出感嘆：歐洲始終在探索的文官用人制度，中國(guó)早在一千多年前就用的相當(dāng)成熟了，它就是科舉制。這在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，是一種最為公平公正的人才選拔制度，雖然到明清之后，路子越走越窄，變成令人生厭的“八股文”，但是他的積極影響流傳后世。
隋朝滅亡，唐朝建立，李世民基本上照搬了隋朝的一切規(guī)章制度，并在隋朝的基礎(chǔ)上進(jìn)一步完善科舉制度。出現(xiàn)了一大批政治才能出色、文學(xué)底蘊(yùn)深厚的精彩人物。李世民面對(duì)魚(yú)貫而入的進(jìn)士，也曾沾沾自喜地說(shuō)：“天下英雄，入吾彀中矣！”最終在隋朝搭好的架子上，勵(lì)精圖治，成就了“貞觀盛世”以及大唐輝煌。
后周：文官執(zhí)政鋪墊文明基石
周世宗柴榮（劇照）
唐朝最終亡于藩鎮(zhèn)割據(jù)，唐朝滅亡之后，各地節(jié)度使擁兵自重，互相攻伐，又經(jīng)歷了天下大亂的五代十國(guó)時(shí)期，長(zhǎng)達(dá)七八十年的動(dòng)蕩期，可是讓老百姓受夠了苦，整個(gè)中國(guó)也是戰(zhàn)火頻仍、民生凋敝、哀鴻遍野。五代十國(guó)后期的小國(guó)后周，在郭威的帶領(lǐng)下逐漸強(qiáng)盛起來(lái)，再次統(tǒng)一中國(guó)的重任落在了他的肩膀上。
在這些短命王朝中，后周是最容易被忽略的一個(gè)，但是后周對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)卻是相當(dāng)?shù)拇蟆９{崩之后，他的養(yǎng)子柴榮上位，世稱周世宗，柴榮是以為頗有作為的君主。他一上臺(tái)就開(kāi)始整飭軍隊(duì)，處決臨陣逃脫的將領(lǐng)七十人，這在五代是十分罕見(jiàn)的，五代是一個(gè)有槍就是王的時(shí)代，沒(méi)人能敢這么動(dòng)武將，柴榮動(dòng)了，他下決心改變武將擁兵自重，頻頻發(fā)生戰(zhàn)亂的局面，在他去世的時(shí)候，已經(jīng)基本統(tǒng)一了中原地區(qū)，北方只剩一個(gè)劉漢政權(quán)。當(dāng)然，他干的最有影響力的事是把文官安排進(jìn)樞密院，作為國(guó)家的最高軍事機(jī)構(gòu)，標(biāo)志著文人開(kāi)始執(zhí)掌兵權(quán)。
柴榮駕崩之后，七歲的兒子登基，殿前都點(diǎn)檢、歸德軍節(jié)度使趙匡撤欺負(fù)人家孤兒寡母，上演了一出“陳橋兵變”黃袍加身，一場(chǎng)和平演變讓后周變成了大宋。趙匡胤最清楚知道自己的皇位怎么來(lái)的，于是延續(xù)了柴榮進(jìn)一步壓制武將權(quán)力的政策，文官不僅進(jìn)入樞密院，而且政府的各個(gè)重要職位上都由文官把持。在后周的基礎(chǔ)上，趙匡胤迅速平定了北漢和南唐等割據(jù)小政權(quán)，統(tǒng)一全國(guó)，文人當(dāng)政，開(kāi)創(chuàng)了兩宋數(shù)百年的輝煌文明。（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）
聯(lián)系客服
