在漫長的中國歷史發(fā)展進(jìn)程中，如果我們把中華文明的發(fā)展時間認(rèn)定為上下5000年的話，在這5000年的歷史長河里，對中華文明進(jìn)程和世界文明進(jìn)程影響最大的時期到底是哪個時期呢？
對歷史的認(rèn)知不同，或者研究的側(cè)重點不同，答案就自然不同。
因為對秦漢歷史的喜歡，讓我經(jīng)常沉浸在秦漢歷史文化的河流里，對那個時期的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展感觸很深，所以在骨子里也就一直極度認(rèn)可秦漢歷史文化對中華文明進(jìn)程的貢獻(xiàn)是最大的。
秦漢時期是中華文明真正生根成長的主要階段，具有承前啟后的歷史地位。
公元前221年，秦始皇通過10年的戰(zhàn)爭，終于把一個四分五裂的華夏大地統(tǒng)一起來。同時，他推行帝制，建立度量衡，統(tǒng)一文字，實行郡縣制，讓秦國成為中國也是世界上最大最早的封建制度為主體的國家，第一次把黃河流域、長江流域、珠江流域三大流域的土地、人口、山川、河流統(tǒng)一到成一個國家，是中華文明進(jìn)入了一個全新的歷史發(fā)展時期。
秦國建國15年，在秦始皇沙丘病死后發(fā)生了沙丘政變，秦國新的領(lǐng)導(dǎo)層缺乏足夠的政治智慧和執(zhí)政興國的大政方針，統(tǒng)治中樞的政治腐敗和低能，終于引發(fā)了農(nóng)民階層的不滿，歷史上爆發(fā)了第一次農(nóng)民起義，不到三年時間，看上去威猛健壯的大秦帝國在崛起之后，卻沒有擺脫命運的安排，終于從巔峰時期一下子墜落到歷史低谷，被四面八方的反秦軍隊肢解得體無完膚。中華歷史上第一個農(nóng)民出生的人當(dāng)上了皇帝，這個幸運兒就是出生于沛縣的農(nóng)民劉邦。他推倒秦國大廈之后，又在秦國的首都建立了一個大漢王朝。
劉邦的大漢王朝很幸運，他當(dāng)上皇帝以后，把秦朝的大小官員基本上全部留了下來，只要這些過去跟著秦始皇帝的人愿意留下來為大漢王朝繼續(xù)工作，劉邦都讓他們留下來在新朝廷上班。他不但把人留下來，而且把秦朝所推行的各種制度都留了下來，也就是說，大漢王朝這個國家機(jī)器所有的組織系統(tǒng)、行政系統(tǒng)、管理系統(tǒng)、法律系統(tǒng)等等都是沿用了秦國的制度。劉邦雖然推翻了秦國，但非常認(rèn)可秦國制度的先進(jìn)性，在他還沒有能力創(chuàng)立一個新制度的時候，就沿用秦國的制度，這也是他最聰明的選擇。
秦始皇在建國以后，嚴(yán)格實行郡縣制，對于周朝分封諸侯導(dǎo)致國家分裂的制度深感痛徹，所以秦國統(tǒng)一六國后，并沒有大肆分王。劉邦在與項羽的爭斗中，為了達(dá)到快速消滅項羽的目的，對很多人進(jìn)行了分王，結(jié)果立國以后，國家再次面臨分裂。要不是劉邦親率大軍一一擊破，國家又將陷入內(nèi)戰(zhàn)之中。后來劉邦為了劉家能統(tǒng)一天下，又封了很多劉姓王，把自己兒子、侄子、堂哥們都分了王，結(jié)果又導(dǎo)致了很多次內(nèi)亂。通過漢惠帝、漢文帝、漢景帝等不懈努力，才消除了國家分裂的潛在危機(jī)，始終保持國家的穩(wěn)定統(tǒng)一局面。
所以說，從公元前221年秦始皇統(tǒng)一華夏，到公元220年曹丕代漢立魏，這中間整整400年的歷史，是秦漢歷史對中華文明進(jìn)程最重要的貢獻(xiàn)時期。中間雖然有王莽“大新”的短暫統(tǒng)治，有西漢和東漢的兩個時期的統(tǒng)治，但這400年的整體政治制度并沒有改變，通過這時期不斷發(fā)展、積累，中華文明的內(nèi)容和形式在很大范圍內(nèi)得到保留和發(fā)揚(yáng)。對后面2000多年的中國歷史進(jìn)程和文化演變奠定了堅實的基礎(chǔ)，也對后世2000多年的社會構(gòu)成、政治形式、人民生活等產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
秦漢時期之所以很重要，至少在三個方面具有歷史貢獻(xiàn)。
第一，秦國統(tǒng)一六國，結(jié)束華夏分裂600年的歷史，以后漢承秦制，讓中國在“大一統(tǒng)”的形式下不斷生根發(fā)芽，在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上完全成為以“中國”為核心的國家。
秦國雖然只有短短15年，但它確立的政治制度卻能沿襲至今，不能不說漢代為此做出了更大更多的貢獻(xiàn)。雖然在秦漢400年的歷史進(jìn)程中，統(tǒng)治集團(tuán)也歷經(jīng)了很多次社會動蕩不安的矛盾沖突，但總體上都是按照三公九卿和郡縣制這種行政管理體制運行，在選拔國家管理人才方面也注重從社會底層吸引人才，通過推薦、功勛、學(xué)識等幾個維度給與人才最重要的上升通道和機(jī)會。秦漢歷史時期，執(zhí)政者多以法制、儒家思想統(tǒng)治國家，這也讓社會各層在法統(tǒng)和精神上具備了濃厚的國家意識，統(tǒng)一意識，特別是知識分子的參政，提高了全社會對國家認(rèn)知度體驗。
第二，漢高祖劉邦立國以后，制訂了與民休養(yǎng)生息的國策。
秦漢初期的幾十年，長年戰(zhàn)亂，民不聊生，人民生活在水深火熱中，內(nèi)戰(zhàn)奪走了很多人生命，讓很多家庭處于崩潰狀態(tài)。漢高祖劉邦立國以后，制訂了與民休養(yǎng)生息的國策，此后高太后呂雉、漢文帝劉恒、漢景帝劉啟很好的執(zhí)行了這一國策，發(fā)展農(nóng)耕，鼓勵漁業(yè)、礦產(chǎn)、林業(yè)、畜牧業(yè)，讓國家活力快速噴發(fā)，這個時期農(nóng)業(yè)發(fā)展結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出多樣性，農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)也不斷得到豐富和提升。
第三，秦漢歷史400年時期，是中國文化大繁榮大融合的時期。
秦國統(tǒng)一六國后，不同文化背景下的六國雖然在形式上得到統(tǒng)一，但不同民族、不同文字下的文化融合卻任重而道遠(yuǎn)。所以在秦漢時期，秦文化、楚文化、齊魯文化、吳越文化等文化流派經(jīng)過長時間的融合，逐漸形成了以儒家文化為主體的漢文化，最終形成了以漢民族、漢文化為主的華夏文化。漢民族成為中華民族的共有的民族符號，漢文化成為世界文明發(fā)展史上最有中國特色的文化象征。
所以說秦漢歷史，是我們中華文明承上啟下的一段歷史。這一時期所積淀的文明成果和歷史創(chuàng)造奇跡，對于后世乃至我們今天的每一個人，都是那么重要，我們的血脈里所流淌的“秦皇漢武”、“華夏子孫”等等精神元素都與這一時期很很大關(guān)系。
