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鄧佳, 黃雪:美育的神經(jīng)基礎(chǔ)

美育有其神經(jīng)基礎(chǔ),可從美育信息獲得的感覺神經(jīng)機(jī)制、美育信息認(rèn)知加工的中樞機(jī)制、美感體驗(yàn)的情感中樞、審美表現(xiàn)技能與運(yùn)動(dòng)神經(jīng)、大腦機(jī)制與審美意象生成五個(gè)方面進(jìn)行闡述。審美活動(dòng),與人的生理本能和天性高度相關(guān),是迄今為止最具生理調(diào)動(dòng)性的活動(dòng)。學(xué)校美育的改革與完善應(yīng)基于其背后的生理基礎(chǔ),特別是最重要的神經(jīng)基礎(chǔ),通過科學(xué)建構(gòu)與實(shí)施,以有效促進(jìn)學(xué)生審美素質(zhì)和身心素質(zhì)的全面和諧發(fā)展。

關(guān)鍵詞:美育;神經(jīng)基礎(chǔ);美育信息;美感體驗(yàn);審美表現(xiàn)技能    

基金項(xiàng)目:重慶市高等教育學(xué)會(huì)2015-2016年度高等教育科學(xué)研究課題'審美腦與高校美育MOOCs構(gòu)建'(項(xiàng)目編號:CQGJ15185C)

原文發(fā)表在:華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版)2017年第五期“專題:美育研究”

“美育是有目的、有計(jì)劃、有組織地, 通過各種美的事物, 培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)(審美欣賞、審美表現(xiàn)、審美創(chuàng)造能力),同時(shí)促進(jìn)其德智體美全面素質(zhì)和諧發(fā)展的教育?!?趙伶俐等,1996)美育通過培養(yǎng)人的審美素質(zhì)從而協(xié)調(diào)其綜合素質(zhì),這里的素質(zhì)實(shí)際上包含著身心兩方面的發(fā)展。

所謂身心,也就是生理和心理。心理建立在生理上,有其對應(yīng)的神經(jīng)基礎(chǔ)。人的神經(jīng)系統(tǒng),分為中樞神經(jīng)系統(tǒng)和周圍神經(jīng)系統(tǒng)。中樞神經(jīng)系統(tǒng)包含腦與脊髓,周圍神經(jīng)系統(tǒng)按功能可分為感覺(傳入)神經(jīng)以及運(yùn)動(dòng)(傳出)神經(jīng),運(yùn)動(dòng)(傳出)神經(jīng)包含軀體運(yùn)動(dòng)神經(jīng)和自主神經(jīng)。感覺(傳入)神經(jīng)將信息上傳至中樞神經(jīng)系統(tǒng)進(jìn)行信息加工,又通過運(yùn)動(dòng)(傳出)神經(jīng)發(fā)出信號以控制行為并產(chǎn)生相應(yīng)的生理反應(yīng)。

因此,美育的目標(biāo)達(dá)成建立在生理基礎(chǔ)上,尤其與神經(jīng)基礎(chǔ)相關(guān),學(xué)校美育應(yīng)基于神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、功能、特點(diǎn)等進(jìn)行建構(gòu)與實(shí)施。近年來,神經(jīng)美學(xué)的興起,對審美活動(dòng)生理基礎(chǔ)(腦活動(dòng)機(jī)制等)的探討,大量教育神經(jīng)科學(xué)研究成果的出現(xiàn),都為探討美育的神經(jīng)機(jī)制提供了大量科學(xué)借鑒。

美育信息獲得的感覺神經(jīng)機(jī)制

“人體神經(jīng)系統(tǒng)的物質(zhì)形態(tài)結(jié)構(gòu)是人的信息活動(dòng)最深層級的生理基礎(chǔ)?!?鄔焜, 2005)感知是人們認(rèn)識(shí)世界的基礎(chǔ),人對外界信息的獲取首先通過感知覺神經(jīng),而人對美的世界的認(rèn)識(shí)更是如此。“‘審美教育’德語是asthetische erziehung,‘審美’有特殊含義,詞源是希臘文aisthesis, 意謂感官(感覺)認(rèn)識(shí), 關(guān)涉可以憑借感官知覺的物質(zhì)之物,與此相對的是非物質(zhì)之物或只能被思維之物。”(杜衛(wèi), 2000)人對美的認(rèn)識(shí)始于感知,就不可能脫離感官活動(dòng)及豐富多彩的外在感覺世界。

(一) 美育信息的五感通道

首先,人的感覺分為視覺、聽覺、味覺、嗅覺和觸覺,這是人自身獲取外界信息的通道。神經(jīng)系統(tǒng)的感覺來自于分布在機(jī)體各處的感受器, 當(dāng)外界信息刺激經(jīng)過感受器的時(shí)候,感受器發(fā)生電位變化,其“觸發(fā)的神經(jīng)沖動(dòng)由感覺神經(jīng)傳入中樞神經(jīng)系統(tǒng),再分別經(jīng)特異投射系統(tǒng)和非特異投射系統(tǒng)到達(dá)大腦皮質(zhì),進(jìn)而在大腦皮質(zhì)發(fā)生加工,產(chǎn)生感覺”(黃希庭, 鄭涌,2015)。大腦皮質(zhì)的五感代表區(qū),觸覺、溫度感覺等體表感覺皮質(zhì)位于“頂葉,中央溝的后部,圍繞著中央后回及其臨近區(qū)域(Brodmann1、2、3區(qū));視覺感覺皮質(zhì)位于枕葉(包括初級視皮層BA17區(qū)以及紋外視皮層BA18區(qū));聽覺感覺皮質(zhì)位于顳葉顳橫回”(Gazzaniga, Ivry & Mangun,2013);嗅覺及味覺皮質(zhì)分別位于“海馬回溝和海馬回前部一帶,及其中央后回頭面部感覺投射區(qū)下側(cè)”(黃希庭,鄭涌,2015)。同時(shí),大腦各部分的聯(lián)絡(luò)區(qū)也參與感覺加工(見圖 1)。


圖 1 大腦皮質(zhì)功能分區(qū)(含五感區(qū)域)    


既然信息進(jìn)入大腦有五個(gè)感官通道,美又是憑借感官知覺的物質(zhì)之物,教師應(yīng)將來自于五個(gè)感官通道的豐富多樣的美育信息作為課程內(nèi)容, 以有效刺激學(xué)生的大腦五感區(qū)域。比如,以藝術(shù)美中的音樂藝術(shù)開發(fā)聽覺系統(tǒng),以美術(shù)開發(fā)視覺系統(tǒng),以可供現(xiàn)場感知的自然景色調(diào)動(dòng)學(xué)生的觸、嗅、味感官等。再者,教師提供給學(xué)生的美育信息并不限于課內(nèi)或課外內(nèi)容,還應(yīng)包括美的課堂環(huán)境信息(比如教室環(huán)境的布置,桌椅的擺放,教師自身的穿著打扮等),這些信息也是學(xué)生通過視覺能夠感知到的美的信息。

其次,視、聽、觸、味、嗅五感在大腦感覺皮質(zhì)中都有獨(dú)特的通路,并且具有精細(xì)化的功能。如“初級視皮質(zhì)(V1區(qū))含六層細(xì)胞,負(fù)責(zé)對顏色、明度、空間頻率、朝向以及運(yùn)動(dòng)等信息進(jìn)行皮質(zhì)編碼”(Gazzaniga,Ivry & Mangun,2013)。視皮質(zhì)的V4區(qū)細(xì)胞對顏色信息敏感,V5區(qū)的細(xì)胞對運(yùn)動(dòng)信息敏感。除視覺外,“音樂傳入耳中,在耳蝸內(nèi)轉(zhuǎn)變成神經(jīng)沖動(dòng)傳遞到顳葉聽覺皮層,其中,右半球的聽覺皮層專門負(fù)責(zé)感知音高、旋律與和聲等。聽覺皮層中還有專門負(fù)責(zé)音調(diào)加工的區(qū)域”(Sousa,2005)。因此,教師還應(yīng)有意識(shí)地將各種美的信息的外部特征抽選出來,提供事物的形式美給學(xué)生。比如,“色彩(色相、色飽和、色明度、調(diào)和色);形狀(點(diǎn)、線、面、體、大小、高低、固體、流體等);聲音(音長、音強(qiáng)、音調(diào)、音質(zhì));質(zhì)地(軟、硬、冷、熱、滑、粗、細(xì)等);味道(酸、甜等);氣味(清香、濃香等);動(dòng)態(tài)(動(dòng)作、移動(dòng)、運(yùn)動(dòng)方式、方向、軌跡等)”(趙伶俐, 溫忠義, 2016)。通過這些來激發(fā)學(xué)生對色彩、形態(tài)、質(zhì)地、運(yùn)動(dòng)、變化等細(xì)節(jié)的感覺,指導(dǎo)學(xué)生對美的事物的形式特征進(jìn)行感知。

再者,人們的“五種感覺并不是孤立的工作,而是統(tǒng)一行動(dòng)以構(gòu)建一個(gè)對世界的豐富解釋,使人們在一個(gè)多感覺世界中生存發(fā)展”(Gazzaniga, Ivry & Mangun,2013)。外界的信息通過感受器傳達(dá)到腦,知覺也就隨之產(chǎn)生。知覺是感覺中樞對感覺信息進(jìn)行整合的過程,它使人們能夠認(rèn)識(shí)到事物的整體及各部分間的關(guān)系。感知同步發(fā)生,大腦的“聯(lián)絡(luò)皮質(zhì)的顳、枕、頂葉的結(jié)合部位,負(fù)責(zé)對各種感覺信息進(jìn)行整合,表現(xiàn)為高級的多覺性知覺”(林崇德, 楊治良, 黃希庭, 2003)。因此,在教學(xué)過程中,教師引導(dǎo)學(xué)生感知美的對象時(shí),應(yīng)遵循一種從整體到細(xì)節(jié)再進(jìn)入整體的感知方式。先讓學(xué)生對審美素材進(jìn)行整體感知,獲得感知的第一印象。接著,引導(dǎo)學(xué)生對審美對象的細(xì)節(jié)進(jìn)行多維度感覺。最后,讓學(xué)生再次從整體上感知審美信息,加深審美體驗(yàn)。

總之,如果說對美育信息的五官感知能調(diào)動(dòng)大腦五感區(qū)域,對美育信息的細(xì)節(jié)感知?jiǎng)t能細(xì)化大腦五感功能,從而激活功能特異的細(xì)胞,進(jìn)行大腦可塑性鍛造。這也是藝術(shù)方面的專家與新手的區(qū)別,有經(jīng)驗(yàn)的藝術(shù)觀察者更傾向于觀察美的事物的細(xì)節(jié)特征,如線條、色彩、肌理等。

(二) 美育信息的聯(lián)覺機(jī)制

人腦在對感覺信息加工的過程中,還會(huì)產(chǎn)生聯(lián)覺現(xiàn)象,它“是一種感覺引起另一種感覺的心理現(xiàn)象,是各種感覺相互作用的一種表現(xiàn)”(林崇德, 楊治良, 黃希庭, 2003)。心理學(xué)中的聯(lián)覺,與美學(xué)中的通感相似。有關(guān)聯(lián)覺大腦激活的實(shí)證性研究發(fā)現(xiàn),“聯(lián)覺顏色體驗(yàn)期間,不僅大腦皮層的V4區(qū)(顏色區(qū)域)被激活,其他大腦區(qū)域也被激活,如枕顳葉皮層中的雙側(cè)、后頂葉皮層、雙側(cè)腦島和島蓋、中央前回和額葉皮層。對聲音—觸覺聯(lián)覺者的研究顯示在聯(lián)覺期間第二體感皮層有增加的激活,對氣味—疼痛聯(lián)覺者的研究顯示由氣味引起的疼痛期間與疼痛有關(guān)的區(qū)域有增加的激活。此外,聯(lián)覺除了基因遺傳因素,在合適的環(huán)境中也有發(fā)展習(xí)得的可能”(李佳源, 趙伶俐, 2014)。

既然大腦有聯(lián)覺、通感功能,并且經(jīng)過訓(xùn)練,這種能力是可以增強(qiáng)的,那么教師就應(yīng)該有意識(shí)地通過美育來培養(yǎng)學(xué)生的這種跨通道感知能力。教學(xué)中,教師應(yīng)盡量選擇能夠激發(fā)聯(lián)覺(通感)的美育信息,如視覺—聽覺美的信息、聽覺—視覺美的信息、觸覺—聽覺美的信息、視覺—味覺美的信息,以及更復(fù)雜的視覺、聽覺、觸覺、味覺、嗅覺美的信息等。教師可以引導(dǎo)學(xué)生從山的形狀中聽出旋律,如提供桂林山水圖進(jìn)行鑒賞;從水的流淌中見出節(jié)奏,提供瀑布的視頻進(jìn)行感受;從顏色中感知冷暖,提供表現(xiàn)四季的圖片、視頻;或者選擇通感強(qiáng)烈的中國古代詩詞進(jìn)行賞析。聯(lián)覺(通感)在審美活動(dòng)中占據(jù)重要位置,沒有聯(lián)覺(通感),審美感知和一般感知沒有區(qū)別。

(三) 美育感知能力的培養(yǎng)

感知能力是審美欣賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造的一個(gè)非常重要的能力。研究發(fā)現(xiàn),“從童年期到青少年期,皮層纖維的鞘磷脂化從枕葉向額葉發(fā)展”(科克, 費(fèi)希爾, 道森,2013)。“大腦各區(qū)成熟的順序是:枕葉——顳葉——頂葉——額葉?!?林崇德,2009)

因此,在學(xué)生審美感知能力培養(yǎng)方面還應(yīng)注意梯度發(fā)展。幼兒園的學(xué)生能夠多角度感知各種美的事物的外部形式;小學(xué)生能夠自覺調(diào)動(dòng)五個(gè)感官以綜合感知事物的外部形式美,并形成視聽的通感能力;中學(xué)生則能通過五感敏銳感受美的事物,并形成視聽觸通感能力或是視聽觸味嗅通感能力;大學(xué)生感知能力發(fā)達(dá),審美通感也能達(dá)到較高水平,既能對復(fù)雜的審美對象進(jìn)行整體把握,也能深入其細(xì)節(jié)。

美育信息認(rèn)知加工的中樞機(jī)制

通過五個(gè)感官通道獲取的美育信息進(jìn)入大腦中樞皮質(zhì)進(jìn)行初級加工產(chǎn)生感知覺后,腦接著對美育信息進(jìn)行進(jìn)一步認(rèn)知加工,比如對信息進(jìn)行編碼、存儲(chǔ)、形象加工以及理性加工等。僅僅能夠感知美是不夠的,還應(yīng)借助記憶、聯(lián)想、想象、思維等大腦活動(dòng)探索美的本質(zhì)和規(guī)律,并進(jìn)行美的創(chuàng)造。

(一) 審美信息的存儲(chǔ)與提取:記憶

記憶是對信息進(jìn)行編碼、儲(chǔ)存和提取的過程。感知到的審美信息進(jìn)入大腦中樞,成為個(gè)體經(jīng)驗(yàn)保存在頭腦之中,并能通過記憶進(jìn)行回想與再認(rèn)。根據(jù)儲(chǔ)存時(shí)間不同,記憶可分為感覺記憶、短時(shí)記憶、長時(shí)記憶;根據(jù)內(nèi)容不同,記憶可分為形象記憶、語詞記憶、情緒記憶、動(dòng)作記憶?!爸С植煌洃涍^程的腦系統(tǒng)是不同的。與所獲取信息的類型及其編碼和提取方式有關(guān),記憶涉及不同的腦區(qū),如內(nèi)側(cè)顳葉(形成和鞏固新的情節(jié)記憶、語義記憶等),前額葉(參與對被加工材料的相關(guān)信息的編碼和提取),顳葉(存儲(chǔ)情節(jié)和語義知識(shí))等。不同的腦區(qū)在記憶中協(xié)同合作,并各自形成支持和產(chǎn)生特定記憶過程的系統(tǒng)?!?Gazzaniga, Ivry, & Mangun, 2013)

“以音樂記憶為例,根據(jù)記憶內(nèi)容,分為音樂形象記憶、音樂詞匯邏輯記憶、音樂情緒記憶、音樂表演動(dòng)作記憶。人在對音樂的‘編碼’過程中,會(huì)分別把不同音樂信息編入腦的不同部位,如腦顳葉、海馬、穹窿—乳頭體,這在音樂記憶編碼中起著重要作用。同時(shí),音樂記憶編碼還需要腦和人身體各部位聯(lián)合行動(dòng)。”(張凱,2005)因此,在教學(xué)中,教師應(yīng)幫助學(xué)生建立審美信息記憶庫。平時(shí)有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生對感知到的各種美育信息進(jìn)行分類,如歸類為形象記憶、情緒記憶、動(dòng)作記憶或是詞語記憶等,以使學(xué)生頭腦中的美育信息記憶是清晰的,而非雜亂無章的,從而利于大腦編碼與儲(chǔ)存。其次,教師還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生對頭腦中的美育信息進(jìn)行提取,對記憶的內(nèi)容進(jìn)行加工。

可供感知的美育信息的豐富程度,將直接影響審美記憶環(huán)節(jié)。同時(shí),記憶力是審美能力中的重要能力,缺乏這種能力,不但審美經(jīng)驗(yàn)無法保持,以記憶表象為基礎(chǔ)的想象與思維等高級認(rèn)知活動(dòng)也無法順利進(jìn)行。

(二) 審美信息的形象加工:聯(lián)想和想象

審美聯(lián)想,是由一種審美事物想到另一種審美事物的心理過程。審美想象是人腦對原有的審美表象進(jìn)行加工改造而形成新形象的心理過程。

審美聯(lián)想、想象與記憶有極大的關(guān)聯(lián),它們都是記憶表象的活動(dòng)。此外,審美聯(lián)想與想象還與對新穎性的思考以及尋找聯(lián)系等相關(guān)。關(guān)于聯(lián)想的腦機(jī)制研究發(fā)現(xiàn):“兩半球額頂區(qū)、左側(cè)頂顳區(qū)與聯(lián)想的新穎性有關(guān),右前顳上回在原本不相關(guān)的信息之間建立聯(lián)系。聯(lián)想過程中還會(huì)啟動(dòng)左額葉前中回,表明在搜索已有信息、啟動(dòng)新聯(lián)系的過程中, 記憶起很大作用?!?馬艷蕾,2010)關(guān)于想象,Jung等人運(yùn)用想象力問卷以及相關(guān)儀器分析了與想象力有關(guān)的腦區(qū)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu),結(jié)果發(fā)現(xiàn):“雙側(cè)海馬(與情節(jié)記憶檢索相關(guān)),楔前葉、內(nèi)側(cè)眶額回、后扣帶回、顳橫回(負(fù)責(zé)回憶過去,展望未來,并考慮他人的想法和觀點(diǎn)),伏隔核(感受和尋求新奇行為),舌回(記憶、調(diào)制和處理復(fù)雜的視覺材料)等區(qū)域參與了想象過程?!?Jung, Flores, & Hunter, 2016)

教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行審美想象和聯(lián)想活動(dòng),發(fā)展學(xué)生的想象和聯(lián)想能力。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生搜尋腦中儲(chǔ)存的審美信息,并指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行形象加工,以聯(lián)系、改造或重組形象,讓學(xué)生學(xué)會(huì)多種形式的聯(lián)想,如接近聯(lián)想、相似聯(lián)想、對比聯(lián)想、關(guān)系聯(lián)想、意義聯(lián)想、色彩聯(lián)想、空間聯(lián)想、形象聯(lián)想,學(xué)會(huì)再造想象、創(chuàng)造想象等。

(三) 審美信息的理性加工:思維與評價(jià)

對審美信息進(jìn)行理性加工,由形象進(jìn)入內(nèi)質(zhì),便涉及思維與評價(jià)?!八季S是大腦皮質(zhì)的整體性活動(dòng),其中大腦額葉對于實(shí)現(xiàn)復(fù)雜思維起十分重要的作用。”(黃希庭,鄭涌,2015)

教學(xué)過程中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過自主探索去認(rèn)識(shí)美的實(shí)質(zhì)。引導(dǎo)學(xué)生對藝術(shù)作品進(jìn)行反復(fù)琢磨,對細(xì)節(jié)進(jìn)行感知,利用聯(lián)想、想象等領(lǐng)悟作品的象外之象、景外之景、韻外之韻,思考審美作品中的思想、智慧、情感、道德、價(jià)值等因素,從而深刻把握對象內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)在直觀中對事物進(jìn)行深刻領(lǐng)悟。

隨著學(xué)段的提高,教師還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生對感知到的各種美的表象進(jìn)行抽象,以認(rèn)識(shí)美的本質(zhì)與規(guī)律。教師應(yīng)注重系統(tǒng)傳授審美的知識(shí)與原理。教師應(yīng)提取出藝術(shù)美、科學(xué)美、自然美、社會(huì)美、形式美各個(gè)領(lǐng)域特有的審美概念系統(tǒng),整理出關(guān)于美的頂層概念,以及各種美的基本概念、屬概念、相關(guān)概念,教會(huì)學(xué)生運(yùn)用概念對美進(jìn)行抽象思考。

最后,教師還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生對美進(jìn)行評價(jià)。評價(jià)與思維有關(guān),審美評價(jià)不只是感性點(diǎn)評,更應(yīng)是理性點(diǎn)評。在學(xué)生對美育信息有了深入理解,并對相關(guān)知識(shí)概念有所掌握后,在面對審美作品時(shí),它們就能夠?qū)W會(huì)對其進(jìn)行判斷與評價(jià),并用概念性的評價(jià)術(shù)語表達(dá)出來。

美感體驗(yàn)的情感中樞

“審美信息認(rèn)知加工與一般認(rèn)知加工的最大區(qū)別在于審美認(rèn)知加工還會(huì)伴隨美感體驗(yàn)?!?陳麗君, 趙伶俐,2012)審美認(rèn)知加工是情感與認(rèn)知加工互融的過程。美感的激發(fā)是審美活動(dòng)的獨(dú)特性所在,也是美育教學(xué)區(qū)別于其他教學(xué)活動(dòng)的關(guān)鍵,更是美育發(fā)揮情感陶冶功能的重要環(huán)節(jié)。美感的激發(fā)建立在大腦情緒、情感中樞的運(yùn)作基礎(chǔ)上。

情緒、情感、美感三者有一定關(guān)聯(lián)性。情緒是由某種刺激所引起的個(gè)體自覺的心理體驗(yàn),人和動(dòng)物都有情緒,情緒的發(fā)生有一定的情境性。“情感是情緒過程的主觀體驗(yàn),情感概念通常只用于人類,特別是在描述人的高級社會(huì)性情感時(shí)?!?黃希庭,鄭涌, 2015)情緒是情感的基礎(chǔ),情感具有穩(wěn)定性。美感的成分非常復(fù)雜,它是人類特有的情感,并且是一種高級的復(fù)合的情感。

(一) 豐富多樣的審美信息與情感反應(yīng)

人們在加工情緒信息時(shí),需要多個(gè)神經(jīng)回路參與。“情緒生理機(jī)制復(fù)雜,是大腦皮質(zhì)和皮質(zhì)下部位協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果。皮質(zhì)下部位在情緒行為中起著重要作用,而情緒認(rèn)知、情緒體驗(yàn)、情緒控制則是大腦皮質(zhì)的功能,大腦皮質(zhì)在人的情感中起主導(dǎo)作用。對情緒刺激的認(rèn)知在大腦皮質(zhì)的相應(yīng)區(qū)域產(chǎn)生,然后將沖動(dòng)傳給下丘腦和邊緣系統(tǒng)(包括扣帶回、海馬回、杏仁核等),導(dǎo)致自主神經(jīng)系統(tǒng)的生理反應(yīng)(內(nèi)臟器官和內(nèi)分泌活動(dòng)發(fā)生變化)并產(chǎn)生某種特殊類型的情緒行為。同時(shí),對自己情緒狀態(tài)的認(rèn)知(感受)也就在大腦皮質(zhì)中產(chǎn)生?!?(黃希庭,鄭涌, 2015)

圖 2是LeDoux在2000年提出的人腦加工情緒信息的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)圖(丁峻,2010)。

圖 2 人腦加工情緒信息的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)圖    


從圖 2可以看出,刺激情緒的信息進(jìn)入丘腦后分為兩條通路。一條通路(高通路)是經(jīng)過丘腦感知區(qū)到達(dá)大腦皮層,初級感知皮層、單模、多模聯(lián)合皮層分別對信息進(jìn)行加工,然后傳入皮質(zhì)下邊緣系統(tǒng)進(jìn)行進(jìn)一步加工并激活自主神經(jīng)系統(tǒng)(副交感神經(jīng)、交感神經(jīng))及產(chǎn)生相應(yīng)情緒行為等。另一條通路(低通路)則是刺激情緒的感覺信息投射丘腦感知區(qū)后直接傳遞到杏仁核進(jìn)行加工。兩個(gè)通路下加工的信息又返回大腦皮層,從而形成一個(gè)網(wǎng)絡(luò)環(huán)路。

首先,知覺是情緒信息加工的起點(diǎn)。“情緒加工開始于人們對環(huán)境變化的知覺,且依賴于各相對獨(dú)立的感覺系統(tǒng)的發(fā)展。知覺信息通過視覺、聽覺、觸覺、肢體知覺和嗅覺等感覺形式獲得,每種感覺都有與情緒加工相關(guān)聯(lián)的線索。”(科克,費(fèi)希爾, 道森, 2013)視覺與聽覺信息在社會(huì)交流中攜帶大部分的情緒,人們所面對的情緒的輸入類型和質(zhì)量會(huì)改變注意的分配和控制。

教師將豐富多樣的五個(gè)感官通道的美育信息,提供給學(xué)生進(jìn)行感知的時(shí)候,就已經(jīng)打開了刺激學(xué)生情緒的大門?!翱鞓贰⒈?、憤怒、恐懼被看作四種基本情緒?!?黃希庭,鄭涌, 2015)除此之外,情緒還包括其他復(fù)雜的交織成分以及漸變與強(qiáng)弱程度等。教師在理解情緒的分類及其復(fù)雜性后,應(yīng)該將各種作用于感官的美的事物按照情緒的不同進(jìn)行分類,并作為課程內(nèi)容,分別運(yùn)用于不同年齡段的學(xué)生。

比如,美學(xué)上將美的事物按照美的外顯特征劃分成不同的范疇,如優(yōu)美、壯美、悲劇、喜劇。四種風(fēng)格分別有不同的情緒對應(yīng), 如優(yōu)美、喜劇與快樂情緒相對應(yīng),壯美、痛感與快感交織,悲劇則混合了巨大的愉悅性以及悲哀、憤怒、掙扎、對恐懼的超越等情緒。并且,“四種美感體驗(yàn)類型的生理反應(yīng)都不同于消極情緒,而類似于積極情緒”(陳麗君,趙伶俐,王雪梅,孫青青,2013)。

教師應(yīng)針對學(xué)生的年齡特征選取不同風(fēng)格美的事物,以激發(fā)其不同的情緒狀態(tài)。比如兒童是天真爛漫的,更適合于優(yōu)美的事物和喜劇的事物。優(yōu)美具有直觀、流暢、愉悅的性質(zhì),喜劇具有幽默的性質(zhì)。青少年感情豐富細(xì)膩,對美有強(qiáng)烈需求,也已能體味多種細(xì)膩情緒,因此,可以將各種風(fēng)格的美都提供給他們進(jìn)行鑒賞。

除此之外,教師還可以根據(jù)自己的理解,更細(xì)致地選取不同美的事物以刺激或激發(fā)更細(xì)膩、更復(fù)雜的情緒,同時(shí)還可以根據(jù)情緒的強(qiáng)弱來選擇不同的情緒刺激物。教師應(yīng)注重多選取音樂這種與情緒有著很高相關(guān)性的刺激物?!癆ssal Habibi等人對音樂與情緒的神經(jīng)機(jī)制等研究成果進(jìn)行了綜述,發(fā)現(xiàn)音樂可以喚起廣泛的情緒感受,如快樂、寧靜甚至悲傷或恐懼。愉快的音樂能激活邊緣系統(tǒng)以及邊緣系統(tǒng)附近的區(qū)域,如腹內(nèi)側(cè)前額葉皮層、腹側(cè)紋狀體、伏隔核、前扣帶回皮質(zhì)、島葉皮層、下丘腦等。不和諧、恐怖以及悲傷的音樂會(huì)激活海馬旁回區(qū)域、右顳級皮層、杏仁核等?!?Habibi & Damasio, 2014)

教師還應(yīng)注重選擇具有夸張性、分離性、對稱性、復(fù)雜性、典型性、新穎性、對比性、多樣統(tǒng)一等特征的美育信息來激發(fā)學(xué)生的愉悅情緒。這是因?yàn)?,“腦的第一個(gè)感覺輸入過濾器——腦干網(wǎng)狀激活系統(tǒng)(RAS)就像一個(gè)編輯,它決定了腦所接收的所有感覺信息中哪個(gè)部分能夠被注意到,它特別容易接受與快樂相關(guān)的新異信息和變化,也能夠激發(fā)個(gè)體的好奇心”(Sousa, 2013)。其次,對于審美客體來說,具有這些特征的信息還能更強(qiáng)烈地刺激大腦,有利于大腦對其進(jìn)行加工?!癛amachandran等1999提出了峰值漂移法則,認(rèn)為藝術(shù)的實(shí)質(zhì)是將物體的本質(zhì)特征加以夸張, 從而更強(qiáng)烈地刺激大腦加工原物體的腦區(qū)。比如分離性,Ramachandran等人提出了分離法則, 認(rèn)為將單個(gè)視覺區(qū)域分離出來, 使注意力全部分配在該區(qū)域, 如漫畫和印度美術(shù)將形狀或深度分離出來, 能使觀賞者很容易覺察到依賴于該視覺區(qū)域加工的特征?!?黃子嵐, 張衛(wèi)東, 2012)比如對稱,“對稱性圖像,比非對稱圖像更易讓人判斷為美,原因是人腦頂葉的楔前葉與內(nèi)側(cè)額葉皮層以及腹側(cè)前額葉皮質(zhì)的連通,有助于主體同時(shí)對審美對象做出對稱判斷和美的判斷”(Chatterjee, 2010)。還有,審美對象本身固有的特性如復(fù)雜性也會(huì)影響人們對審美信息的加工,中等喚醒度的復(fù)雜性最容易引起人們的喜愛?!癇erlyne揭示了一個(gè)審美愉悅的規(guī)則——變異中的統(tǒng)一,表明人們不僅會(huì)被有規(guī)律的統(tǒng)一的型所吸引,而且會(huì)去搜尋復(fù)雜性和變化性,在這些相反的因素中取得平衡很容易產(chǎn)生最大的愉悅感?!?陳麗君, 趙伶俐,2012)

各種對美的不同情緒體驗(yàn)會(huì)引發(fā)審美主體大腦多個(gè)腦區(qū)及皮層下結(jié)構(gòu)的高頻低幅同步化腦電反應(yīng),如丘腦、邊緣系統(tǒng)(杏仁核、海馬、扣帶回、雙側(cè)腦島……)、頂葉、左側(cè)前額葉(背側(cè)PFC、腹內(nèi)側(cè)PFC和眶額皮層)、部分基底神經(jīng)節(jié)(包含紋狀體)等??傊?,教師將不同情緒的審美信息提供給學(xué)生進(jìn)行鑒賞,久而久之,學(xué)生的情感會(huì)越來越豐富、細(xì)膩、穩(wěn)定。

(二) 美感體驗(yàn)的行為變化

對情緒刺激的認(rèn)知在大腦皮質(zhì)相應(yīng)區(qū)域產(chǎn)生后,會(huì)傳給邊緣系統(tǒng)和下丘腦,導(dǎo)致自主神經(jīng)系統(tǒng)的生理反應(yīng),如內(nèi)臟器官活動(dòng)、腺體分泌的顯著變化、下丘腦與腦垂體生理激素的釋放等。“邊緣腦負(fù)責(zé)人們的各種情緒, 并與自主神經(jīng)系統(tǒng)密切相關(guān),自主神經(jīng)系統(tǒng)控制人們的心率、血壓以及出汗反應(yīng), 比如興奮時(shí)的瞳孔放大, 緊張時(shí)的手心冒汗, 生氣時(shí)的血壓上升等?!?Chatterjee,2014)除此之外,在興奮時(shí),下丘腦與垂體還會(huì)釋放生理激素如多巴胺、腎上腺素等,多巴胺這種具有獎(jiǎng)賞性的物質(zhì)能傳遞愉悅興奮的信息,腎上腺素能讓人有一種著迷和心動(dòng)的感覺。

特定的行為反應(yīng)讓人們的內(nèi)部情緒變得可見,情緒的行為反應(yīng)表現(xiàn)在諸如面部表情、語調(diào)表情、身段表情等方面。

首先,在教學(xué)過程中,教師應(yīng)學(xué)會(huì)觀察學(xué)生美感體驗(yàn)中的情緒和行為變化。“美感是一種愉悅的體驗(yàn)?!?黃希庭,鄭涌, 2015)內(nèi)心愉悅導(dǎo)致的外在行為表現(xiàn)有眼神發(fā)光、聚精會(huì)神、姿態(tài)專注等。其次,教師應(yīng)注意自身的精神面貌,比如情緒飽滿,言行舉止富有形象性、生動(dòng)性和感染性等。教師要調(diào)動(dòng)多種手段把控學(xué)生的注意力,要善于掌控教學(xué)的節(jié)奏。教師甚至還可以利用課間休息時(shí)間播放音樂來進(jìn)行情緒調(diào)節(jié),因?yàn)閷W(xué)生在音樂欣賞中會(huì)產(chǎn)生愉悅體驗(yàn)。總之,教師應(yīng)注意觀察學(xué)生的情緒和行為,通過不同方式使整堂課富有節(jié)奏,以更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的美感體驗(yàn)。

(三) 審美價(jià)值觀的建立

在培養(yǎng)學(xué)生審美認(rèn)知理性和審美情感(美感)的同時(shí),還應(yīng)建立起他們的審美價(jià)值觀。審美價(jià)值觀是在認(rèn)知與情感的基礎(chǔ)上生成的。“審美價(jià)值觀是人們對客觀事物和現(xiàn)象的審美價(jià)值把握,它表現(xiàn)為人們從審美角度作出的判斷、評價(jià)和行為傾向。它是審美知識(shí)、審美信念、審美行為傾向、審美情感所構(gòu)成的復(fù)合結(jié)構(gòu),是個(gè)體世界觀、人生觀的重要組成部分。審美知識(shí)是其基礎(chǔ),審美信念是其核心,審美情感是其動(dòng)力?!?林崇德, 楊治良, 黃希庭,2003)腦成像研究發(fā)現(xiàn),“審美價(jià)值判斷主要與背外側(cè)額葉和內(nèi)側(cè)額葉皮質(zhì)有關(guān)。”(Chatterjee, 2010),有研究在探討審美主體感受美的事物所對應(yīng)的相關(guān)神經(jīng)基礎(chǔ)時(shí)發(fā)現(xiàn),被試的眶額皮層、前運(yùn)動(dòng)區(qū)、視覺與聽覺聯(lián)合皮層、杏仁核與扣帶回等區(qū)域首先被激活,繼而引發(fā)了前額葉新皮層正中區(qū)的審美判斷與價(jià)值體驗(yàn)(丁峻,2010)。

審美價(jià)值觀是在審美活動(dòng)中逐漸形成的。在學(xué)生對審美有了一定理性理解、知識(shí)普及和美感陶冶后,教師應(yīng)教會(huì)學(xué)生利用感性、理性體驗(yàn)去分辨美丑、善惡,以培養(yǎng)他們積極的審美價(jià)值觀,并指導(dǎo)他們按美的規(guī)律改造自身與世界。

審美表現(xiàn)技能與運(yùn)動(dòng)神經(jīng)

當(dāng)學(xué)生的審美感知、聯(lián)想、想象、情感、思維等審美心理活動(dòng)活躍到一定程度的時(shí)候,他們的內(nèi)心將生發(fā)出對美的表現(xiàn)愿望,他們希望將外界接受到的審美信息以及加工內(nèi)化的審美信息調(diào)取出來。因此,美育還應(yīng)著重于審美表現(xiàn)技能的訓(xùn)練,以培養(yǎng)學(xué)生的審美表現(xiàn)能力。

人類精神世界的每一種表達(dá)都需要通過動(dòng)作來完成,而審美是人類的高級精神活動(dòng),審美表現(xiàn)如戲劇、舞蹈、音樂、繪畫等也需要?jiǎng)幼鞯膮⑴c。“軀體運(yùn)動(dòng)包括簡單的反射活動(dòng)和各種隨意運(yùn)動(dòng),簡單的反射僅需低位中樞的參與即可完成,復(fù)雜的運(yùn)動(dòng)則需中樞神經(jīng)系統(tǒng)高級部分的參與,隨意運(yùn)動(dòng)需要大腦皮質(zhì)的直接控制?!?左明雪,2009)“脊髓中存在支配骨骼肌的運(yùn)動(dòng)神經(jīng)元。而高一級的腦干也可對骨骼肌運(yùn)動(dòng)進(jìn)行控制,在調(diào)節(jié)脊髓反射活動(dòng)中占有重要地位,主要表現(xiàn)為對肌緊張的調(diào)節(jié)。再高一級的小腦則與隨意運(yùn)動(dòng)的協(xié)調(diào)密切相關(guān),并與大腦皮質(zhì)形成復(fù)雜的反饋環(huán)路?;咨窠?jīng)節(jié)可調(diào)節(jié)肌緊張、協(xié)調(diào)姿勢反射,以配合隨意運(yùn)動(dòng)的進(jìn)行。最高層次的大腦皮質(zhì)則對肢體的計(jì)劃性運(yùn)動(dòng)和自主活動(dòng)發(fā)揮重要作用。脊髓神經(jīng)元不斷接受許多來自高位中樞的下行影響,并發(fā)出沖動(dòng)支配軀體的肌肉群,但在所有的下行傳出影響中,最重要的是來自大腦的調(diào)控。”(左明雪, 2009)審美表現(xiàn)是一種復(fù)雜的隨意運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)形式,并非簡單的反射活動(dòng),因此需要大腦皮質(zhì)的直接掌控。

其次,大腦皮質(zhì)有管轄軀體運(yùn)動(dòng)的區(qū)域,主要包括BA4區(qū)(也稱第一運(yùn)動(dòng)區(qū))及BA6區(qū)。除此之外,大腦皮質(zhì)的其他區(qū)域,BA8區(qū)、BA44區(qū),與運(yùn)動(dòng)計(jì)劃、控制和協(xié)調(diào)有關(guān)的頂葉皮質(zhì)區(qū)域(包括S1、初級軀體感覺皮質(zhì)、次級軀體感覺皮質(zhì)及頂葉下部和后部區(qū)域)等也參與了運(yùn)動(dòng)(Gazzaniga, Ivry, & Mangun,2013)。大腦皮質(zhì)運(yùn)動(dòng)反應(yīng)不光是對軀體運(yùn)動(dòng)的調(diào)節(jié),實(shí)則還參與了感知、計(jì)劃、思維等活動(dòng)。

教師在對學(xué)生進(jìn)行審美表現(xiàn)技能訓(xùn)練的時(shí)候,應(yīng)該注重大腦的積極作用。比如,相關(guān)專家認(rèn)為,精神要素和生理要素共同影響著對樂器的學(xué)習(xí)?!熬褚卦谟谀軌蚋呱械乇磉_(dá)幻想、品味,具有判斷力和對細(xì)微變化的感受力;生理要素在于靈活的雙手和上肢以及對肌肉、神經(jīng)的絕對控制。”(雷娜特·克洛佩爾,2009)但一個(gè)人僅有正確的軀體動(dòng)作常識(shí),而沒有精神的活動(dòng)和思想的指導(dǎo),也成不了演奏家。學(xué)習(xí)舞蹈也是如此?!爸w機(jī)能的訓(xùn)練是最基礎(chǔ)的教學(xué)任務(wù),但這種訓(xùn)練不是光從增強(qiáng)人體機(jī)能、素質(zhì)出發(fā)的訓(xùn)練,而是從舞蹈表現(xiàn)力與審美需求出發(fā),將人的肢體從自然狀態(tài)與生理心理的拘束與僵硬中解放出來,使其成為藝術(shù)表現(xiàn)工具的特殊人體訓(xùn)練?!?魏傳義, 1990)

但是,有些教師在進(jìn)行審美技能訓(xùn)練的時(shí)候,一味注重學(xué)生肌體的訓(xùn)練與肌肉的塑造,而忽略了大腦的精神性作用。沒有精神的參與,肌體的表達(dá)只能是僵硬的,不能成其為審美表現(xiàn)。審美表現(xiàn)技能訓(xùn)練,更重要的是引導(dǎo)學(xué)生將頭腦中感知到的各種信息、情感、思想等進(jìn)行外化,同時(shí)調(diào)動(dòng)大腦感覺、運(yùn)動(dòng)皮質(zhì)對肢體肌肉進(jìn)行控制。甚至有相關(guān)研究發(fā)現(xiàn),“運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)可以發(fā)生在運(yùn)動(dòng)層級的較高層,而不依賴于肌肉系統(tǒng)”(Gazzaniga, Ivry, & Mangun,2013)。比如,“小提琴家卡托哈瓦斯指出,如果能夠訓(xùn)練自己在內(nèi)心中聽到正確的音高與音質(zhì)的話,那么手指就會(huì)按照內(nèi)心的要求去工作”(李杰, 2009)。

審美表現(xiàn)技能訓(xùn)練,對于非專業(yè)的普通學(xué)生而言,并不是單純的技巧訓(xùn)練,因?yàn)檫@偏離了審美的本質(zhì),也難以發(fā)揮美育的功能。審美表現(xiàn)技能訓(xùn)練需要大腦中樞的全方位參與。當(dāng)然,在讓學(xué)生在頭腦中生成了希望表達(dá)的內(nèi)容后,再同時(shí)教一些技巧技法給學(xué)生,也會(huì)讓學(xué)生更樂于接受。對于專業(yè)的學(xué)生而言,審美表現(xiàn)技能的訓(xùn)練很重要,但仍不能忽視大腦的感受作用。比如雷娜特·克洛佩爾曾在《演奏藝術(shù)的生理心理學(xué)津要》一書中談到:靈活性、敏捷性、力量、耐力及其他各種能力是進(jìn)行演奏的先決條件,反復(fù)練習(xí)可使得動(dòng)作自動(dòng)化,讓動(dòng)作與神經(jīng)系統(tǒng)掛鉤,但仍需感覺器官參與,不然會(huì)變得粗糙笨拙。

除此之外,學(xué)校還應(yīng)為學(xué)生提供各種審美表現(xiàn)的機(jī)會(huì),如藝術(shù)社團(tuán)活動(dòng)、藝術(shù)展演活動(dòng)等,讓學(xué)生在豐富多彩的課外環(huán)境中,進(jìn)行審美創(chuàng)造與表現(xiàn)。研究發(fā)現(xiàn),運(yùn)動(dòng)記憶比知識(shí)記憶更為牢固,讓學(xué)生參與豐富多彩的審美活動(dòng)有助于他們對課堂所學(xué)相關(guān)審美知識(shí)的理解與應(yīng)用。

大腦機(jī)制與審美意象生成

審美活動(dòng),無論是審美欣賞、審美創(chuàng)造,還是審美表現(xiàn), 最終都是要建構(gòu)一個(gè)“意象”世界?!耙庀笫侨嗽趯徝肋^程中將對象的感性形態(tài)與自己的心意狀態(tài)相融合而成的蘊(yùn)于胸中的具體形象。審美意象是人的大腦對客體形象的主觀映像,具有客觀的形象性,又經(jīng)過選擇、集中、概括、加工等主體意識(shí)的改造,滲入了主體的思想、情感、想象,含有不同程度的理解因素,是被接納、改造過的客體的‘象’與主體的‘意’的統(tǒng)一?!?金炳華等,2007)總之,審美意象是形象與思想情感價(jià)值觀等有機(jī)交融的產(chǎn)物,是感性與理性,感知、記憶、聯(lián)想、想象以及情感、思維等整合加工的產(chǎn)物。比如,腦成像研究發(fā)現(xiàn),“意象建立在知識(shí)的表征之下,普遍的意象網(wǎng)絡(luò)會(huì)激活雙側(cè)背部頂葉,左前額葉下部,前腦島等區(qū)域”(Mc Norgan, 2012),涉及對形象的整合、加工、思維等功能。

在學(xué)生的審美感覺、記憶、聯(lián)想、想象、思維、情感等能力都得到鍛煉后,教師還應(yīng)綜合各種條件,訓(xùn)練學(xué)生的審美意象生成能力。首先為學(xué)生提供大量形神兼?zhèn)?、?nèi)涵豐富、意義深邃的作品,如大量的自然意象、社會(huì)意象、藝術(shù)意象、科學(xué)意象、人生意象等。其次,教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生動(dòng)用感知、記憶、聯(lián)想、思維、情感等各種能力在頭腦中生成全新的審美意象。再者,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生將頭腦中的審美意象轉(zhuǎn)換為手中意象,創(chuàng)作出涵蓋自己內(nèi)在情緒與思考的藝術(shù)作品。對于普通的學(xué)生,可要求他們掌握對審美意象創(chuàng)造性生成的能力和簡單的表達(dá)技能;對于藝術(shù)專業(yè)學(xué)生,則要求他們既能在頭腦中生成豐富的審美意象,又能通過熟練的藝術(shù)表現(xiàn)手法將頭腦中的意象進(jìn)行外化。

總之,審美教育應(yīng)基于神經(jīng)基礎(chǔ),以促進(jìn)學(xué)生神經(jīng)系統(tǒng)(認(rèn)知、情緒、運(yùn)動(dòng)系統(tǒng))的發(fā)展,達(dá)成學(xué)生感性理性、審美素質(zhì)及身心素質(zhì)的全面和諧發(fā)展為目標(biāo)。



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特稿  

特稿|李政濤:當(dāng)代教育研究的視頻與圖像轉(zhuǎn)向——兼論視頻圖像時(shí)代的教育理論生產(chǎn)


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