馮其庸論曹雪芹卒年最新版又明白又糊涂
By金品之
2014年1月 24日，《文藝報》第三版整版刊登趙建忠對馮其庸老先生的訪談錄《老驥伏櫪，志在千里》。其中關(guān)于曹雪芹卒年的問答如下——
趙建忠：還有卒年問題，也存在不同意見。按照“壬午說”，今年恰好是曹雪芹逝世250周年。您曾根據(jù)早年發(fā)現(xiàn)的一對書箱上的“芳卿悼亡詩”，判定曹雪芹卒于“癸未年”，而張家灣發(fā)現(xiàn)“曹雪芹墓石”后，您又據(jù)此判定曹雪芹卒于“壬午年”，從形式邏輯的角度講，兩者不可能同真，那么，您如何向紅學(xué)研究者、愛好者及廣大讀者解釋這個問題？
馮其庸：你提的問題很好。其實，人大國學(xué)院為我舉行從教60周年紀(jì)念活動時，我曾在小范圍內(nèi)講過這個問題。2011年第3期的《紅樓夢學(xué)刊》刊載我的《曹雪芹書箱補論》，對這個問題也進(jìn)行過較詳細(xì)的說明，但畢竟是學(xué)術(shù)刊物，傳播范圍仍然有限，連你這樣從事紅學(xué)研究的人尚未釋疑，何況一般讀者？今天我正好借《文藝報》這個輻射面較廣的媒體再具體說明一下此問題。
正如你所說，兩個事實不可能同時存在，我當(dāng)年根據(jù)書箱得出的曹雪芹卒于“癸未年”結(jié)論，主要是對書箱上芳卿悼亡詩那句“乩諑玄羊重剋傷”的誤讀，我原先認(rèn)為“未”是羊年，于雪芹流年不利，所以到除夕死了。這個解釋的漏洞是，為什么整整一個羊年并未對雪芹帶來厄運，反倒進(jìn)入猴年的初春，羊年瞬間即過的時候，卻遭到厄運呢？我現(xiàn)在的認(rèn)識，認(rèn)為雪芹確實死于“壬午除夕”，因為壬午年的十二月二十二日即已立春。按舊俗，立春以后，已是來年的節(jié)氣了，也就是已入羊年的節(jié)令了，按詩句也就是說，雪芹一碰到羊年，就遭厄運，就遭到了剋星而逝世了，這樣解釋，才符合當(dāng)時的習(xí)俗，才是這句悼詩的本意。我今天判定曹雪芹卒于“壬午年”，并不意味著對書箱文物價值的否定，當(dāng)年古木器家具專家王世襄先生參與了鑒定，確認(rèn)那對書箱系與曹雪芹相關(guān)的珍貴文物。現(xiàn)在對這句詩作出新的理解，是更加證實了這對書箱的可信性。
我特別注意到馮老說：“因為壬午年的十二月二十二日即已立春。按舊俗，立春以后，已是來年的節(jié)氣了”。讀到這句話，別提我有多高興了！因為曹公卒年爭論了八十多年，頭一次有位紅學(xué)大家注意到干支紀(jì)年立春始的問題?？上У氖?，馮老仍堅持“壬午除夕”說，這就自相矛盾了。我們不妨查驗一下萬年歷：
1762/1/24 除夕
乾隆27年
農(nóng)歷辛巳年（蛇年）
1762/2/4立春
乾隆27年
農(nóng)歷壬午年（馬年）
（注意：壬午年沒有除夕）
1763/2/4立春
乾隆28年
農(nóng)歷癸未年（羊年）
1763/2/12除夕
乾隆28年
農(nóng)歷癸未年（羊年）
1764/2/1除夕
乾隆29年
農(nóng)歷癸未年（羊年）
（注意：癸未年有兩個除夕）
1764/2/4立春
乾隆29年
農(nóng)歷甲申年（猴年）
可見，羊年是癸未年。馮老即堅持“壬午說”又拿癸未羊年說事，豈不是又明白又糊涂？何況，壬午年根本就沒有除夕！曹雪芹卒年唯一正確的答案是且只能是公元1764年2月1日，即乾隆29年癸未（羊年）除夕。
2014/01/26
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