我們常常把別人當(dāng)成自己的一部分，象使用自己的身體那樣使用別人，這叫“自體客體”。如果用起來不那么得心應(yīng)手，就會有挫敗感，從而憤怒、生氣，這就是“自戀性憤怒”。自體客體和自戀性憤怒是人際界線不清。
客體關(guān)系理論和自體心理學(xué)都認(rèn)為，人際界線不清是心理幼稚、不成熟的表現(xiàn)，嚴(yán)重的可能還是邊緣性人格障礙或自戀性人格障礙。人格面具理論則認(rèn)為，人際界線不清屬于面具錯用，是把隱私面具用到公開場合的結(jié)果。
親人之間的人際界線就是不清楚的，太清了，就沒有親情了。朋友之間也不能太清楚，否則就沒有友情了。而同事、顧客、陌生人應(yīng)該是清楚的，不然的話，會非常糾結(jié)，牽扯不清。人際界線清楚了，你是你，我是我，相互影響和干擾少，看問題和做事情比較客觀，效率高。
精神分析認(rèn)為，成熟的人應(yīng)該是現(xiàn)實感非常強(qiáng)的人，他活在當(dāng)下，真實地反映事物，并按事物的特性做出恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，而不成熟的人或神經(jīng)癥病人缺乏現(xiàn)實感，常常脫離實際，按自己的“模式”做出反應(yīng)。模式就是過去的經(jīng)驗，與當(dāng)下的“任務(wù)”無關(guān)，說明不成熟的人活在過去。
現(xiàn)實感和人際界線密切相關(guān)。人際界線清楚則現(xiàn)實感強(qiáng)，就事論事，不動聲色；人際界線不清則缺乏現(xiàn)實感，廣泛聯(lián)系翻舊帳，情感大量卷入。
朋友放了我鴿子，說明他沒把我當(dāng)朋友，他人際界線清楚。而我錯把他當(dāng)好朋友，象對好朋友那樣對他，人際界線就不清楚了。所以，他放了我鴿子，我會生氣。
學(xué)生放了我鴿子，說明他只是一個普通學(xué)生，他人際界線清楚。而我錯把他當(dāng)“得意門生”、“入室弟子”和“鐵桿粉絲”，象對“得意門生”、“入室弟子”和“鐵桿粉絲”那樣對他，人際界線就不清楚了。所以，他放了我鴿子，我會生氣。
病人放了我鴿子，說明他并不在乎中間人和我的關(guān)系，他人際界線清楚。而我把中間人和這層關(guān)系太當(dāng)一回事了，礙于面子，改變了日程安排，人際界線就不清楚了。所以，他放了我鴿子，我會生氣。?
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