古人學(xué)書法不臨帖，你說(shuō)的這是真的嗎？其實(shí)，在這么多年的書法學(xué)習(xí)過(guò)程中，每天無(wú)不說(shuō)臨帖，到了大學(xué)老師傳授的依然是臨帖之法，以至于數(shù)年來(lái)我始終堅(jiān)持書法必須臨帖的理念沒(méi)有變?！八纬郧暗臅液苌倥R帖”初聞這話我是驚訝的，是難以想象的。然而，有這么多文獻(xiàn)的記載為佐證，我又不得不對(duì)之前“臨帖之法”的理念產(chǎn)生懷疑。那么，古人是如何學(xué)習(xí)書法的？他們到底臨不臨帖？
臨帖作品
一、古人是如何學(xué)習(xí)書法的
陸羽的《懷素傳》中記載“學(xué)不師授，如不由戶出?！睉阉卣J(rèn)為學(xué)習(xí)書法如果沒(méi)有高明的老師指導(dǎo)，是不可能從正門出來(lái)，自己學(xué)只能是到處撞墻。當(dāng)然，懷素也要拜師。懷素拜鄔彤為老師，鄔彤是誰(shuí)？鄔彤是張旭的門生，和顏真卿是師兄弟。既然是張旭的學(xué)生，肯定得到過(guò)真?zhèn)鳌?/p>
鄔彤書法
《懷素傳》：“至中夕而謂懷素曰：草書古勢(shì)多矣！惟太宗以獻(xiàn)之書如凌冬枯樹，寒寂勁硬，不置枝葉。張旭長(zhǎng)史又嘗私謂彤曰：‘孤蓬自振，驚沙坐飛，余師而為書，故得奇怪。凡草圣盡如此?！币簿褪钦f(shuō)，半夜十分，鄔彤把“書法秘訣”傳授給了懷素，秘訣的內(nèi)容今天不展開講。
懷素草書
懷素和鄔彤學(xué)了有一年余，準(zhǔn)備回家，走的時(shí)候鄔彤對(duì)他說(shuō)：“萬(wàn)里之別，無(wú)以為贈(zèng)，吾有一寶，割而相與。先時(shí)人傳彤有右軍《惡溪》、小王《騷》、《勞》三帖，擬此書課?！编w彤是說(shuō)：你走了沒(méi)有啥送你的，我這有三本祖?zhèn)鞯墓湃俗痔ㄍ豸酥屯醌I(xiàn)之的三本帖），今天送給你，擬此書課。鄔彤這話潛意識(shí)說(shuō)明了兩個(gè)問(wèn)題：
王羲之《蘭亭序》局部
顏真卿跋懷素《自敘帖》：“夫草稿之作，起于漢代杜度、 崔瑗，始以妙聞。迨乎伯英(張芝)，尤擅其美。羲、獻(xiàn)茲降，虞、陸相承，口訣手授，以至吳郡張旭?！鳖佌媲溥@里說(shuō)的是從漢代到唐代草書“筆法”傳承的經(jīng)過(guò)。最值得注意的是“口訣手授”，這四個(gè)字其實(shí)是兩個(gè)詞，一個(gè)是“口訣”，一個(gè)是“手授”?！翱谠E”是指用語(yǔ)言的方式傳授的，而“手授”是指老師用書寫示范的形式講解口訣的意思。通過(guò)顏真卿這句話可以看出，書法是“口訣手授”的。
顏真卿書法
通過(guò)這些我們可以看出，古人學(xué)書法和現(xiàn)在人學(xué)習(xí)書法不一樣，現(xiàn)在一上課就是臨帖，臨不像繼續(xù)臨，這樣反反復(fù)復(fù)。鄔彤教懷素書法的方法更像現(xiàn)在的物理課，先教筆法如同物理課先講定律一樣，而臨帖如同物理課定律之后的練習(xí)題。做物理練習(xí)題是在明白定律以后，通過(guò)定律去解題，而不是抄。這就和書法先掌握筆法，然后去臨帖一個(gè)道理。
物理課程
二、古人到底臨不臨帖
宋代以前的人學(xué)習(xí)書法是不臨帖的或者說(shuō)很少臨帖，這個(gè)不是筆者說(shuō)的，這是宋代書法家黃庭堅(jiān)說(shuō)的，他在《山谷題跋》中是這樣說(shuō)的：“古人學(xué)書不盡臨摹，張古人書于壁間，觀之入神，則下筆時(shí)隨人意?！秉S庭堅(jiān)的這句話是兩個(gè)方面的內(nèi)容，一個(gè)是結(jié)論就是「宋代以前的人學(xué)習(xí)書法不臨帖」，另外一個(gè)是方法「把前人的作品懸掛于墻上，每天反復(fù)品讀研究，直至看到入神，這時(shí)候拿筆寫就行了」。
《山谷題跋》
黃庭堅(jiān)的這個(gè)結(jié)論，我并不完全贊同，但是“古人學(xué)書不盡臨摹”這句話，在中國(guó)書法史上可謂是濃墨重彩的一筆。所謂“不盡臨摹”是指不完全臨摹，反過(guò)來(lái)說(shuō)明了古代書法高手在學(xué)習(xí)書法上有竅門。在宋以前沒(méi)有一個(gè)說(shuō)某某的書法寫得像古代的誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)，如王羲之、王獻(xiàn)之的書法，雖為父子但字寫的卻不一樣。像唐代顏真卿書法，無(wú)論是楷書、行書，你能說(shuō)它像誰(shuí)誰(shuí)嗎？肯定說(shuō)不出，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候傳承的是“筆法”。
王羲之書法、王獻(xiàn)之書法
然而宋代開始“像誰(shuí)”的問(wèn)題出來(lái)了，如南宋吳琚專學(xué)米芾，不看落款還以為是米芾寫的；蘇軾和弟弟蘇轍加上蘇邁，寫的字都很像；明代文征明的兒子的小楷，寫的也和父親很像。蘇軾說(shuō)：“筆法傳至本朝，已失傳。”所以，從宋代開始，所有的書法人都開始大量的臨帖，以此彌補(bǔ)筆法上的不足。
米芾書法、吳琚書法
自宋代開始“筆法”失傳，乃至今天“筆法”二字也沒(méi)有一個(gè)正確的解釋。然而，我認(rèn)為在不能確定的情況下，臨帖依然是學(xué)習(xí)書法的唯一出路。朝代經(jīng)過(guò)一次又一次的戰(zhàn)亂后，所能留下的也只是只言片語(yǔ)，并不能完全解釋“筆法”的奧秘。只有期待不久的將來(lái)，還有新的文獻(xiàn)出土，等到那一天“筆法”將大白于天下。
本期話題：你覺(jué)得古人所說(shuō)的“書法口訣”真的存在嗎？如果不臨帖能不能學(xué)好書法？歡迎在文章下方評(píng)論留言，我們一起探討。
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