清朝時的旗人為何包括很多漢族
【團長說歷史 專欄 第十八期】
歷史堂團隊作品 文：埃爾文
在一般人的印象里，清朝時的旗人就等于滿人，他們是清朝民族不平等政策的象征，他們享有特權(quán)，對其他民族進行欺壓。但實際上，旗人的成分相當(dāng)復(fù)雜，不僅有滿人，還有漢人、蒙古人等其他民族。據(jù)順治年間的統(tǒng)計，這些號稱特權(quán)階層的旗人中，有15.95%是滿人，8.3%是蒙古人，而75.75%則為漢人。漢人，漢人可以說占據(jù)了旗人的大多數(shù)，他們才是這個特殊階層的中堅力量。
旗人，其實并不是一個民族概念，而是一個階級概念。當(dāng)年，努爾哈赤為了方便指揮將部眾編為八旗，每一旗都能提供足夠的兵力，為大清作戰(zhàn)。
剛開始，八旗只有滿人，但隨著清朝的統(tǒng)治區(qū)域越來越大，其他民族也紛紛加入了這個特權(quán)階層，能被允許進入八旗，意味著得到了滿清皇室的信任，也就是成了皇帝當(dāng)仁不讓的親信。因此，旗人，與其說是一種民族壓迫，不如說是一種階級統(tǒng)治。
但是，為何漢人之后會成為這個階層的主力呢？這些旗人中的漢人，究竟是哪來的？
清朝八旗子弟_圖
來源一：明朝的降將降軍
旗人中漢人的第一個來源，就是明朝的降將降軍。
雖然后金初期在遼東連戰(zhàn)連捷，但是隨著領(lǐng)土的擴大，后金人手不足的弱點日漸暴露。而在寧遠(yuǎn)之戰(zhàn)后，后金首領(lǐng)努爾哈赤更是在袁崇煥的紅夷大炮下斃命。后金由此意識到了明軍火器部隊的重要性。因此自皇太極開始，清朝就一直沒有停止對明朝將領(lǐng)的拉攏。
1631年，原毛文龍將領(lǐng)孔有德發(fā)動吳橋兵變，之后率領(lǐng)明朝最精銳的火器部隊投奔了皇太極。得到了這樣一支勁旅，皇太極大喜過望，之后八旗漢軍成立，皇太極立即將孔有德部編入了正紅旗，其部下也都成了正兒八經(jīng)的旗人，成為了特權(quán)階層。
愛新覺羅·皇太極（1592年11月28日-1643年9月21日）_圖
之后清朝入關(guān)，雖然清軍很快擊敗了李自成，奪取了北京，但是大部分的明朝舊土依然不肯歸順清朝，要想平定天下，清朝還是的依賴前明的將領(lǐng)和軍隊。為了拉攏這些人，清朝被迫將其中的大多數(shù)編入旗人，以增加統(tǒng)治階層的數(shù)量，穩(wěn)固自己的統(tǒng)治。這一政策一直持續(xù)到了康熙年間，當(dāng)時為了封鎖臺灣的鄭氏，清朝往往對前來投降的鄭氏將領(lǐng)大加犒賞。比如康熙八年，前來投降的臺灣鄭氏官員鄭績昌、于大海輩,就立即被兵部歸入了正白旗，成為了旗人。
之后鄭氏的水師提督施瑯前來投降，也立即被劃歸鑲黃旗，授予了旗人身份。通過這種授予特權(quán)地位的犒賞，清廷得以迅速收買了前明的將領(lǐng)、軍隊，在他們的幫助下，清朝輕而易舉的征服明朝，建立了大清王朝。
如果沒有這些前明將領(lǐng)的幫助，清朝時絕不可能僅僅依靠幾十萬滿人而統(tǒng)治上億的漢人的。
施瑯（1621年—1696年）_圖
來源二：初期被后金征服的漢族百姓
旗人中漢族的第二個來源，則是初期被后金征服的漢族百姓。
從萬歷四年開始，明朝就一直在遼東執(zhí)行移民屯邊的政策，不斷的安排內(nèi)陸的人口向遼東遷移，以鞏固邊疆的領(lǐng)土。努爾哈赤造反后，明朝苦于邊境人煙稀少，無法有力抵抗后金，因此更加大了移民的力度。就像當(dāng)時的總督熊廷弼所說：“遼左今日之患，莫大于無人。夫邊非無人也,土沃而民聚,向稱富庶矣。遼土善育人,而歲計所產(chǎn),不抵所掠，遼一于是無人矣?！毙芡㈠稣J(rèn)為，遼東如今最大的問題就是沒有人，他認(rèn)為遼東土地肥沃，如果善加經(jīng)營一定會產(chǎn)出豐厚，到時，只依靠遼東一地的力量就足以支撐糧餉，抗擊努爾哈赤。
熊廷弼的策略雖然正確，但是由于明軍的無能和內(nèi)部的掣肘，明朝迅速丟掉了關(guān)外的大片土地，而剛遷移來的人口轉(zhuǎn)眼間就變成了努爾哈赤的屬民。這些被俘獲的漢族百姓隨即成為了后金的重要勞動力，他們?yōu)楹蠼鹕a(chǎn)糧食，讓后金的戰(zhàn)爭能力越來越強。
明末遼東形勢圖_圖
根據(jù)史料記載，清朝在1635年-1643年光是被俘獲的百姓就多達(dá)92萬。清朝規(guī)定，凡是被征服的漢族百姓，抗者殺，俘者為奴，歸降者編戶為民。除了少量寧死不從被殺掉的外，大部分漢族百姓，要么成為了清朝治下的屬民，要么成為了滿人士兵的包衣奴才，還有小部分強壯的被編入了軍隊。上面被俘獲的百姓，應(yīng)該屬于包衣奴才。雖然在初期，這些漢族奴才地位很低，只能給滿人打雜，但是在入關(guān)后，清朝統(tǒng)治者深感人力不足，因此，這些包衣奴才也就地位上升，成為了旗人中的一員。
比如寫成紅樓夢的曹雪芹一家，以前就是包衣奴才，他們家早早入了旗籍，是正白旗的包衣，之后由于受寵，一舉躍升為官僚顯貴。
正白旗_圖
來源三：入關(guān)后自愿投充為奴的漢人
前面提到，很多被俘獲的漢人往往會被編入旗籍，作為滿人的包衣奴才侍奉滿洲士兵。包衣奴才，在入關(guān)前多是被滿清俘獲的漢人，但是到了入關(guān)后，其來源則多是主動投靠的漢人。
當(dāng)時，明朝北方多年遭災(zāi)，饑民遍地，哀鴻遍野。而清朝入關(guān)后，由于奉行剃發(fā)易服等民族歧視政策，滿漢矛盾空前尖銳，各地反抗波瀾起伏，為了平息叛亂，收買人心。清朝頒布了允許漢人投旗的政策，這個政策規(guī)定，凡是主動投誠的漢人都可以獲得旗籍，成為伺候滿洲士兵的包衣奴才。
雖然只是伺候人的包衣奴才，但由于北方饑民遍地，長年食不果腹，所以一聽到有此政策，大批的漢族饑民便如潮水般涌入，爭相入籍，成為八旗統(tǒng)御下的奴才。但是由于投靠的人太多，很快就已經(jīng)供過于求，清朝隨即命令各旗停止接納漢族饑民?！肚迨雷嬲禄实蹖嶄洝酚涊d：“漢人投充旗下,原令窮民藉以資生,又恐多投,以致冒檻,是以定有額數(shù)；乃睿王所收人數(shù)已足,又指伊子多爾博名下亦應(yīng)投充,遂濫收至八百名之多。”這段記載中記到，光是睿王手底下已經(jīng)多收了800名包衣奴才，人數(shù)已經(jīng)過度膨脹。
清朝的官服圖_圖
而這些投靠的包衣奴才，雖然在主子面前唯唯諾諾、膽小怕事，但是一到了外面，便借著旗人的身份橫行鄉(xiāng)里，魚肉百姓?！肚迨雷嬲禄实蹖嶄洝酚浀剑骸敖劃h人不貧富,相率充,甚至投充滿洲之后,橫行鄉(xiāng)里,抗拒官府,大非亦恤，窮民初意。自今以后,投充一 事,著永行停止”這段話的意思是很多入旗籍的漢族奴才平日為禍鄉(xiāng)里，魚肉普通百姓，甚至抗拒官府，公然違法亂紀(jì)，因此漢人投旗一事，從此徹底禁止。
除了以上三種來源，漢人成為旗人還有通婚這一途徑，但是清朝統(tǒng)治者自入關(guān)以來，一直壓制滿漢通婚，除了極少數(shù)的漢族良家婦女能嫁給滿人成為旗人，大部分漢人是絕無此種機會的。直到1901年，清朝才完全放開滿漢通婚，滿漢兩族才徹底完全的交融。
清朝版圖_圖
總的來說，旗人中漢族的來源，還是主要靠投降的明朝將領(lǐng)、軍隊和俘獲或主動投靠的漢族包衣奴才。這些人進入八旗后，通過自己的經(jīng)營逐漸鯉魚躍龍門，逐漸成為清朝新興的顯貴，成為特權(quán)階層的中堅力量。
很多人將清朝代替明朝的原因僅僅歸結(jié)于李自成的內(nèi)亂，但實際上，就算明朝已亡，但只要剩下的漢族人中有十分之一的人出來抵抗，滿清都無法統(tǒng)一中原。清朝之所以能依靠不足數(shù)的滿族人統(tǒng)治偌大的明朝，依靠的絕不僅僅是滿族單方面對十萬漢族的壓迫。清朝統(tǒng)治者之所以成功，全在于其懂得如何收買賄賂漢族中的精英分子，通過賜予他們旗人的身份，讓他們成為特權(quán)階層。這些獲得了特權(quán)的漢族人，很快自覺成為了鞏固大清江山的中堅力量，正是由于他們的忠心不二，清朝才能如此輕易的統(tǒng)治這個有著上億人口的文明古國。
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