世人稱“北宋亡于黨爭”，即王安石為代表維新變法派，與司馬光為代表保守循舊派，但王安石與司馬光，究竟誰對誰錯？
本文帶您回顧北宋神宗年間真實的“黨爭”，探究王安石與司馬光對錯是非。
王安石
王安石與司馬光經歷相似，自幼便飽讀詩書隨父親輾轉游歷，22歲步入仕途意氣風發(fā)，任職基層體恤民情意欲改革，《上仁宗皇帝言事書》獲朝野諸多贊譽，包括未來的宋神宗趙頊，公元1068年王安石應詔進京，與宋神宗研討變法事宜，受到宋神宗的信任。
熙寧二年（公元1069年）王安石被任命為參知政事，“熙寧變法”初衷為“富國、強兵、安天下”，而且是借鑒成熟法度，如“均輸法”漢武帝時桑弘羊提出，“青苗法”在唐朝中期已經使用，“保甲法”作為宋朝軍法的補充等，除宋神宗與宰相王珪等支持變法，司馬光與蘇軾亦充滿期待。
可惜，王安石變法步伐太快，各地對“青苗法”尚未適應，“市易法”、“免役法”便接連出臺，官員難辨法度反而滋擾民眾，不法官員趁機侵占國家財富，熙寧四年（公元1071年），廢除北宋初年詩賦詞章取士，改儒家經典“明經”取士，實行太學三舍法制度，科舉改革徹底激怒士大夫階層。
宋神宗
“五代十國”戰(zhàn)亂廢墟中宋朝建立，朝廷多半官員武將出身，授予進士頭銜免受歧視，蔭封與將領便鉆此漏洞，略知詩賦詞章不懂四書五經；士大夫階層也不滿意，太學院掌握錄取資格，等同廢棄家學傳承，且擴建太學院增加國庫支出；唯有太學院與相關家族支持此舉措，徹底掀起新舊黨爭。
因“保甲法”開封民眾斷手腕逃避，王安石淡漠指責民眾受到蠱惑，在宋神宗商議下才做出修改；熙寧七年（公元1074年）出現旱災，王安石未能主動救助災民，更不愿寬減法度與民生息，甚至說出“水旱常數，堯、湯所不免”，宋神宗罷免王安石相位，其所領導變法宣告終結。
《宋史·王安石》帝曰："此豈細事，朕所以恐懼者，正為人事之未修爾。今取免行錢太重，人情咨怨，至出不遜語。自近臣以至后族，無不言其害。
宋神宗期望“富國、強兵、安天下”，但王安石“熙寧變法”四年，國庫以掠奪民眾方式增加；對遼國與西夏仍處于劣勢；朝野與兩宮太后皆憂心不已；宋神宗仍信任王安石，批準呂惠卿與韓絳替代，半年后王安石恢復相位，但變法派已內部分裂，王安石心灰意冷再未參與變法。
宋遼議和
司馬光在朝廷并不受待見，長期擔任諫官卻不被采納，直到編撰《通志》獲得嘉獎，宋神宗即位后啟用王安石變法，司馬光三封《與王介甫書》，勸諫王安石能慎重推廣新政，提防執(zhí)法者滋擾民眾等事，王安石《答司馬諫議書》，勸司馬光以天下為己任，大膽破除法度政令。
王安石曾被司馬光視為知己，宋神宗亦駁回廢止新法請求，司馬光失望至極想辭職離京，最終獲準任西京留司御史臺，得以在洛陽專心著書15年。
王安石連宋神宗都敢頂撞，朝臣雖直言進諫又怕報復，批判變法弊端常引述《與王介甫書》，司馬光名望遂由朝堂傳至民間。
宋神宗趙頊逝世后，司馬光從洛陽進京奔喪，民眾夾道迎接司馬光，高呼“無歸洛陽，留相天子，活我百姓!”固然有保守派煽動之嫌，亦能看出民眾對新法怨恨，而掌權的高太皇太后，對變法派激進政策不滿，支持司馬光廢除新法，五月授予門下侍郎（副宰相職），開展“元佑更化”。
司馬光
宋神宗熙寧七年（公元1074年），王安石被罷免宰相后，變法派因分裂而沉寂，卻始終掌握朝廷中樞，如蔡確、章惇等仍貫徹新法政令，司馬光非實權派又離開朝堂15年，近半朝臣見面都不知如何稱呼，司馬光奏請調宰輔呂公著等回朝，并以劉摯、蘇軾等中立派調停黨爭。
司馬光對廢除新法只提供理論依據，呂公著才是“元佑更化”中堅力量，曾祖父呂龜祥北宋開國高官，（堂）祖父呂蒙正“三登相位”，父親呂夷簡“二十年宰相，盡知天下事”，呂氏門生故吏朝堂影響極重，元祐元年司馬光病重，長期代司馬光推進恢復舊制。
司馬光廢除保甲法，禁軍維護國家主權，民眾從事生產勞作，兵民分離各得其所；廢除市易法，停止與民爭利，放貸免息除欠，市場由資本自行決定；受益民眾數以千萬，但朝廷款項用度已成定例，新法廢止使北宋財政極度窘困，宋哲宗提拔變法官員，使北宋陷入長期黨爭。
《宋史·司馬光》遂罷保甲團教，不復置保馬；廢市易法，所儲物皆鬻之，不取息，除民所欠錢；京東鐵錢及茶鹽之法，皆復其舊。
元佑更化
王安石變法欲革除宋朝積弊，提振皇權消除邊疆戰(zhàn)事，違背“士大夫與皇權共治天下”，新法剝奪民眾權益加劇社會矛盾；司馬光堅持廢新法恢復穩(wěn)定，以民為本緩和戰(zhàn)事沖突，重蹈變法“用人不當滋擾民生”，宋朝府庫空虛引起皇權不滿。
王安石與司馬光皆道德典范，未貪污納賄包養(yǎng)姬納妾，共同的理想都是“富國、強兵、安天下”，王安石擔任宰相僅四年多，司馬光宰相總計16個月，都不具備時間改變朝政格局，只是掀開宋朝潛藏矛盾，正如：
《宋史》“召用馬、呂諸賢，罷青苗，復常平，登俊良，辟言路，天下人心，翕然向治。而元祐之政，庶幾仁宗。奈何熙、豐舊奸枿去未盡，已而媒蘗復用，卒假紹述之言，務反前政，報復善良，馴致黨籍禍興，君子盡斥，而宋政益敝矣?！?/p>
王安石“熙寧變法”與司馬光“元佑更化”皆有利弊，但宋朝衰敗亡國是帝王過失，王安石與司馬光皆忠君愛國，站在當時的角度而言無分對錯！
文獻參考：《宋史》、《與王介甫書》、《答司馬諫議書》。
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