話題圍繞明代陳繼儒的《讀少陵集》展開
兔脫如飛神鶻見，珠沉無底老龍知。
少年莫漫輕吟味，五十方能讀杜詩。
XXX：誰能說說這首詩什么意思?。?/span>
嬰孩：稍后說說陳繼儒這首詩
少陵，就是杜甫了。
讀“某某的詩,集”就是對“某某詩或集”的總結(jié)評價（或曰簡約詩評），類似于當(dāng)今“讀后感”之類。
即為讀后感，此感此悟就是重點。所以，我們看，四句詩前兩句全是“感”，頂著“詩史”桂冠的杜甫詩，在陳繼儒那里是個什么樣子或者說，陳繼儒從哪個角度切入的杜甫之詩呢——“兔脫如飛神鶻見，珠沉無底老龍知。”
“兔脫如飛神鶻見”，一寫杜詩氣韻之“勁健”之“洗練” 之“自然”之“豪放”之“沉著”；二寫杜詩用字精當(dāng)。
“兔脫”，喻詩人的才思敏捷。
一首詩出來，是一氣呵成還是擠出來的（），詩人自己知道，高明的讀者也能知道。
品味詩之神氣這點，讀者若不是真正詩人，還真如墜云里霧里。嬰孩說過，詩之氣韻邪正快慢即是詩人本尊精神境界之具體體現(xiàn)。詩、書、畫皆可識人，此之謂也。（至于如何品詩之氣韻 這就牽涉到讀者人生境界了。所謂詩之功夫在詩外，此之謂也?。┻@是古代評價詩是否入品的首要標(biāo)準(zhǔn)。（不像現(xiàn)在的“詩人”們，先看平仄）
“神鶻見”
這是喻杜詩為何被后人冠以“詩史”。鶻（音hu，二聲），隼型目，你可以理解為鷹。鷹，大家都知道，它是食物鏈頂端了。在陳繼儒讀來，杜詩無論氣韻才思還是用字水平，就像出于食物鏈頂端之神鷹（具體如何，大家自己去品吧，此，正古人傳統(tǒng)教育啟而不答精神還是中國詩詞歌賦及先秦典籍共通的地方）
“珠沉無底老龍知”
——這是在首句基礎(chǔ)上，進(jìn)一步贊美杜詩了。
一寫杜詩之“含蓄”之“自然”之“高古”之“典雅”之“超逸”之“流動”之“雄渾”之“委曲”；二寫杜詩給普通人的外感。
“珠沉無底”，喻杜詩用字達(dá)意讓人品味起來雖覺得精妙絕倫，但是又說不出妙在哪里，只能“啊啊啊”了。
自大無知的莽漢讀起來呢，免不了就會來一句——“杜詩也沒啥了不起嘛！還不如我的呢！”
“老龍知”
“珠”“老龍”和首句“兔”“神鶻”物象的出現(xiàn)，即是前面嬰孩總結(jié)的杜詩特色具體描繪，又可算是陳繼儒對杜詩的最高贊美。高明的詩人詩志（旨），向來是不著一字，盡顯“風(fēng)流”的。
這兩句，當(dāng)然也是作者陳繼儒本身高明的體現(xiàn)。
“兔脫如飛神鶻見，珠沉無底老龍知”物象的運用還有一層意思，限于手機打字，暫時不說了。
白話譯文呢，大家自己搜一搜，全詩結(jié)束我再說一下。
手機長篇打字說嚴(yán)肅問題，累人啊，
今天先到這里
——2021年9月
去蟾宮何必為折桂 來世見不妨扣東籬
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