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國(guó)學(xué)之經(jīng)典:孔子的一生,是偉大的一生

孔子是大家都非常熟悉的一個(gè)歷史人物,且在課本里也會(huì)經(jīng)??吹竭@個(gè)人的名字,孔子名丘字仲尼,春秋末期的魯國(guó)人,他可是中國(guó)歷史上一個(gè)非常著名的思想家,教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,他的一生,堪稱國(guó)學(xué)之經(jīng)典,孔子這個(gè)人,并不是天生的才子,也不是在那個(gè)時(shí)代早早的就聲名大噪的人物,孔子的一生,其實(shí)應(yīng)該算是大器晚成的一生,畢竟自己在做官的時(shí)候,已經(jīng)是51歲的高齡了,不過(guò)這個(gè)官也沒(méi)當(dāng)多久,因?yàn)楫?dāng)時(shí)上任的是'大司寇'一職位,在這個(gè)職位上,認(rèn)識(shí)的大多都是一些達(dá)官貴人,而孔子很明顯的又和他們格格不入,當(dāng)然也不喜歡他們的作風(fēng)和做派,所以沒(méi)當(dāng)多久的大司寇就直接丟下官職,逃離官場(chǎng)了。

離開(kāi)官場(chǎng)之后的孔子,開(kāi)始了整整長(zhǎng)達(dá)14年的周游列國(guó)史,在這整整14年的時(shí)間里面,孔子其實(shí)也努力做了好多事情,比如每到一個(gè)地方就會(huì)給當(dāng)?shù)厝送菩凶约旱恼沃鲝?,但是一直到最后,都沒(méi)有一個(gè)國(guó)君愿意去重用孔子,所以孔子一直到了晚年時(shí)期,改變方向,專注于辦學(xué)堂,他開(kāi)辦的這個(gè)私人學(xué)校,堪稱當(dāng)時(shí)最早的一個(gè)學(xué)堂了,后來(lái)孔子就真真正正的成了一個(gè)名垂千史的大教育家,而且還對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)教育有著極為深遠(yuǎn)的影響 ,據(jù)記載,當(dāng)時(shí)孔子學(xué)堂里的學(xué)生,經(jīng)常問(wèn)孔子的一個(gè)問(wèn)題就是'要怎么做,才能稱為仁呢'?孔子聽(tīng)后微笑著回答'仁的表現(xiàn),在不同人的身上,就有不同的表現(xiàn),人只要能做到克制自己,對(duì)那些不符合禮的事情做到四不,那就是仁',這'四不'就是不看,不聽(tīng),不說(shuō),不做。

之所以說(shuō)孔子是一個(gè)非常著名且偉大的教育家,思想家,不僅僅因?yàn)榭鬃右簧唐?000多個(gè)學(xué)子,更是因?yàn)樵谶@3000多個(gè)學(xué)子中,杰出的人物高達(dá)72位,而且孔子一生教導(dǎo)的思想體系核心最主要的就是'仁'和'禮',可以說(shuō)孔子對(duì)自己的這些學(xué)生,堪稱身體力行,不僅在學(xué)堂上教他們知識(shí),更是在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中把這些知識(shí)給滲透進(jìn)去,再比如,據(jù)記載,有天孔子在學(xué)堂課余時(shí)間看到有一個(gè)學(xué)生在練劍,學(xué)生看到老師走來(lái),立刻放下手中的劍向老師行禮。

并且問(wèn)老師'古時(shí)的君子是否是用劍來(lái)防身自衛(wèi)'?孔子笑著回答說(shuō)'古時(shí)的君子通常是把忠義當(dāng)成自己的人生目標(biāo),用仁愛(ài)來(lái)做防身自衛(wèi),這樣的人,又何須用用劍用武力呢',學(xué)生聽(tīng)完立刻明白過(guò)來(lái),隨即謝過(guò)老師。后來(lái)孔子還有其眾位學(xué)生的言行舉止,被便寫成了后來(lái)名垂千史的經(jīng)典著作《論語(yǔ)》,當(dāng)然孔子生前還親子為后人整理了'五經(jīng)'并編寫了后來(lái)的《春秋》一書,可以說(shuō)以孔子代表的儒家文化,不僅將人文精神傳遍中國(guó)大江南北,更是輻射在世界各地,成為了中國(guó)歷史上一個(gè)經(jīng)典到不能再經(jīng)典的儒學(xué)文化圈。

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