提起安史之亂，喜愛歷史的小伙伴們都知道，正是這場動亂，讓盛唐走向衰落，再也沒能崛起，而安史之亂帶來的連鎖反應(yīng)對于大唐來說，也是毀滅性的打擊，安史之亂的主角安祿山是唐玄宗和李林甫養(yǎng)虎為患的結(jié)果。
安祿山是個胡人，當(dāng)然他不是NBA籃球隊的，他是少數(shù)民族，《舊唐書》說他本來不姓胡，沒有姓氏，《新唐書》說安祿山本來姓康，有沒有姓不重要的，重要的是安祿山以前叫軋犖山，安祿山的母親阿史德氏，是突厥巫師，阿史德氏給安祿山起軋犖山這個名字是因為突厥人“斗戰(zhàn)”一詞的發(fā)音是軋犖山。大概阿史德氏希望安祿山能夠成為斗戰(zhàn)勝佛吧（開玩笑，你懂的）。
安祿山父親早死，母親改嫁安延偃，安祿山以與他的哥哥及后父安延偃生活在一起為恥。約定同安思順等人結(jié)為兄弟，就定為姓安，這才叫安祿山。
安祿山首先攀附上了幽州節(jié)度使張守珪，成為張守珪的義子，后來買通朝廷官員為其說好話，獲得唐玄宗的喜愛，唐玄宗后來在平盧設(shè)置節(jié)度，任安祿山平盧節(jié)度使，從此安祿山可以進京面圣，隆恩愈盛。
安祿山為了討好唐玄宗，賄賂采訪使和朝廷忠臣，所以這些人都幫助安祿山說好話，而安祿山還毫無廉恥的認小自己很多的楊貴妃為干娘，每次覲見都先參拜楊貴妃，唐玄宗問其緣由，安祿山恬不知恥的回答，我是胡人，胡人總是把母親放在父親前頭，于是唐玄宗對于憨厚的安祿山愈加喜愛。
李林甫也經(jīng)常說安祿山的好話，一是為了迎合唐玄宗的喜好，二是為了防止邊將直接到中央來做官，跟自己競爭宰相，所以力挺這些少數(shù)民族為將，以為這些少數(shù)民族好控制，殊不知，非我族類，其心必異，唐玄宗養(yǎng)虎為患，李林甫助紂為虐。
雖然李林甫是個文人，但是對于拿捏不可一世的安祿山還是很有一套的。
天寶六載（747年），安祿山提拔為大夫。他經(jīng)常委派劉駱谷進宮稟奏政務(wù)。安祿山和王鉷都是大夫。李林甫擔(dān)任宰相，朝臣中沒有誰敢違背宮廷禮儀，安祿山仗著深得唐玄宗寵愛，對李林甫也不怎么尊敬。
我們都知道李林甫口蜜腹劍，他也不動聲色。就命令王鉷好好禮拜，王鉷快步上前彎腰作揖恭敬得很，安祿山這才意識到自己的問題，收起了自己自大的心，對李林甫尊敬起來。
李林甫每次與安祿山交談，總是摸準了安祿山的心思，把安祿山的話先說了出來，安祿山是胡人，哪能理解中原人的察言觀色，以為李林甫是神仙，可以未卜先知，對李林甫更加的尊敬和害怕。每次見到李林甫，即使是隆冬天氣也惶恐得汗流浹背。
李林甫用溫和的語言接待他，帶領(lǐng)他到中書廳就座，用自己的披袍蓋在他的身上，安祿山欣然接受，為了表示親切，安祿山喊李林甫為十郎。
安祿山每次派劉駱谷向?qū)m廷稟報事務(wù)回來，都先問：“十郎說了些什么？”有好話就高興的手舞足蹈，如果只是說“大夫必須好好地查核一下”，他就反手撐著床說：“哎呀，我死定了！
可以說李林甫對于人心的拿捏真的是剛剛好，抓住了安祿山的三寸，這才讓安祿山如此害怕李林甫。李林甫在一日，安祿山都不敢輕舉妄動。
參考資料：《舊唐書》《新唐書》
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