做人做事只要認認真真把握好過程就可以了，對最終的結(jié)果不要強求。
《禮記●表記》中有：子曰：“下之事上也，雖有庇民之大德，不敢有君民之心，仁之厚也。是故君子恭儉以求役仁，信讓以求役禮；不自尚其事，不自尊其身；儉于位而寡于欲，讓于賢；卑己而尊人；小心而畏義，求以事君；得之自是，不得自是，以聽天命。”
孔子說：“做為下級干部在與上級領(lǐng)導(dǎo)一起工作中，雖然了也一樣要堅持為人民服務(wù)這一根本宗旨，但始終要擺正自己的位置，不敢有越級的出風頭的念頭。這是他有仁厚的品德的具體的表現(xiàn)。所以君子踐行謙恭、勤儉、樸實的作風以求做到仁；堅守忠誠、守信、謙讓的作風以求做到禮；不自己夸耀自己做過的事和做出的成績，不自己抬高自己的身價，不自以為了起（驕傲自滿）；在權(quán)、位面前表現(xiàn)出謙遜、樸實；在名、利面前表現(xiàn)出淡泊、無欲、無求；愿意推崇賢明的人到比自己更高的位置上去；愿意把自己放在弱、柔、卑賤的位置（低調(diào)做人）上，而把別人看高一點，尊重別人；舉手投足總是小心謹慎，每走一點都唯恐會不符合義理，唯恐出差錯……希望自己始終就以這種態(tài)度為國家、為人民工作，為上級負責；順利而成功時要踐行此道，不順利、不成功時也要踐行此道。只認真地力求把握好過程，對結(jié)果不做刻意的追求，結(jié)果的好與壞都接受。對最終的結(jié)果，愿意聽天由命。
《禮記●表記》中有：《詩》云：“莫莫葛滕，施于條枚；凱弟君子，求福不回。”其舜、禹、文王、周公之謂與！有君民之大德，有事君之小心?！对姟吩疲?/span>“惟此文王，小心翼翼，昭事上帝，聿懷多福，厥德不回，以受方國。”
《詩經(jīng)》上說：“正象茂茂密密的葛藤，纏繞著樹干一樣，謙虛、敬謹的君子，通過自己的自力更生、自強不息、奮斗不止去追求自己的幸福，而不把自己的幸福、安全、命運依靠在別人（神、佛、仙）的施與和恩賜上。”這大概說的就是舜、禹、文王、周公吧！他們都有君臨天下、治理民眾的大德，又有事奉君主、敬畏天道的小心與謹慎?！对娊?jīng)》上說：“只有這個周文王能小心翼翼，光明磊落地敬奉上帝，得到了許多福佑；他總是踐行高尚的品德而不求回報，最終才得到了天下諸侯們的擁戴，和百姓們的擁護。”
以上所說的總的意思是：做人做事只要認認真真把握好過程就可以了，對最終的結(jié)果不要強求。
任何人的命運都是承載于當時的客觀歷史的向前的運動進程之中。其結(jié)果是會受眾多的不可預(yù)見的因素影響和支配的。人只能力求做好自己份內(nèi)的事，而不可能要求這個歷史的洪流一定會給自己以某種特定的回報，能得到什么特定的結(jié)果。同樣的條件，同樣的一個奮斗過程，歷史條件不一樣，也許最后的結(jié)果可能完全不一樣（如同樣是黃埔軍校的同學(xué)，有的人成為共產(chǎn)黨中的將軍、元帥、開國元勛，而有的在國民黨里的則兵敗被殺、被俘、自殺）。人就是經(jīng)過謙虛謹慎、艱苦奮斗、自強不息，也不一定就會有最好的結(jié)果！但如果驕傲自滿、自以為是、腐敗墮落、不愿自強，則一定不會有好的結(jié)果，甚至一定會失敗。俗話說的“謀事要人，成事在天”；“豈能盡如人意，但求無愧我心”，說的都是這個意思。
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