日月合明功
（一步功）
噫吁唏天下，曠古逾今，萬法橫流，雖眾花已齊秀，又不免莨蕎而難分，況功中萬法，其理本一，其質(zhì)本易，加之一切法術，發(fā)宏雖異，肇端乃一，卻苦今世之人，各執(zhí)一詞，不知已之所執(zhí)，亦人之所擎，毀謗相加，譽榮日盛，吾等眾人，歷不日之修，參幽玄之學，偶識幾道之意、略窺合道之機，則憂世之萬法，何日而可以歸宗？雖古法猶存，然因無道之道難予言表，數(shù)千年來，不為人知，為不失萬流歸宗之業(yè)，同創(chuàng)日月合明之功，以為世人幾道之所必由。
此功動式簡易于煉，古樸淳和，合陰陽一片秀氣，動天地無量功德，學者于強身健體，養(yǎng)身怡年，自有不世之功，更於通幽參奧指璣袖璇，當存累代之德，愿天下好學同道，同修共演，莫使后人一學一泣，滴淚濺血，則我等數(shù)人，斯心方安。
預備功：（一）
1、旋踵：雙手置身后，距命門二、三寸，十指互抱，虎口圓撐，微曲膝，一足站式不變，一足足尖點地，內(nèi)旋、外旋各九次。
2、旋膝 雙手置膝頭，五指平伸，雙腿并攏，曲膝，左旋、右旋各十二次。
3、旋胯：雙手掐腰，直立，胯左旋、右旋各十二次。
4、旋肩：雙手自然松垂，肩關節(jié)前旋、后旋各十二次。
5、旋頭：雙手自然松垂，頭左旋、右旋各十二次。
夫人身之外，凡廿七位太極，自頭至足，亦有九位太極，上述各節(jié)旋式，本太極修持秘法，嘆世人多所不知。
請大家在練習上述各節(jié)旋轉(zhuǎn)動作時，注意相應各部位太極運動狀態(tài)，當然須細心體會方能有所感知。
預備功：（二）
無極體
左足移開半步，略于肩同寬，兩足尖微微內(nèi)扣，曲膝、裹勁、坐胯、松腰、含胸、撥背、沉肩、墜肘、虎項、噓靈，雙手自然松垂。
太極體
兩手沿體則四十五度緩緩飄起，走內(nèi)弧線，至與肩同高，以肘含勁內(nèi)裹，走外弧線緩緩下按，同時樁身漸降，以自力能支為度，閉目垂心，靜默片刻。
此時，請細心體會，兩手虎口相對之處，有一大球，兩手之下，有一大球，兩膝之內(nèi)有一大球，身外又一大球，各球漸次旋轉(zhuǎn)，須臾，竅陰處見各色光環(huán)，泉涌而出，須知，自制之物，非神來之筆，當明自為自性，勿為神器之物，試以心意而令光環(huán)旋轉(zhuǎn)，片刻后吸入休內(nèi)，覺通體清涼。
兩儀體：
兩手自胸前圈轉(zhuǎn)，左手自右手內(nèi)穿出，同時左腳以腳跟為軸內(nèi)旋，至與右腳垂直成倒釘字，旋腰使面向右方，左手下沉，肘微曲，手為陰掌，置于身側(cè)，右手置右肩上，成陽掌，靜默片刻，（此為兩儀右式）此時請細心體會，兩足似如各踩一球，大有騰彈之意，不實不虛，兩手各拿一球，略含動靜之感，不及不離，身外亦一大球，各球漸次旋轉(zhuǎn)，須臾，見面前一片澄明，恍惚可見日行月運，凝神靜意，可知日月行向竅陰，落於山根（鼻與兩眼連線交點），此時，覺口中玉液瓊漿，汩汩涌出，須臾即滿，鼓數(shù)卅六，一口三咽，咽時啯啯有聲。
面向左側(cè)，行兩儀左式。
三才體：
接兩儀左式，右腳外旋，左腳內(nèi)旋，身隨腰轉(zhuǎn)，雙腳不丁不八，右手鉆起，與肩同高，左手合抱胸前，兩手具為陰掌。（三才右式）
此時注意右起手、肘、肩與足、膝、胯合掛一球，（左起手、肘、肩與足、膝、胯合掛一球），內(nèi)中三回九轉(zhuǎn)，與身體之球交互連絡，漸次旋轉(zhuǎn)，須臾，見面前佛坐神行，注意勿使意動，應知此乃真炁之聚，凝即成形，散而成空，幻假幻真，當以莫求。少頃，覺齊下忽然有一團熱氣升起，夾背齊胸，流轉(zhuǎn)循行，漸覺通體舒泰，無一處不適。（面向左側(cè)，行三才左式）。
預備功：三
請大家按無極體站好
第一式：龍蛇競舞
左臂由身左斜向上舉，五指分開成陽掌，右手置右前側(cè)四十五度成陰手，五指分開高不過腰，以旋腰勁微微旋腰，以不使人知為度，兩手略呈圓形運動，漸覺雙手之上各旋起一球，小可一握，大可盈尺，掌心略有炙熱感。
命兩球沿臂上行于肩，再沿兩頰上達于眼，而循面、胸合于丹田，口中生津，隨生隨咽，啯啯有聲，丹中漸熱。
練功者若覺身體不適，可使此球滾入該處，體會球之旋轉(zhuǎn)，則相應部位有熱、麻、乃至跳動等樣感覺，其不適之感，即可好轉(zhuǎn)。
第二式：龍虎雙形
接上式，右手后擺，上行，至右側(cè)斜向上舉，旋為陰手，領劍訣，左手前擺，橫抱胸前成陽手，領劍訣，兩腕滾旋，漸覺無限遠處與劍指接成一氣，竄入六脈，迅即入于丹田，初時覺森森冷意，漸漸轉(zhuǎn)暖，似覺腹中有物。
練功者若覺身體某部不適，可使此氣流行時隨意曲卷，至于病灶，則相應部位可有清涼、溫熱、麻癢、漲等感覺，不適之感定可好轉(zhuǎn)。
注意，練功者習練此動作時，不可與任何實物之氣相接，如采建筑物、日月、花木之氣等法均不可行。
第三式：鳳虎流連
接上式，左手沿右胸前向上滾起，掌心向內(nèi)，與肩同高，五指向上，右手經(jīng)體前斜向左下，與腰同高，掌心向內(nèi)，旋膝，須當式微力淺，腕底似覺輕靈翔動，周身如沛天雨，通體舒泰，漸覺丹田之物向上涌起，或左奔右突，自心勿動，則覺丹中之物，混而成球，緩緩旋轉(zhuǎn)。
練功者身體，此時應無不適感，但覺心中一片祥和，若曾為久病難愈之人，此時請集中注意，體會心中之寧靜，而于所患之癥，不知不覺，或照察病區(qū)，在雨絲沛浴之中，雜散之物，漸被沖洗干凈，則可收極好療效。
第四式：鳳龜戲耍
接上式，右手沿左胸前向上滾起，掌心向外，與肩同高，五指向上，左手經(jīng)體側(cè)劃至身后，五指向后，掌心向上，旋足（腳著地點從足跟開始循足之邊緣遞次旋轉(zhuǎn)），則覺丹中之球，漸漸長大，達于身外，邊大邊旋，五光十色，丹區(qū)所余之物，如卵之黃，圓沱沱，光爍爍，須知此物與身外之球合而為無，分而為有。
進入這一狀態(tài)的練功者應可不懼冷熱，但也是向下一層發(fā)展的關鍵時刻，須知曉下一層次的修持方法，以為后續(xù)功的準備。
初學者如身有不適，習練此式時，應可發(fā)現(xiàn)球之旋轉(zhuǎn)略有阻滯，萬勿急躁，神寧則機定，自然會有良好的調(diào)整效果。
第五式：?龜合游
接上式，左手由體側(cè)圈轉(zhuǎn)，達于身前，五指前伸，成陽掌，略于肩同高，右手由體側(cè)圈轉(zhuǎn)至于身后，五指平伸，掌心向下，高不過腰，旋胯。
此時，應覺渾身各個穴位，似有氣旋內(nèi)領，尤以印堂處為甚，身外大球旋轉(zhuǎn)愈加平穩(wěn)，若以一枚硬幣貼于印堂，應可不落。
注意，若練功者果能凝神清慮，可見掌中有一團火球跳躍，須知，此皆功中產(chǎn)物，勿驚勿怪。
初學者若身有不適，則可令掌中火球移至不適之處，可有如火炙烤之感，即可好轉(zhuǎn)。
兩手自體側(cè)向上收起，至百會沿胸前下按至丹田，靜默片刻，搓搓手，搓搓臉。
靜坐：（正功）
靜坐效果在很大程度上依賴功人所持之心法層次，然而，做為普及型的功法，一般不宜過多涉及秘傳心法，故此處只講述一般要領。
自然坐于椅上，或盤腿坐于床上均可，兩手置膝上，陰陽手不限，任眼前景象及腦中思慮自生自滅，只守住靈臺一片清明，即可。
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