本文是《啟功論書(shū)絕句百首》第六十三首，啟老在自注中點(diǎn)了題。此首主要說(shuō)曹娥碑。
【詩(shī)文】
六三、曹娥碑
失名人寫(xiě)孝娥碑，擬不于倫是誄辭。
讖語(yǔ)畢陳仍進(jìn)隱，長(zhǎng)篇初見(jiàn)晉傳奇。
詩(shī)文一人注釋?zhuān)捍嗽?shī)啟老說(shuō)說(shuō)曹娥碑?，F(xiàn)在流傳的曹娥碑絹本墨跡是晉代無(wú)名氏所書(shū)。但作為傳奇小說(shuō)來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)篇傳奇故事，在文學(xué)史上有較高地位。
此首啟老的角度很有趣。
【啟功自注】
曹娥碑。
昔人于事物，每好求其作者以實(shí)之，于是俗語(yǔ)不實(shí)，流于丹青者有之；李代桃僵，張冠李戴者有之。小楷書(shū)帖之悉歸王羲之，猶如漢碑之悉歸蔡邕也。此帖本無(wú)書(shū)者姓名，南宋群玉堂帖但署“無(wú)名人”，較為近理，其余叢帖莫不屬之羲之也。
【一人簡(jiǎn)說(shuō)】
這一部分啟老說(shuō)了曹娥碑書(shū)法方面相關(guān)的事情。
曹娥碑：東漢年間人們?yōu)轫灀P(yáng)孝女曹娥的美德而立的石碑。
漢元嘉元年（公元151年），會(huì)稽上虞令度尚立碑。碑文共442字，記載了曹娥投江尋父的事跡，頌揚(yáng)其美德與孝行。傳說(shuō)度尚命其弟子邯鄲淳作碑文，東漢文學(xué)家蔡邕書(shū)“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字于碑陰，隱“絕妙好辭”四字。此碑早年散失。傳東晉升平二年，王羲之重書(shū)曹娥碑，
本詩(shī)所評(píng)即此絹本墨跡，其絹本墨跡今存遼寧博物館。我個(gè)人并不推薦絹本。
【啟功自注】
余嘗考之，其文與《水經(jīng)注》中所引，殊不相合?！端?jīng)》多載名勝古碑，其言自非無(wú)據(jù)者。且帖中行文隸事，多是節(jié)婦殉夫之典，與孝女殉父渺不相關(guān)。至于遣詞，尤多紕漏累贅之處，謂為“絕妙好辭”，轉(zhuǎn)同譏諷。拙作有《絕妙好辭辨》一篇，曾詳論之，茲不復(fù)贅。
此蓋一篇小說(shuō)，劉義慶曾用之于《世說(shuō)新語(yǔ)》，劉峻作注，已拈出曹操未嘗渡江之疑。書(shū)苑中故多好文章，如唐何延之蘭亭記，與此皆傳奇。此篇尤早于唐人，惜世之集傳奇小說(shuō)者，搜索未及也。
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