大鵬是一種傳說(shuō)中的鳥(niǎo),有人認(rèn)為莊子應(yīng)該見(jiàn)過(guò)貓頭鷹,他根據(jù)貓頭鷹的形象,在作品中創(chuàng)造出大鵬。也有人認(rèn)為,大鵬是從鳳凰演化出來(lái)的,鵬也是百鳥(niǎo)之王,可以號(hào)令群鳥(niǎo)??偠灾簌i就是一種神鳥(niǎo),象征著無(wú)拘無(wú)束,自由灑脫。唐代有一個(gè)大詩(shī)人,他喜歡在作品中描寫(xiě)大鵬。他寫(xiě)過(guò)和大鵬有關(guān)的賦,也寫(xiě)過(guò)和大鵬有關(guān)的詩(shī),這位大詩(shī)人就是李白。
大鵬最早和文學(xué)作品結(jié)緣是《莊子·逍遙游》,鯤化而為鵬,扶搖而上九萬(wàn)里。莊子描寫(xiě)大鵬,抒發(fā)了獨(dú)與天地精神往來(lái),而不敖倪萬(wàn)物的情懷。莊子的思想對(duì)后世影響很大,同樣也影響到了李白。后人把莊子尊為道家的代表人物,并且給他起了一個(gè)道家名號(hào)叫“南華真人”。
唐朝的幾代皇帝都信奉道教,并將其立為國(guó)教。道家思想影響到各個(gè)階層,李白身處大唐盛世,所以他對(duì)道家思想有深入研究。他喜歡在創(chuàng)作中提到大鵬這個(gè)形象,也就順理成章了。在《李太白全集》中,第一卷第一篇文章就是他寫(xiě)的《大鵬賦》,可見(jiàn)大鵬在李白作品中的重要性。據(jù)考證《大鵬賦》寫(xiě)于天寶二年,當(dāng)時(shí)李白在四川峨眉山認(rèn)識(shí)了唐玄宗的女兒玉真公主,經(jīng)過(guò)推薦前往長(zhǎng)安。
李白寫(xiě)《大鵬賦》的時(shí)候,正想著怎樣在長(zhǎng)安一鳴驚人,大展宏圖。他的激情,他的理想,全都釋放在作品中。他寫(xiě)大鵬的勇猛,大鵬的氣勢(shì),大鵬的神采;他還寫(xiě)了自少年起,一直在胸中奔騰的豪情壯志。大鵬成了李白灑脫氣質(zhì)與偉大理想的象征。李白在去長(zhǎng)安的路上雄心萬(wàn)在,他覺(jué)得可以濟(jì)蒼生,定寰宇。他想要成為管仲、謝安那樣的政治家。他想要通過(guò)自己的努力,讓天下和平安定。
如果他真能夠兼濟(jì)天下,他將選擇退隱江湖。命運(yùn)跟李白開(kāi)了一個(gè)玩笑,他寫(xiě)《大鵬賦》的時(shí)候,一定想不到唐玄宗召他進(jìn)長(zhǎng)安,只是想讓他寫(xiě)幾首詩(shī),供宮中貴人賞玩。李白在長(zhǎng)安的生活很不愉快,他讓高力士給他脫靴,他給楊玉環(huán)寫(xiě)的《清平調(diào)》被有心人解讀成嘲諷。李白沒(méi)有被挫敗打倒,他在天寶五年的時(shí)候?qū)懥艘皇自?shī)《上李邕》。
李邕是當(dāng)時(shí)著名的文學(xué)家、書(shū)法家,官至北海太守。這首《上李邕》中抒發(fā)了李白的豪情。他把自己比喻成大鵬,他這只大鵬鳥(niǎo)還能夠繼續(xù)翱翔天際,還能夠揚(yáng)起風(fēng)浪,他的追逐理想的腳步不會(huì)停歇。
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