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古代詩歌發(fā)展史

詩經(jīng):中國古典詩歌最早起源于民歌,勞動創(chuàng)造了詩歌,《詩歌》是我國第一部詩歌總集。它收錄了西周初年至春秋中葉約五百年間的詩歌作品305篇,也被稱為“詩三百”?!对娊?jīng)》按內(nèi)容分為風(fēng)、雅、頌,其中“風(fēng)”為民歌,是其中的精華部分?!对娊?jīng)》的主要表現(xiàn)手法是賦、比、興?!对娊?jīng)》是我國最早現(xiàn)實主義文學(xué)的光輝起點。

楚辭:在戰(zhàn)國時期,出現(xiàn)了中國文學(xué)史上第一位文人詩人和他在楚歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)制的新詩體,這就是屈原和楚辭。因楚辭的代表作是《離騷》,故楚辭也被稱為騷體詩。楚辭的特點:句子長短不一,形式靈活,多用“兮”字?!膀}”還常與《詩經(jīng)》中的“風(fēng)”并稱為“風(fēng)騷”,常用來代稱文學(xué)作品。也依次代表現(xiàn)實主義和浪漫主義的創(chuàng)作傳統(tǒng)。《離騷》是現(xiàn)存我國古代最長的一首政治抒情詩,也是一首浪漫主義杰作。

漢樂府:代表兩漢詩歌最高成就的就是樂府詩。樂府由官府名稱演變成一種帶音樂性詩體的名稱。漢樂府最基本的藝術(shù)特點是敘事詩。代表作《孔雀東南飛》,是現(xiàn)存古代最早最長的一首敘事詩,是漢樂府民歌發(fā)展的最高峰。它與北朝的民歌《木蘭辭》并稱為“樂府雙璧”。

建安風(fēng)骨:魏晉時期,文人五言詩開始興盛,標(biāo)志著五言詩由產(chǎn)生發(fā)展到最終的成熟。其代表是以三曹為代表的建安詩人及晉朝的陶淵明。陶淵明,自號五先生,被詩論家稱為“田園詩人”或“隱逸詩人”。建安,是東漢最末一個皇帝獻帝劉協(xié)的年號。建安文學(xué)是指這個時期以曹操父子為核心的一批文人的創(chuàng)作。建安文學(xué)的主要成就是詩歌。重要詩人是三曹、七子和蔡文姬。建安作家大都有“生于亂,長于軍”的經(jīng)歷。他們親身體驗了戰(zhàn)亂流離的痛苦,對人民的苦難懷有同情,而懷抱著拯世濟民、建功立業(yè)的志向。他們接受了漢樂府“感于哀樂,緣事而發(fā)”的現(xiàn)實主義精神的影響,創(chuàng)作出一批廣泛反映社會現(xiàn)象,深刻抒發(fā)個人情感,格調(diào)慷慨悲壯的文學(xué)作品。這些作品反映了當(dāng)時社會動亂和人民流離失所的痛苦。表現(xiàn)了作家積極進取的精神和要求統(tǒng)一的愿望,繼承并發(fā)揚了漢樂府詩歌,又有所創(chuàng)新,把樂府舊題的四言,雜言敘事詩,改變?yōu)榕f調(diào)新內(nèi)容或創(chuàng)新題的五言抒情詩,語言由質(zhì)樸剛健趨向華美,作品呈現(xiàn)出一種慷慨悲涼,清新剛健的風(fēng)格特征。建安詩歌的特征被后人概括為“建安風(fēng)骨”。

唐詩:唐詩是我國古代詩歌的最高峰。李白、杜甫分別代表了我國古典詩歌中的浪漫主義和現(xiàn)實主義的最高成就,成為享有世界聲譽的大詩人。唐詩的發(fā)展一般分為初、盛、中、晚四個時期。初唐,是一個除舊布新的時期。在唐王朝剛建立后的幾十年間,仍然是齊梁柔靡詩風(fēng)籠罩詩壇,這時有“初唐四杰”和陳子昂起來進行堅決斗爭,從理論到實踐完成了南朝形式主義詩風(fēng)到唐朝詩歌的國度,為盛唐詩歌的健康發(fā)展開辟了道路。盛唐,是唐詩繁榮的頂峰。這個時期涌現(xiàn)出大批優(yōu)秀詩人,形成了著名的山水田園詩派和邊塞詩派。并產(chǎn)生了號稱唐詩雙子星座的李白和杜甫。中唐,是唐詩由衰而復(fù)興的時期?!鞍彩分畞y”后的一段時間,詩壇比較寂寞。不久又出現(xiàn)了白居易、元稹為代表的平易詩派和以韓愈、孟郊為代表的險怪詩派,劉禹錫、柳宗元、李賀的創(chuàng)作也各呈異彩,推動了唐詩的繼續(xù)發(fā)展的最后階段。這期間只有被稱為“小李杜”的李商隱和杜牧的成就比較突出。

宋詞:詞產(chǎn)生于晚唐,興盛于宋。宋詩和唐詩一樣。歷來被認(rèn)為是我國古典詩歌發(fā)展中的重要組成部分。它是在唐詩高度成熟的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。雖然宋詩總的成就不如唐詩,但也有自己鮮明特色。宋詩分北宋南宋兩個時期。北宋時期,出現(xiàn)了一些師承唐代詩人的詩歌,產(chǎn)生了梅堯臣、蘇舜欽、歐陽修、王安石等現(xiàn)實主義詩人。北宋中期以后,蘇軾的詩歌把宋詩的現(xiàn)實主義推向了高潮。北宋后期,黃庭堅開創(chuàng)了在宋代影響極大的江西詩派。南宋詩的發(fā)展,與南宋政權(quán)的安危存亡和北方大片土地的淪陷關(guān)系十分密切。整個南宋,民族矛盾十分尖銳,抗戰(zhàn)救國的呼聲很強。愛國詩歌成為南宋詩壇的主旋律,其中最偉大的愛國詩人是陳與義、陸游、文天祥等。還有善于描繪農(nóng)村生活的范成大,勇于擺脫清規(guī)戒律、詩風(fēng)新鮮活潑的楊萬里。宋代的詞從風(fēng)格上看,豪放派最杰出的代表是“蘇辛”;婉約派的代表是“姜柳”李清照。

元曲:元曲是元代文學(xué)的主要成就,包括雜劇和散曲。雜劇是戲曲,散曲屬于詩歌。散曲是金元時期我國北方興起的一種合樂歌唱的詩歌新體式。它主要來源于民間小曲和北方少數(shù)民族樂曲,一部分則從詞調(diào)演化而來。散曲的形式自由活潑,語言通俗明快,風(fēng)格爽朗顯示出強大的藝術(shù)活力。元代散曲作品現(xiàn)存3800余首,套數(shù)400余套。不少作品憤世嫉俗,揭露社會黑暗,抨擊丑惡現(xiàn)象。前期散曲注重本色,風(fēng)格質(zhì)樸;后期散曲偏重辭藻音律,風(fēng)格趨于典雅。

明代詩詞:明代詩歌,作者眾多,詩歌數(shù)量不少,但總的來說,成就不如唐宋。不過,中國詩歌的現(xiàn)實主義和愛國主義傳統(tǒng),在明代詩歌中仍得到繼承和發(fā)揚。明代中期,詩歌創(chuàng)作沒有產(chǎn)生杰出的大作家,但仍有不少優(yōu)秀的作品,出現(xiàn)了許多風(fēng)格各異的流派。如“茶陵派”“公安派”“竟陵派”等。明代詞雖處于創(chuàng)作的低潮,但明朝是中國歷史上一個興衰繼絕的重要轉(zhuǎn)折時期,起著承上啟下的作用。

清代詩歌:清代詩歌,不僅數(shù)量多,作家眾,流派紛呈,風(fēng)格多樣,而且題材廣泛,幾乎涉及到了社會生活的各個領(lǐng)域,使已經(jīng)走向衰微的古代詩歌又呈現(xiàn)出“中性”的局面。其主要詩派有吳偉業(yè)為代表的尊唐牌,王士禎的神韻派,沈德潛的格調(diào)派,翁方綱的肌理派,袁枚的性靈派。清代詞直承兩宋,詞人紛起,詞作眾多,其中以陳維崧、朱彝尊、納蘭性德、張惠言為代表。

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