在清朝十二帝中最負(fù)盛名的就是康熙雍正乾隆三位皇帝了，前者康熙皇帝平三藩收臺灣，平準(zhǔn)噶爾叛亂，基本奠定了大清的完整版圖，中間的雍正皇帝刷新吏治，不避艱難險阻，力行新政，整頓了康熙晚年的官僚腐敗，恢復(fù)了大清的經(jīng)濟(jì)狀況，而后者乾隆皇帝則文治武功沿著康熙雍正的步伐順?biāo)浦?，將大清綜合國力推向了頂峰，因此這三位皇帝都是我們中國人比較熟悉的，但是要說這清朝綜合能力最強(qiáng)的是哪位帝王，我想皇太極應(yīng)該排第一吧。
凡是熟悉清朝在入關(guān)之前的歷史的人就應(yīng)該知道，皇太極不僅在清朝，在中國歷代帝王中都應(yīng)該算是少有的英主，他能征善戰(zhàn)，是最具遠(yuǎn)大戰(zhàn)略眼光的大政治家。
皇太極是努爾哈赤的第八子。據(jù)清朝史料記載，皇太極本人生來面色赤紅，眉清目秀，行動文件舉止端莊，他聰明伶俐，在努爾哈赤的諸將與子孫中，皇太極是少有的熱愛學(xué)習(xí)的，能夠識字的將領(lǐng)。
皇太極7歲的時候，當(dāng)父兄們出征作戰(zhàn)的時候，皇太極就開始主持家政的，不僅把家里日常事務(wù)財(cái)政等管理的井井有條，許多特別重要的事情還不用勞煩努爾哈赤操心指示，皇太極也能干得很出色，因此努爾哈赤從小對皇太極都十分的喜愛。明萬歷四十年的時候，皇太極隨父親出征海西女真烏拉部落，攻克六城，在逐步完成統(tǒng)一女真各部的歷史上，皇太極擁有巨大的功勞，直接幫助他父親建立了新的后金國。
明天啟六年的時候，努爾哈赤因?qū)庍h(yuǎn)之戰(zhàn)失敗抑郁而終。經(jīng)過眾人推舉，皇太極繼承了努爾哈赤的汗位?；侍珮O繼位之后，就開始大刀闊斧的封建化改革，對內(nèi)加強(qiáng)中央集權(quán)，對外皇太極制定了先征服朝鮮和蒙古，以解除攻明后顧之憂的戰(zhàn)略方針，對明朝則采取接納漢族降官建議，重用漢人削弱明朝勢力，勵志要入關(guān)奪取全國政權(quán)。
1636年的時候，明崇禎九年，皇太極改國號后金為大清，在盛京稱帝，改元崇德。在此之前，同年3月的時候，蒙古16個部落齊聚盛京，正式奉皇太極為蒙古大汗，自成吉思汗之后，皇太極是第一個不是成吉思汗子孫而當(dāng)上蒙古大汗的人。在舉行登基稱帝典禮的時候，由于朝鮮的使臣自稱是明朝屬國而拒絕向皇太極行三跪九叩大禮，于是這一年年末，皇太極征伐朝鮮，最終迫使朝鮮斷絕了與明朝的關(guān)系，而向大清稱臣。
皇太極在位17年中，通過一系列文治武功把女真政權(quán)由一個偏居一隅的地方政權(quán)，變成了志在奪取全國政權(quán)，隱隱然有“天下”概念的中央政權(quán)。無論是軍事戰(zhàn)略上，還是政治改革上，皇太極對滿人，漢人，蒙古部落，以及朝鮮都進(jìn)行高度整合，比如他登基稱帝，但同時又做蒙古大汗，軍隊(duì)編制上增設(shè)蒙古八旗。身為滿人領(lǐng)袖卻也重用漢人，強(qiáng)調(diào)滿漢一體，推崇儒家思想，進(jìn)行開科取士，并像對待蒙古那樣增設(shè)了漢八旗。對于朝鮮皇太極直接打到它稱臣為止。在清軍還沒有入關(guān)之時，皇太極就與西藏交好，一再盛贊藏傳佛教，并向西藏達(dá)賴五世羅卜藏嘉木錯表示他對藏傳佛教篤信不疑。
皇太極一生雖然沒有在有生之年統(tǒng)一中國，但他已為后繼之君統(tǒng)一天下奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，在他剛繼承父親努爾哈赤汗位的時候，女真政權(quán)還只是一個排漢的地方政權(quán)，但皇太極在繼位后的短短17年里就把一個剛剛統(tǒng)一東北各部的地方政權(quán)變成了一個志在一統(tǒng)天下的政權(quán)，這等雄心與雄才偉略在中國歷史上是少有的，特別是對于原本只擁有20萬滿族軍隊(duì)的皇太極來說更是值得讓人稱奇。如果沒有皇太極，女真部落可能最多是個地方政權(quán)，也不可能由后金轉(zhuǎn)變?yōu)榇笄?，更不用談后來的入山海關(guān)逐鹿中原了。
因此，皇太極實(shí)為清朝十二帝中當(dāng)之無愧的最優(yōu)秀的皇帝。
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