國學為體 西學為用
還給教育自由的翅膀
作者：
溫希慶時間：2014-05-08
先講述一段小寓言: 動物王國辦教育了，找了獅子訓練奔跑，老鷹訓練飛翔，猴子教爬樹。結果，獅子花了一年編寫了一套各種情境下如何提速的要訣讓大家背，還設計了各種基礎與拓展作業(yè)。老鷹和猴子做了同樣的事情。小伙伴們很喜歡這種既教飛翔，又能快速奔跑還能爬樹的“精英教育”，認為必須考考分數(shù)高低最能說明本領強弱。
大家都清楚,動物王國是個奇妙的世界:有著各種本能的動物——有的動物借助于奔跑生存，有的借助于飛翔，還有些動物在水里游泳、爬樹……
任何一個圈子里的生物，都有著自己的特長，然而，如果動物王國的教育一旦忽視了動物們的特長進行，結局如何？很明顯，如果真有這么滑稽的教育，那么動物王國肯定被折騰得不倫不類。
實際上，這里暗示了應試教育的兩個嚴重的弊端——評價單一、認識嚴重的文本化，說白了就是迂腐太深。
社會上存在三百六十行，狀元也是各種各樣的。然而，在充斥應試腐臭觀念的教育里，所謂的狀元卻只有一個。用他那個標準去衡量，什么諾貝爾文學獎得主，統(tǒng)統(tǒng)都會成為中國特色應試教育的犧牲品。因為應試天地里所理解的人才，不是那些靈感與悟性高度發(fā)達的人，我們語文教育更側重的是記憶與復述。國內的大文豪去考中考、高考的語文題尚且很多不能保證良好，何況外國人。很多國際上的名人，不懂中國應試教育考的這一套。
如果，我們不是在解放后一開始就把自己裝在語文、數(shù)學、英語、物理、化學等等科目的籠子里，片面夸大了這幾門考試科目的價值。其實，教育需要傳承的內涵很多，比如，時下有些人覺悟道德國學。我們開辦國學式的教育，那么，我們大可以減少很多不必要的難度：語文教育，不再死板的堅持過去的那些近反義詞、形近字等等的分析，改成吟經頌典、毛筆與硬筆的書法，同時，要讓學生接觸古代的琴棋書畫，體育課就加入一些基本的傳統(tǒng)武功傳授。那樣，對于國學的繁榮來說，將會做出更大的貢獻。
同時，我們即使真正要模仿西方的教育模式，那么，我們也不該過于單一的因為執(zhí)著于文本的分數(shù)而桎梏學生技能的形成與培養(yǎng)。對于語文教育來說，試卷上考的那些迂腐的內容實在沒有太多的必要。每個孩子都懂得日常生活中的表達，我們的語文不需要把自己搞得多么神秘，而要讓自己像說話一樣容易。語文教育重要的是啟蒙孩子們各方面的思想，以及將口語與書面語進行完美的融合。每個人都會說話，都會思想，宇文所要做的就是引導孩子們把自己真實的思想用文字表達出來。從小讓孩子多讀書，并且，在讀書過程中學會查字典解決遇到的生僻字，在這個自由的過程中，學生的識字量大可超越教材的限制，同時，學生的思維也不必受那些讓人莫名其妙的考試題的禁錮。借助于閱讀，不單單可以提升文學修養(yǎng)，更重要的，閱讀一些科學的書籍，可以啟蒙基本的科學思想。中國教育把科學當成了數(shù)學來教，物理化學教育最終被演繹成不怎么讀書、不怎么參與實驗發(fā)明的封閉式的做題教育。國內的教育界對于科學的理解，就像古人對于“天圓地方”的認識一般愚昧。學生的知識面僅僅局限在教材、習題集的范圍里，他們不懂得者之外，有很多精妙的科學論述，更不懂得，當代的科學界還有很多未知的領域。因為，國內的教育者的使命只是灌輸一些股東的公式和框架的認識，他們自身對于科學未知領域都沒有自己的研究與探索。
當然，教育除了傳授那些之外，更重要的是要讓人學會生活呀？所以，我認為教育中最基礎的應該是生活的本能，而不是所謂的語文、數(shù)學。
可以說，教育是一項繁瑣的標準。我們很難用一個理想化的標準去做統(tǒng)一的模式設計。當代應試教育的惡果我們可以看到——不少高材生盡管考試分數(shù)高高在上，然而，不少學生畢業(yè)后連自己的基本生活都無法料理。實在是一種眼高手低的教育成果。而且，對于考試科目的過多癡迷，讓我們排擠掉了很多有價值的國學經典——比如武學、比如書法繪畫、比如傳統(tǒng)的中醫(yī)等等，還有很多有價值的教育遠離了今天的教育界。實在讓人遺憾。
所以，在這里要提倡一種自由的教育理念。讓我們盡量去忘掉讀高中、讀大學的教育信念。鼓勵開辦那些不為升學而進行的功利性教育。讓有興趣研究書法的小孩從小有足夠的自由去參悟書法；讓喜歡繪畫的孩子可以有更多的自由追求自己的繪畫風格；讓愛好鋼琴的小孩從小可以體驗到將身心融入領悟音樂的快樂當中去……
總之，請不要再用功利性的教育繼續(xù)扭曲下一代的人性，不要再讓那些原本富有不同靈性與特長的孩子，繼續(xù)背負語文、數(shù)學、英語等等的沉重受教育負擔，在歷史的隧道中艱難的邁步了吧！還給孩子以自由的特長培養(yǎng)和發(fā)展空間，還給地方教育以自由的翅膀。
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