《溫泉銘》是唐太宗為驪山溫泉撰寫的一塊行書碑文。此碑立于貞觀二十二年《六四八），即唐太宗臨死前一年。原石早佚，一九OO年發(fā)現(xiàn)于敦煌石窟，現(xiàn)藏于法國(guó)巴黎圖書館?！稖厝憽窌L(fēng)激越跌宕，字勢(shì)多奇拗。俞復(fù)在帖后跋云：“伯施（虞世南），信本（歐陽(yáng)詢）、登善（褚遂良）諸人，各出其奇，各詣其極，但以視此本，則于書法上，固當(dāng)北面稱臣耳。”對(duì)其評(píng)價(jià)極高。此碑書風(fēng)不同于初唐四家的平穩(wěn)和順，而有王獻(xiàn)之的欹側(cè)奔放。有人認(rèn)為太宗書法在大王和小王之間，但從作品看似更多地得之于王獻(xiàn)之。然而，出于帝王的威嚴(yán)，他對(duì)王獻(xiàn)之卻極為不恭，曾云：“觀其字勢(shì)，疏瘦
如隆冬之枯樹；覽其筆蹤，拘束若嚴(yán)家之餓隸。”他譏諷小王之動(dòng)機(jī)，后被宋米芾窺破，米芾《書史》中說(shuō)得很清楚：“太宗力學(xué)右軍不能至，復(fù)學(xué)虞行書，欲上攀右軍，故大罵子敬”。唐太宗揚(yáng)大王抑小王，曾影響了初唐的書壇，直至孫過(guò)庭《書譜》亦據(jù)此論。這一過(guò)錯(cuò)，一方面因抑制使激厲、奔放一路的書風(fēng)暫時(shí)隱匿，另一方面也使志氣平和的大王書風(fēng)逐漸抹上了宮 庭色彩，而漸失光輝。
