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關(guān)于讀書,你也許沒(méi)想過(guò)的幾個(gè)問(wèn)題

    本文共有 5400 字

    如果覺(jué)得頁(yè)面很長(zhǎng)

    那是因?yàn)榱粞院芏?/strong>

    今天,我想和大家聊聊「讀書」這個(gè)話題。

    經(jīng)常有讀者這樣問(wèn)我:

    • 您知道這么多,是不是每天花很多時(shí)間去讀書?

    • 您一年大概讀多少本書呢?怎么去挑選這些書?

    • 要讀多少書才能成為像您這么厲害的人?

    乃至于在智識(shí)營(yíng)里面,也有學(xué)員這樣問(wèn):

    像您擁有這么豐富的思維方式和思維工具,需要讀哪些書才能學(xué)到呢?

    ……

    首先非常感謝大家的抬愛,很汗顏。

    但這些問(wèn)題其實(shí)經(jīng)常令我感到很困惑:

    為什么會(huì)有這么多朋友覺(jué)得,思維、知識(shí)、方法論……這些東西,靠讀書就能學(xué)會(huì)呢?

    當(dāng)然,讀書是一個(gè)好東西,這是毫無(wú)疑問(wèn)的,我也沒(méi)有任何想否定它的想法。

    但把讀書當(dāng)作「萬(wàn)靈藥」,企圖把一切問(wèn)題都通過(guò)讀書來(lái)解決,這其實(shí)也是一種追求捷徑的心態(tài)。

    為什么這么說(shuō)呢?因?yàn)樵谖业恼麄€(gè)成長(zhǎng)體系里面,讀書其實(shí)并不是那么重要 —— 它只占到了很小的一部分。

    這個(gè)成長(zhǎng)體系是什么樣的呢?我簡(jiǎn)單勾勒了一下,分享給大家:

    這個(gè)模型是我參考 David Kolb 的「庫(kù)伯學(xué)習(xí)圈」所調(diào)整而來(lái)的。我把它大體分成三個(gè)支柱:實(shí)踐,思維和理論。

    簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō):

    從實(shí)踐中獲取經(jīng)驗(yàn),對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思性的總結(jié)和提煉,把它們向上升維,概念化,成為更加抽象的思維模型和方法論。

    再用這些模型和方法論來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐,對(duì)比舊模式和新模式的差異,從中獲得反饋。

    然后,通過(guò)主動(dòng)的、有針對(duì)性的學(xué)習(xí),拓展自己的認(rèn)知邊界,引入新的、前沿的理論,來(lái)對(duì)這些零散的思維模型進(jìn)行規(guī)范和完善,進(jìn)一步讓它們更加成體系……

    大致上就是這么一個(gè)流程。

    舉一個(gè)實(shí)際的例子。

    2014 年左右,我在文章里提出了一個(gè)「INKP 知識(shí)管理法」(當(dāng)時(shí)還叫 INK),這幾年也有反復(fù)介紹過(guò)。這個(gè)方法是哪里來(lái)的呢?是我讀了某本書之后提煉出來(lái)的嗎?不是的。

    它的來(lái)源,最早是 10 年左右,我在反思自己長(zhǎng)年累月積累下來(lái)的筆記時(shí),發(fā)現(xiàn):很多信息其實(shí)只是簡(jiǎn)單地堆積到一起,成為被囤積的庫(kù)存,并沒(méi)有能夠真正被我內(nèi)化成為知識(shí) —— 于是,通過(guò)思考,我發(fā)現(xiàn):必須讓知識(shí)流動(dòng)起來(lái),它才能創(chuàng)造價(jià)值。

    后面,接觸到心理學(xué)和神經(jīng)科學(xué)之后,我發(fā)現(xiàn):大腦實(shí)際上是一張龐大的概念網(wǎng)絡(luò)。因而,知識(shí)的儲(chǔ)存其實(shí)應(yīng)該跟大腦一樣,是一張龐大的、可以隨處調(diào)用和連接的網(wǎng)絡(luò)。

    隨后,我學(xué)習(xí)了 GTD,又發(fā)現(xiàn),GTD 的很多思想和理念,是可以應(yīng)用到知識(shí)管理里面的,于是我試著把它遷移進(jìn)來(lái)。

    再后面,接觸了系統(tǒng)論、控制論,又把「框架」「系統(tǒng)」「動(dòng)力-阻力」等理念引入了進(jìn)來(lái)……

    像這樣,在不斷的實(shí)踐、思考和提煉的過(guò)程中,逐一把別人的實(shí)踐和理念引入進(jìn)來(lái),能用的,留下;不相容的,改掉。慢慢的,形成了一套簡(jiǎn)單但有效的流程。這就是 INKP 知識(shí)管理法。

    它的背后,其實(shí)是我自己長(zhǎng)年累月的實(shí)踐、思考和學(xué)習(xí)的積累。

    所以,我之前介紹這個(gè)方法的時(shí)候,很多不了解這些背景的讀者,可能就會(huì)有疑問(wèn):

    這個(gè)方法跟XXXX有什么區(qū)別呢?

    這個(gè)東西不就是XXXX嗎?

    ……

    其實(shí),很多這樣的疑問(wèn),都只是停留在表象。它們「看起來(lái)」好像差不多,都是做卡片,做筆記……但實(shí)際上,它們要解決的問(wèn)題,所依據(jù)的原理,解決問(wèn)題的思路,想要達(dá)到的效果,很可能全然不同。

    這就是我在以前的文章里反復(fù)強(qiáng)調(diào)過(guò)的:我們要知道 know-how,但更重要的是要知道 know-why,也就是「它從何而來(lái),為何存在」。

    回到我們的主題。

    這就是一個(gè)自我成長(zhǎng)的過(guò)程。實(shí)踐中遇到的問(wèn)題,為你的思維成長(zhǎng)提供了原料。通過(guò)思考和總結(jié),你擴(kuò)充了自己的思維工具箱,使得自己得以應(yīng)對(duì)更復(fù)雜的問(wèn)題。在這個(gè)過(guò)程中,理論學(xué)習(xí)又為你提供了強(qiáng)有力的支持,讓你能夠少走許多彎路,更有效地整合自己的經(jīng)驗(yàn)。

    用我常講的一個(gè)理念來(lái)總結(jié),就是:「以我為主,為我所用」。

    那么,在這個(gè)自我成長(zhǎng)體系中,讀書的位置在哪里呢?

    它是「理論」的一個(gè)組成部分,也僅僅是如此而已。讀書其實(shí)是代替不了實(shí)踐的,它最大的作用,就是為你的實(shí)踐提供指導(dǎo),以及為你的思維方式提供一個(gè)系統(tǒng)化的規(guī)范。

    實(shí)際上,隨著讀的書越來(lái)越多,「讀書」在「理論」這個(gè)支柱里面所占的比重,在我這里,這幾年一直是在下降的。

    我現(xiàn)在其實(shí)讀書已經(jīng)不多了,取而代之的是更加大量地閱讀文獻(xiàn),通過(guò)文獻(xiàn)來(lái)獲取最前沿的研究成果。

    為什么呢?因?yàn)槭忻嫔系臅蠖鄶?shù)都存在三類問(wèn)題。

    1)信息滯后。書里的內(nèi)容過(guò)時(shí)了,或已經(jīng)被否定和推翻。

    比如基于「自我損耗」理論,關(guān)于意志力和自控力的書(自我損耗在學(xué)術(shù)界已經(jīng)基本被拋棄,詳見:所謂的意志力,也許根本就不存在

    再比如一系列關(guān)于學(xué)習(xí)的書,像格拉德維爾的《異類》,以及《學(xué)習(xí)之道》《刻意練習(xí)》,等等。

    (一萬(wàn)小時(shí)定律早已被否定,其他幾本書也多少有些滯后)

    再比如:在一些發(fā)展迅猛的領(lǐng)域,很多書其實(shí)「一出來(lái)就已經(jīng)過(guò)時(shí)了」。因?yàn)闀锏膬?nèi)容往往是保守的,作者希望它們會(huì)經(jīng)過(guò)時(shí)間的檢驗(yàn) —— 那就很容易滯后最新的研究長(zhǎng)達(dá)10年以上。

    2)泛化外推。企圖用一個(gè)理論來(lái)解釋很多問(wèn)題。

    這其實(shí)不一定是作者的問(wèn)題。但一本書一旦火了,就很容易被讀者過(guò)分追捧乃至于誤讀。最知名的可能就是丹尼爾·卡尼曼的《思考,快與慢》了。

    為什么單獨(dú)把它拎出來(lái)呢?因?yàn)樵谖业脑u(píng)論區(qū)后臺(tái)經(jīng)常能看到讀者留言:

    「這個(gè)東西是不是就是《思考快與慢》里面的系統(tǒng)1和系統(tǒng)2?。俊?/span>

    「這里其實(shí)可以用《思考快與慢》里面講到的雙系統(tǒng)來(lái)解釋」

    「建議作者看一下《思考快與慢》,里面講得很清楚了」

    ……

    這本書當(dāng)然是很不錯(cuò)的,但是系統(tǒng)1和系統(tǒng)2真的沒(méi)有那么神奇。這實(shí)際上是心理學(xué)研究了很多年的東西了,很基礎(chǔ),也很普通,詳見:人一定要活得非常理性嗎?

    3)主觀傾向。作者是會(huì)有立場(chǎng)的,他們寫出來(lái)的書也會(huì)自帶立場(chǎng)。

    舉個(gè)例子:行為遺傳學(xué)上面,對(duì)于「先天-后天」的影響和作用有很多爭(zhēng)論(目前最廣泛承認(rèn)的是 50-0-50 法則,詳見:這套規(guī)則,也許會(huì)顛覆你的三觀)。

    這方面有一本書,叫做《基因藍(lán)圖》。這本書挺好的(當(dāng)然也存在第一點(diǎn)「信息滯后」的問(wèn)題),但是:作者羅伯特·普羅明是一個(gè)激進(jìn)的基因決定論者。那么,讀這本書,你會(huì)期望看到作者告訴你「基因其實(shí)影響不大」嗎?不可能的。

    再比如:有一本物理學(xué)科普書,叫做《真實(shí)世界的脈絡(luò)》,這本書也不錯(cuò)。但是,作者戴維·多伊奇是量子力學(xué)領(lǐng)域中「多世界詮釋」的擁護(hù)者,因此這整本書都是基于多世界詮釋的。如果你不知道多世界詮釋在當(dāng)前的學(xué)術(shù)界中是一個(gè)很小眾的觀點(diǎn),你會(huì)不會(huì)把它當(dāng)成主流共識(shí)呢?

    講這么多,我絕對(duì)不是想告訴你:讀書不好。不是的,絕對(duì)不是。讀書是一件非常棒的事情,無(wú)論是獲取知識(shí),還是塑造人格、完善心靈,都是極其重要的。

    我想告訴你的是:不要盲信。

    我把讀書大體分成三個(gè)階段:

    • 第一個(gè)階段:不知道自己想要什么,漫無(wú)目的去讀書,讀完也留不下多少內(nèi)容。

    • 第二個(gè)階段:開始有目的地去閱讀,開始了解自己的興趣、傾向和需求,開始積累閱讀量。

    • 第三個(gè)階段:已經(jīng)有了基本的知識(shí)體系,讀書更多的是為了接收新的、不同的內(nèi)容,并把它放入自己的知識(shí)體系里。

    許多人其實(shí)都處于第二個(gè)階段,但這個(gè)階段,也是最容易盲信盲從的階段。很容易把某幾本書里的話當(dāng)成金科玉律,用它去理解世界、解釋世界,甚至去規(guī)范世界,覺(jué)得世界應(yīng)該按這個(gè)模式運(yùn)轉(zhuǎn)。

    這是不對(duì)的。

    一定要理解:讀書,不是讓你把大腦變成別人的跑馬場(chǎng),而是要廣泛地、大量地去閱讀,把更多的書納入同一個(gè)主題里面,讓它們?cè)诶锩姹舜伺鲎?、?duì)抗、融合,最終留下來(lái)自不同渠道的精華信息,來(lái)形成「我的觀點(diǎn)」。

    這才是我們要追求的目標(biāo)。

    由此,又引出了我們下一個(gè)話題。

    很多人讀書,常常會(huì)有一個(gè)毛病,我把它叫做「做題式閱讀」。

    什么意思呢?一個(gè)最顯著的表現(xiàn),就是去追求「讀很多本書」,甚至把「本數(shù)」拿來(lái)作為衡量自己閱讀效果的指標(biāo)。

    但如同我在 請(qǐng)停下「計(jì)數(shù)器」思維 中所說(shuō):這其實(shí)是沒(méi)有意義的。

    為什么呢?因?yàn)檫@樣就會(huì)很容易落入「計(jì)數(shù)器陷阱」:把「持有」當(dāng)做「擁有」,把閱讀本身,當(dāng)成學(xué)習(xí)的效果。

    一本書沒(méi)有讀完,你就什么都沒(méi)有得到嗎?

    一本書讀完了,你就真的「讀懂」了嗎?

    很多人會(huì)有這樣的習(xí)慣,熱衷于追求讀書的數(shù)量,比如「我一年要讀80/100/120/150本書」。

    有時(shí)候,他們還會(huì)熱衷于做「思維導(dǎo)圖」,做「干貨筆記」,進(jìn)行濃縮 —— 當(dāng)你問(wèn)「這本書都講了什么」時(shí),他會(huì)非??斓啬贸龉P記和導(dǎo)圖。

    這樣很好。但是:你自己的看法呢?

    你讀了這么多的書,那我給你一個(gè)主題,比如「拖延」—— 請(qǐng)不要引用,不要給我看思維導(dǎo)圖,也不要告訴我「這本書講了什么」,請(qǐng)告訴我,對(duì)于「拖延」這個(gè)話題,你的看法是什么?

    這就是很多人的癥結(jié):我們過(guò)于重視「讀很多本書」,過(guò)于追求「掌握每一本書」,但卻很少有人真的去思考:我的看法是什么?

    之所以出現(xiàn)這種情況,很大程度上,是因?yàn)椋?/span>我們下意識(shí)地把「讀完一本書」當(dāng)做一個(gè)「題目」,而把「做完一本書的筆記」看作這個(gè)題目的「答案」。

    因此,我才把它叫做「做題式閱讀」。

    這是一種「作者本位」的思路:我們總是在追求「作者的思路是什么」「作者的看法是什么」,仿佛我們讀書的目的,就是要回答出這些問(wèn)題。

    但作者的看法重要嗎?不重要。你自己的看法才重要。

    作者的看法,只是「你的看法」的一個(gè)養(yǎng)料、成分、補(bǔ)充。

    更有效的閱讀,應(yīng)當(dāng)從作者本位,轉(zhuǎn)換到讀者本位。

    我很推崇的一種閱讀方式叫做「主題閱讀」。什么意思呢?

    你今天接觸到某個(gè)概念,對(duì)它很感興趣,那么你就不妨試著用各種渠道、各種方式(包括但不限于讀書、講座、課程、跟被人交流和提問(wèn)等),試圖去弄清楚它的來(lái)龍去脈,把它弄懂;

    你很關(guān)心一個(gè)話題,讀了一本專門講這個(gè)話題的書,這樣就夠嗎?不是的。你應(yīng)當(dāng)去多讀一些跟它相關(guān)的書,從中找出跟這個(gè)話題相關(guān)的信息和內(nèi)容,把它們整合到一起,提煉出一個(gè)更加全面的理解。

    基于「我的看法」,我再去廣泛拓展自己的認(rèn)知邊界,去了解其他人關(guān)于這個(gè)話題的看法,這里有些可能跟我相悖、有些跟我一致,沒(méi)關(guān)系,一起把它們?nèi)跒橐粻t,博采眾長(zhǎng),最終提煉出一個(gè)更全面、更高層級(jí)的「我的新看法」。

    這才是「以我為主,為我所用」。

    可能有朋友會(huì)有疑惑:可是,如何知道「我的看法」是否是對(duì)的呢?作者肯定比我懂得多呀。

    是的,所以非常重要的一點(diǎn)就是:要有支撐。

    確實(shí)存在許多這樣的人:對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物都有自己的觀點(diǎn)和看法,但這些看法常常經(jīng)不起推敲。

    但回答也很簡(jiǎn)單:不輕易下任何一個(gè)斷言,永遠(yuǎn)都要去思考,它背后的支撐是什么。

    舉個(gè)例子:之前有讀者問(wèn)我,我的文章是如何寫出來(lái)的,為什么每篇都能有那么豐富的知識(shí)點(diǎn)和原理依據(jù)?(這篇沒(méi)有)

    大體上是這樣的:我平時(shí)會(huì)先積累一個(gè)知識(shí)庫(kù),這個(gè)知識(shí)庫(kù)由理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)組成。當(dāng)我碰到一個(gè)選題時(shí),我就先從知識(shí)庫(kù)里找一找有沒(méi)有現(xiàn)成的。

    如果沒(méi)有,我就會(huì)提出一個(gè)假設(shè),構(gòu)造一條邏輯鏈,然后去查閱相關(guān)的文獻(xiàn)、書籍,來(lái)檢驗(yàn)這條邏輯鏈上面的每一環(huán)。

    要么,我發(fā)現(xiàn)有某一環(huán)是經(jīng)不起檢驗(yàn)的,它的依據(jù)太薄弱,那么,我就會(huì)推翻這個(gè)假設(shè),換一個(gè),繼續(xù)檢驗(yàn);

    要么,我會(huì)發(fā)現(xiàn)整條邏輯鏈?zhǔn)峭〞车?,那么我就?huì)結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),把自己的理解和心得分享給大家。

    在這種情況下,確保邏輯鏈條上的每一環(huán),背后都有堅(jiān)實(shí)的理論和實(shí)踐作為支撐;而從每一環(huán)到下一環(huán)的推理,又足夠嚴(yán)謹(jǐn),那么這個(gè)看法就是相對(duì)比較能站得住的。

    可能有朋友會(huì)問(wèn):這簡(jiǎn)直就是搞學(xué)術(shù)嘛。平時(shí)生活中難道也需要這么認(rèn)真嗎?

    這其實(shí)主要視乎你想成為一個(gè)什么樣的人。如果你只是想增加一點(diǎn)談資,跟別人有話可聊,那確實(shí)無(wú)需如此麻煩;但如果你想更好地理解這個(gè)世界,讓自己的心智世界更加接近真實(shí)世界,那認(rèn)真一點(diǎn)又有何妨呢?

    認(rèn)真,你就贏了。

    像這樣,反向去倒推自己的每一個(gè)「看法」,尋找是否有堅(jiān)實(shí)的支撐。如果不能自圓其說(shuō),就去讀書、搜索信息,尋找支撐。如果發(fā)現(xiàn)找到的資料跟看法矛盾,就去尋求「正反合」—— 這就是一個(gè)不斷迭代和升級(jí)認(rèn)知的過(guò)程。

    這個(gè)過(guò)程,我稱為「主動(dòng)學(xué)習(xí)」,區(qū)別于以「讀完一本書」「復(fù)述一本書」「做完一本書的導(dǎo)圖」這種模式的「被動(dòng)學(xué)習(xí)」。

    那么,這個(gè)做法很困難嗎?其實(shí)也不是。你要做的,只是從「被動(dòng)接收信息」多走一步,變成「主動(dòng)探索信息」,不要做一個(gè)伸手黨,也不要停留在自己的舒適區(qū)里。

    舉一個(gè)令我印象深刻的例子。

    在我某篇文章的留言里,有兩條幾乎是一前一后的留言。

    第一條寫著:

    「中學(xué)就講過(guò)這個(gè)東西了,你寫的是錯(cuò)的,所以是你缺乏常識(shí)呢,還是疏于檢查呢?」

    第二條寫著:

    「看到這篇文章,發(fā)現(xiàn)跟中學(xué)的內(nèi)容不太一致,動(dòng)手查了下,發(fā)現(xiàn)原來(lái)中學(xué)的內(nèi)容是簡(jiǎn)化了的,這才是更全面的理解。感謝作者讓我又補(bǔ)充了這個(gè)知識(shí)點(diǎn)?!?/span>

    很多時(shí)候,人與人的差距,也許其實(shí)就在于你能不能比別人「多走一步」。

    最后再講一點(diǎn)。

    許多人在讀書時(shí),往往有一個(gè)很功利的心態(tài):我要用最短的時(shí)間,獲取最多的有效信息,這才是「干貨」,別的都是虛的。

    這種心態(tài)其實(shí)不太好。

    為什么呢?很簡(jiǎn)單。因?yàn)樵谖铱磥?lái),你能夠從讀書里獲得的收獲,很大程度上其實(shí)不在于書里面的內(nèi)容,而是你能夠想到什么、產(chǎn)生什么想法。這些,才是最有價(jià)值的。

    讀書最重要的,不是被動(dòng)接收,而是主動(dòng)思考。

    當(dāng)你不滿足于按照作者給你的脈絡(luò),從頭到尾一字不落讀完,而是開始泛讀、跳讀、選擇性地讀,以及尋找延伸材料來(lái)拓展閱讀時(shí),你就是在「主動(dòng)」。

    當(dāng)你不滿足急于把一本書「讀完」「作出導(dǎo)圖」,而開始一邊閱讀,一邊讓思維同步運(yùn)轉(zhuǎn),考慮聯(lián)系、邏輯、應(yīng)用,記錄靈感,你就是在「思考」。

    因此,當(dāng)我看到很多類似這樣的評(píng)價(jià)時(shí),我其實(shí)很為這些朋友感到惋惜。

    「說(shuō)來(lái)說(shuō)去無(wú)非就是……」

    「這本書其實(shí)一句話就能概括……」

    「都是一些大道理,沒(méi)什么新意……」

    (這部分,也可以跟上一篇文章結(jié)合起來(lái):這個(gè)習(xí)慣,正在阻礙你的學(xué)習(xí)

    這無(wú)異于買櫝還珠。因?yàn)槟阒皇窃谧非蟆感迈r感」,實(shí)際上是丟掉了閱讀中最有樂(lè)趣、最有價(jià)值的部分。

    我自己的習(xí)慣是這樣:

    如果作者提出了一個(gè)方法,即使都是一些大道理,我也不會(huì)覺(jué)得「這些我都知道,有什么新意?」而是會(huì)去思考:

    這個(gè)方法有什么亮點(diǎn)?它背后的原理和思路是什么?用來(lái)解決什么問(wèn)題?如何解決這些問(wèn)題?我能否可以把它用到我自己的方法論里面?

    作者寫了一堆案例,我不會(huì)看完就過(guò),而是會(huì)去確認(rèn)這些案例的真實(shí)性,去思考:

    它們能否用在別的地方?我可以從中得出什么結(jié)論?它可以用來(lái)支撐我的哪些觀點(diǎn)?

    諸如此類。這樣想一想,往往能有新的收獲。

    當(dāng)然,也的確存在著很多質(zhì)量低劣的書。所以我選書的標(biāo)準(zhǔn)會(huì)比較嚴(yán)。一般一本書到手,我會(huì)先大體翻一下,看看內(nèi)容是不是明顯過(guò)時(shí)了,有沒(méi)有作者自己的觀點(diǎn)(還是從別處拼湊而成),整體會(huì)不會(huì)過(guò)于淺薄,有沒(méi)有明顯的錯(cuò)誤……

    如果這些標(biāo)準(zhǔn)都能通過(guò),那它就多多少少都會(huì)有自己的價(jià)值。

    最后,總結(jié)一下今天的內(nèi)容吧。

    第一個(gè)關(guān)鍵詞是「實(shí)踐」。

    讀書不是萬(wàn)靈藥,讀書永遠(yuǎn)學(xué)不來(lái)實(shí)踐,也替代不了實(shí)踐。實(shí)踐為主,理論為輔,從實(shí)踐中去反思、總結(jié)、提煉方法論,來(lái)形成、塑造和檢驗(yàn)自己的思維方式 —— 這才是一個(gè)人成長(zhǎng)的要義。

    第二個(gè)關(guān)鍵詞是「開放」。

    永遠(yuǎn)不要盲目相信一本書、一個(gè)人、一個(gè)觀點(diǎn)??茖W(xué)的精神就是開放和質(zhì)疑。我們要去追求的是「普遍的共識(shí)」,在這個(gè)基礎(chǔ)上去跟進(jìn)更新的內(nèi)容,永遠(yuǎn)不排除自己可能出錯(cuò)的可能性,這樣才能有所進(jìn)步。

    第三個(gè)關(guān)鍵詞是「體系」。

    讀書不是做題,不要去追求「作者的看法」,而是要形成「自己的看法」,慢慢搭建出自己的體系,從作者本位轉(zhuǎn)移到讀者本位,以我為主,為我所用。這是我一直強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)觀念。

    第四個(gè)關(guān)鍵詞是「主動(dòng)」。

    不要停留在被動(dòng)接收信息上,而是要主動(dòng)思考,加入自己的加工,從自己的看法和假設(shè)出發(fā),去主動(dòng)地進(jìn)行探索,來(lái)形成一套自洽的邏輯。以求盡可能讓心智世界更接近真實(shí)世界。

    和每一位認(rèn)真求索的朋友共勉。: )

    求知之路道阻且長(zhǎng),讓我們一起加油。

    ——  閑聊時(shí)刻  ——

    1)關(guān)于讀書和知識(shí),我常用的一個(gè)模型是 DIKW 模型。

    書里的東西放在那兒,只是數(shù)據(jù)(data)和信息(information),只有把它們吸收進(jìn)來(lái),為我所用,內(nèi)化,它們才會(huì)成為知識(shí)(knowledge)。

    而把這些知識(shí)融會(huì)貫通,成為自己的思維方式,這就是智慧(wisdom)。

    網(wǎng)上有一張圖,挺有意思,分享給大家:

    2)經(jīng)常有讀者問(wèn),我是如何找書的。其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是廣撒網(wǎng)。一般我看到感興趣的書就會(huì)丟到購(gòu)物車?yán)铮偌衅饋?lái)買,然后翻一翻,有價(jià)值的就留下,用來(lái)備查。

    3)書其實(shí)更多的是拿來(lái)查的,而不(僅僅)是拿來(lái)看的。用這個(gè)思路去閱讀,你可能會(huì)更理解「學(xué)習(xí)」的意義。

    4)還是強(qiáng)調(diào)一下,我絕無(wú)任何說(shuō)「讀書不好」的意思,只是想告訴大家:

    在培養(yǎng)讀書這個(gè)好習(xí)慣的時(shí)候,我們也要注意上面講到的4個(gè)問(wèn)題。

    這樣,你的閱讀、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng),才會(huì)是更加完善的。

    一個(gè)小討論:分享最近一本最觸動(dòng)你的書吧!

    歡迎寫在評(píng)論區(qū)里。

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