中文字幕理论片,69视频免费在线观看,亚洲成人app,国产1级毛片,刘涛最大尺度戏视频,欧美亚洲美女视频,2021韩国美女仙女屋vip视频

白林中

2000年１月，幾位讀過我寫的詩詞、但對傳統(tǒng)詩詞不大了解、又和我一道在井岡山開會的外地朋友，在會間安排游覽的山道上突然問我，你為什么喜歡詩詞？從什么時候開始寫？為什么要用傳統(tǒng)形式寫？記得當(dāng)時我沖他們笑了笑，想了想，粗線條地談了自己的看法。就這樣，一路走，一路談。在回到賓館的連續(xù)幾個晚上，我們也總少不了談詩?，F(xiàn)在想想，當(dāng)時所談的那些內(nèi)容，正合今天《白林中詩詞》出版之際，我想和各位讀者交流的話題。

    其實，這也正是我感受傳統(tǒng)詩詞的魅力，包括運用傳統(tǒng)形式進行詩詞創(chuàng)作的歷程。

    小時候，在校讀書時，臨摹練習(xí)毛筆字帖的內(nèi)容就是唐代李紳的“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，老師聲韻并茂的吟誦就是唐代李白的《望廬山瀑布》、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、白居易的《賦得古原草送別》，而一曲宋代岳飛的《滿江紅》，更是令人英雄志壯，蕩氣回腸。這些，都曾經(jīng)是那么美好、那么強烈地吸引和影響著我，乃至一生。

    中學(xué)時，讀過一篇雜文，主要是講詩言志、詩緣情的。但文中所引用的孔子的一句話對我觸動很大，這就是：“不學(xué)詩，無以言”。當(dāng)時有所不解，思之再三，也問過老師，后來終于領(lǐng)悟。

    中國傳統(tǒng)詩詞，向來被看作六藝之首，從《詩經(jīng)》算起，業(yè)已3000多年的歷史。其博大精深，意境美妙，言簡意賅，神韻幽遠，無不講求煉字煉句煉意煉象之功。在許多詩詞中，換一個字會境界全無，改一個詞，則面目全非。因此，每一個以漢語為母語為基礎(chǔ)的中國人，必須認真地學(xué)習(xí)、研究和掌握這種傳統(tǒng)文化。于是，我開始有意識地去選一些傳統(tǒng)詩詞，對照注解用心研讀。同時，不時地學(xué)寫一些小詩。

    這里須特別提及的是1966年。當(dāng)時毛澤東詩詞成為使我在內(nèi)的學(xué)生們最為心動的“精神食糧”。毛澤東的“一萬年太久，只爭朝夕”、“軍民團結(jié)如一人，試看天下誰能敵”、“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”等等傳統(tǒng)形式的詩句，出現(xiàn)在全國的所有書報、文件、舞臺、街巷、墻壁上，而在學(xué)生中的傳誦最為廣泛，感染力最強。實際上，這是一種詩教的力量。這個時期，后來有人提出應(yīng)視為“毛澤東詩教”時期。我想，從某種意義上講，這是一點不為過的。毛澤東詩詞是“舊瓶裝新酒”的典范，其當(dāng)時那種全民普及的特點，及其喚起民眾、激勵人、鼓舞人、引導(dǎo)人的作用和影響，無人能忘。

    后來，以“四五”天安門詩抄為代表的傳統(tǒng)詩詞的集中涌現(xiàn)，和二十世紀(jì)八十年代以來傳統(tǒng)詩詞的逐漸空前繁榮，包括詩詞走進部隊、營房、大中小學(xué)校園，詩墻詩村詩鄉(xiāng)的接連問世，都進而一再地展現(xiàn)出了這一詩教成果的偉大意義。

    傳統(tǒng)詩詞的這種神奇作用和藝術(shù)魅力，不僅使自己對它的興趣愛好空前高漲，而且，它像一粒粒種子，在我的心里生根、發(fā)芽。尤其是那些意境美妙且通俗、流暢的詩詞作品，最終成為了我日后詩詞創(chuàng)作的榜樣和風(fēng)格特點。

    我在從學(xué)校到參加工作后的相當(dāng)長的一段時間里，曾有幸負責(zé)單位里黑板報和宣傳欄的編寫。這期間，我常常動手寫些自由詩補空?，F(xiàn)在看來，這恰恰為我后來進行的詩詞創(chuàng)作奠定了一定的基礎(chǔ)，是一種詩詞創(chuàng)作的前期練筆。

    1980年，我開始陸續(xù)進行傳統(tǒng)形式的詩詞創(chuàng)作，在有感而發(fā)時小試牛刀，孰料從此一發(fā)而不可收。最初我先是從寫古風(fēng)入手，因為格律、古四聲等還不全懂。后來，經(jīng)人指點，我找到了王力教授主編的《古代漢語》一書及其所著的《詩詞格律》，至此才算開始了我業(yè)余時間里正規(guī)的學(xué)習(xí)、研究和創(chuàng)作。

    二十世紀(jì)九十年代初期，我認識了張弛先生。張是國家一級編劇、寧夏著名詞曲作家。張看到我1980年８月的作品《夜泳》后感到意境美、通俗、流暢，遂與我一起創(chuàng)作了幾首歌詞。后來，張把我推薦到寧夏詩詞學(xué)會。經(jīng)時任寧夏詩詞學(xué)會副會長兼秘書長、現(xiàn)任會長的著名詩人、《寧夏日報》高級編輯秦中吟先生介紹，我加入了寧夏詩詞學(xué)會。此后，寧夏詩詞學(xué)會各位吟長深厚的文學(xué)功底不時地激勵著我，使我步入了一個中華詩詞學(xué)習(xí)、研究的新天地，且創(chuàng)作不輟。同時，近年來，我對1980年起各年度所創(chuàng)作的詩詞，逐一進行了整理。

    歷史進入二十一世紀(jì)后，通過學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的多年實踐，以及在與各類詩人詞家作品的交流比較中，我越來越深刻地感受到傳統(tǒng)詩詞之所以具有強大而長久的生命力，一個重要原因便是它所帶給人們的一種特殊美感，是其他的藝術(shù)形式所無法替代的。其平仄交織，抑揚頓挫，鏗鏘悅耳，便于吟誦；其典雅質(zhì)樸，內(nèi)容精巧，和諧蘊籍，獨具風(fēng)韻；其結(jié)構(gòu)之嚴(yán)謹(jǐn)，語言之凝練，韻律之和美，造象之奇特，舉世矚目。這些，無一不深刻、持久地感染和充實著我們，難怪連美國文學(xué)家龐德都對我國的傳統(tǒng)詩詞極為佩服，他認為音節(jié)只有七個的“中國詩的短小、精確和集中是無與倫比的”。

    當(dāng)然，傳統(tǒng)詩詞的這種必須講究字?jǐn)?shù)、平仄、韻腳，甚至粘對、拗救等等特點，也給人一種束縛很多的感覺，好像不易掌握。其實不然，你只要靜心學(xué)習(xí)和思考，勤于筆耕，就會盡快掌握，進入自由王國，不僅應(yīng)用自如，而且其樂無窮。另外，仔細想想，沒有規(guī)矩，不成方圓。束縛和自由，正是一組辯證關(guān)系。人們不正是通過種種束縛，才能達到熟而生巧，觸類旁通，走向自由，不斷展現(xiàn)創(chuàng)造的才能和千變?nèi)f化、層出不窮的作品嗎？

    眾所周知，中國是一個詩的泱泱大國，中華民族是一個富于詩意和藝術(shù)創(chuàng)造力的偉大民族。歷朝歷代詩人詞家筆下的那些膾炙人口、歷久彌新的名篇佳句，不僅成為了我國民族文化和人文精神的瑰寶，而且也成為了全人類共同的藝術(shù)珍寶和精神財富。毛澤東在1965年夏季就曾指出：“舊體詩詞要發(fā)展，要改革，一萬年也打不倒！因為這種東西最能反映中華民族和中國人民的特性和風(fēng)尚，可以興觀群怨嘛！哀而不傷，溫柔敦厚嘛！”。經(jīng)歷過“五四”運動洗禮和時間考驗的中華詩詞的詩教歷史，一次又一次地證明了這一論斷的正確。中國的傳統(tǒng)詩詞，正如新加坡詩人潘受所說，確實“永遠是一條打不死的神蛇”。

    不過，這并不是說除了中華民族的傳統(tǒng)詩詞以外，其他各種新詩體就不好，就不要生存和發(fā)展了，只能厚此薄彼。恰恰相反，只有百花齊放，百家爭鳴，才能春色滿園。不少新體詩，境至格高，出類拔萃，且寫法自由，如賀敬之的《回延安》、《雷鋒之歌》等，同樣令人不能忘懷。所以，問題不在詩體新舊，這就好比酒瓶，不管舊瓶新瓶，只要能裝新酒就行。舊瓶新瓶隨君喜愛和選用，而且允許獨創(chuàng)。也就是說，運用哪種詩體作為表現(xiàn)形式都應(yīng)不是問題，都無須強求一致。問題只在于內(nèi)容。要通過所運用的形式來表現(xiàn)內(nèi)容，這才是目的。換句話說，形式可以相對穩(wěn)定，但內(nèi)容卻要與時俱進，要不斷地推陳出新，不斷地賦予新的表現(xiàn)。

    在關(guān)于傳統(tǒng)詩詞的改革與發(fā)展問題上，我向來主張首先是繼承。因為中國傳統(tǒng)詩詞長期形成的人民性內(nèi)容、愛國主義思想和音律美，以及基本規(guī)律與特點，是無數(shù)前人辛勤創(chuàng)作的結(jié)晶和探索的結(jié)果。這樣的成功經(jīng)驗和優(yōu)良傳統(tǒng)，值得認真學(xué)習(xí)和繼承。第二，要在繼承中改革和發(fā)展。毛澤東在給陳毅談詩的信里說：“律詩要講平仄，不講平仄，即非律詩”，又說“詩要用形象思維”和賦比興藝術(shù)手法，不能違反的“唐人規(guī)律”。這實際上明確而準(zhǔn)確地指出了對傳統(tǒng)詩詞繼承和改革發(fā)展的辯證關(guān)系。

    因此，在傳統(tǒng)詩詞繼往開來的進程中，目前需要解決的問題，自然成為如何適應(yīng)新的變化了的時代和人民群眾的需求了。眼下中華詩詞學(xué)會正在組織進行的聲韻改革，則是為了率先解決這一問題、盡量滿足人們在創(chuàng)作時能夠選擇不同聲韻的一種新的探索。相信在不遠的將來，各種詩詞創(chuàng)作者，都將能夠在這樣一種寬松的氛圍里，創(chuàng)作和發(fā)展。

    縱觀我的詩詞作品，20多年來業(yè)余創(chuàng)作了近500首，發(fā)表了200多首。這次從中選出了傳統(tǒng)形式的律絕223首、律詩48首、詞61首、古風(fēng)6首、漢俳18首，共計356首依時間順序結(jié)集出版，算是對我前段創(chuàng)作歷程的一種回顧和總結(jié)。

    面對桌上的《白林中詩詞》清樣，掩卷沉思，我自知盡管崇尚意境和通俗流暢，追求煉字煉句煉意煉象，不用晦澀生僻字及疑難典故，嚴(yán)格遵循詩詞格律，但是，限于時間和水平，缺點和不足之處仍然會有不少。這些，只有請各位讀者見仁見智、不吝指正了。而所有讀者的教誨與見解，將同樣都是我日后創(chuàng)作的動力和鞭策。

     注： 此文原為《白林中詩詞》前言，2017年全文被中共銀川市委宣傳部講師團編入了《閱讀與推薦》第七輯。