韓國歷史書是如何講述這個國家的起源的？據(jù)說建國者活了1908歲。html
根據(jù)我國歷史記載，朝鮮半島最早的國家是
建立的
箕子成立于公元前1120年左右?；釉巧碳q王的妾弟。商朝滅亡后，箕子不愿成為周天子的臣民，于是率領(lǐng)商朝殘余勢力到朝鮮半島建立政權(quán)。周朝默許了這一事實，封他為侯。
這就是箕子朝鮮的由來。然而，韓國史書在講述這段歷史時，為了防止季子成為他們的祖先，創(chuàng)造了一個比季子還早的人物——檀君。
據(jù)韓國史書記載，檀君誕生于公元前2333年，比季子早了1000多年。更傳奇的是，這位檀君活到了我國戰(zhàn)國初期（即公元前425年），活到了1908歲。2007年之前，韓國中學歷史課本上仍然使用“據(jù)說”這個詞。2007年后，干脆去掉“據(jù)說”，直接表述為“檀君、王建建立古朝鮮”。
當然，韓國對古代歷史的描述并不完全是捏造的，它們是根據(jù)《三國遺事》這本書改編的。
是13世紀高麗王朝學者、僧侶李承休所寫。書中記載，公元前2333年，天神的兒子與以熊為圖騰的部落女子結(jié)婚，生下檀君。此后，檀君建立了古朝鮮國家，這就是朝鮮的始祖。
不過，需要注意的是，所謂的《三國遺事》只是民間編撰的一本書，而比它早了150年的《三國史記》，才是古代朝鮮的正史書。提到了檀君，但只提到了季子朝鮮。因此，英國人《劍橋中國史》無視朝鮮檀君的說法，而是相信中國史書的記載，認為“商朝王族中有一個出逃的人，名叫箕子，他逃到朝鮮，并轉(zhuǎn)移了一些中國人”。那里帶來了生活方式特征”。日本史書也認為箕子是歷史事實。
其實在朝鮮李朝時期（同時期的我國明朝），他們都非常尊重季子。例如，1428年，朝鮮世宗王重修箕子寺，并命書
，寫道：“昔周武王伐殷，封殷太師于我國，故有不為之志。臣。我東方文物禮樂，仿中國，兩千多年受崇拜?！边@里說的已經(jīng)很清楚了，箕子是整個朝鮮的始祖。
近代以來，韓國學界出于某種需要，對喜子朝鮮持虛無主義的否定態(tài)度，堅稱活到1908歲的檀君才是真實存在。20世紀70年代以來，韓國陸續(xù)開展廢除漢字、全面推行朝鮮語的運動。
但他們很快就發(fā)現(xiàn)了一個棘手的問題：古代歷史書都是用漢字寫的（連檀君《三國遺事》的歷史書也是用漢字寫的），徹底廢除漢字，這段歷史無法研究，而且甚至連文化都快要崩潰了。于是在2005年，《推動漢字并用方案》頒布，韓國恢復(fù)使用消失多年的漢字和符號。
聯(lián)系客服
