小編認為該提問是個偽命題。在敘述理由之前，先弄清幾個概念。
一、古代詩文和現(xiàn)代詩文（后者“詩”字是小編加的）的界定
按中國歷史劃分：
中國古代史指1840年（第一次鴉片戰(zhàn)爭）以前。中國近代史指1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭至1919年五四運動。中國現(xiàn)代史指1919年五四運動至1949年中華人民共和國成立。中國當代史指1949年至今。
由上述可知，中國古代詩文是指1840年以前的（人創(chuàng)作的）詩詞及文學作品。題中“中國現(xiàn)代詩文”應該是指近代、現(xiàn)代和當代的（人創(chuàng)作的）詩文，也就是從1840年至今的詩詞及文學作品。
二、詩文的意蘊
詩文的意蘊是指詩文所蘊涵的
作者的文外之意（寓意）。它也是詩文帶給讀者的整體感受。詩文的意蘊比較隱蔽，常常需要結合作者的生平及所處境況才能領會。
當然，意蘊也有積極和消極之分，也有真、善、美和假、惡、丑之分。
三、為什么是偽命題
1、若按提問者之意，把“古代詩文”硬與“現(xiàn)代文”（注意這里沒有“詩”字）相比，明顯沒有可比性，故是偽命題。
2、若提問者本意是把古代詩文與現(xiàn)代詩文（注意這里有“詩”字）相比，小編覺得，題目仍然是偽命題，原因是古代詩文不一定比現(xiàn)代詩文有意蘊，甚至現(xiàn)代詩文更勝一籌，這里僅以“詞”這一文體為例說明如下。
這里，將毛澤東的《卜算子·詠梅》和南宋詩人陸游的《卜算子·詠梅》進行比較。請看前者：
風雨送春歸，
飛雪迎春到。
已是懸崖百丈冰，
猶有花枝俏。
俏也不爭春，
只把春來報。
待到山花爛漫時，
她在叢中笑。
該詞是1961年填的，當時國內(nèi)正處于三年自然災害時期，國外歐美經(jīng)濟封鎖，蘇修對我國虎視眈眈，可以說是內(nèi)憂外患。在這樣嚴峻的形勢下，詩人把陸游的同名詞，運用了逆向思維，創(chuàng)作出了該詞。該詞表面上是詠梅，實際上是運用了比、興等手法，把梅花比喻成中華民族、中國共產(chǎn)黨人，在那嚴酷的國內(nèi)外環(huán)境下，展現(xiàn)出“猶有花枝俏”的革命樂觀主義精神，深刻而形象地謳歌了中國共產(chǎn)黨人不懼艱難險阻，一往無前，愈挫愈勇的革命斗志；也高度贊揚了其戒驕戒躁，謙虛謹慎，“不爭春”的高尚風格和“她在叢中笑”的緊密聯(lián)系群眾的作風。這就是偉人創(chuàng)作的《卜算子·詠梅》的意蘊。
再看南宋詩人陸游的同題詞：
驛外斷橋邊，
寂寞開無主。
已是黃昏獨自愁，
更著風和雨。
無意苦爭春，
一任群芳妒。
零落成泥碾作塵，
只有香如故。
該詞的意蘊是作者自比梅花，由于他主張抗金，收復中原，受到主和派的擠壓而“寂寞開無主”，孤立無援，雖然從不趨炎附勢，但仍然“一任群芳妒”，最后“零落成泥碾作塵”，仍然“只有香如故”。表現(xiàn)作者的崇高的愛國主義精神和堅貞不阿的高尚情操。
從上述不難看出，偉人的詞中，梅花寓意是共產(chǎn)黨人群體，詞中充滿積極向上，朝氣蓬勃的氣氛，讀起來鼓舞斗志。而陸游的詞將梅花寓意自己，給人一種孤寂、凄涼、憐憫的感覺，只是顯現(xiàn)出作者本人的愛國心和高尚情操。一經(jīng)對比，孰優(yōu)孰次，一目了然。
結論：題中“為什么感覺古代的詩文較與現(xiàn)代文更加有意蘊？”是偽命題，優(yōu)秀的古代詩文是我國的傳統(tǒng)文化，應該好好學習繼承。同樣，思想性藝術性俱佳的現(xiàn)代（詩）文也應該好好學習，將其精神發(fā)揚光大，厚古薄今的思想不可取。
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