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拜火教(襖教

公元三世紀(jì),在東面的漢帝國(guó)和西面的羅馬帝國(guó)之間,也就是現(xiàn)在的中東地區(qū)興起的就是波斯。早先支配“世界”的是波斯阿契美尼德王朝,但她于公元前331被亞歷山大大帝所滅。

后來(lái)這個(gè)地區(qū)經(jīng)塞琉西王朝,又受帕提亞帝國(guó)的統(tǒng)治。帕提亞原是里海沿岸游牧的波斯國(guó)家,也就是所謂的波斯人中的騎馬民族,他們經(jīng)常襲擊西亞農(nóng)耕社會(huì),進(jìn)而統(tǒng)治他們。

帕提亞帝國(guó)曾經(jīng)數(shù)度與羅馬作戰(zhàn),時(shí)有獲勝。又靠著位處東西兩大帝國(guó)之間的便利,以貿(mào)易獲得巨額利潤(rùn)。

滅掉這個(gè)帕提亞,由農(nóng)耕波斯人建立帝國(guó)的就是伊朗人阿爾達(dá)希爾一世。

226年,阿爾達(dá)希爾一世代替帕提亞建立了薩珊波斯王朝。薩珊王朝的最高理想為恢復(fù)阿契美尼德王朝,具有非常強(qiáng)的復(fù)古情調(diào),由此拜火教得以復(fù)活。

拜火教起源于公元前六世紀(jì),由一個(gè)叫做拜火的預(yù)言者開(kāi)始的宗教。她的內(nèi)容體系由光明之神—善神和黑暗之神—惡神組成,她的末世理論思想由猶太教以“末世審判”形式繼承,進(jìn)而也影響到了伊斯蘭教。拜火教傳到東方與佛教結(jié)合之后形成了摩尼教。

某種意義上,摩尼教可稱為世界宗教的源頭。在歐美,拜火教被稱為瑣羅亞德斯,這個(gè)名稱不但可以在尼采文章的開(kāi)篇中可以看到,也可以在里希加德.施特勞斯的曲子中也可以看到。

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