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警惕伊朗:觀波斯地區(qū)歷史 伊朗野心再起 未來世界動亂之源

第一波斯帝國統(tǒng)治范圍

伊朗這塊地方,在古代可是世界的強國和主宰,強悍的波斯帝國(公元前550年~前330年 )在這片熱土上馳騁了幾百年沒有敵手,可惜最后亡于橫空出世的亞歷山大帝國(公元前336年~前323年),但他卻曇花一現(xiàn)僅僅存在了十幾年就四分五裂了,這片土地又陷入了無盡的分裂和廝殺。

其后的統(tǒng)治者馬其頓人建立了塞琉古王朝(公元前312年 ~ 前64年),但它和游牧民族帕奈人卻仍然年年廝殺,帕奈人之前都是生活在十分廣闊的大草原上,和匈奴的生活習慣非常接近,他們非常的健壯有力而且民風彪悍,隨后越來越多的匈奴人逃到了這里,兩方勢力再次展開交戰(zhàn),緊接著烏孫王族又遷居到此地,廝殺了很多年后,最終在公元前247年游牧民族們終于在這塊土地上正式建立了安息帝國(公元前247年~公元224年),但它與羅馬帝國(公元前27年~公元395年)的無休止征戰(zhàn)仍在持續(xù),長時間征戰(zhàn)使它國內(nèi)不斷衰弱,內(nèi)部矛盾尖銳,民不聊生。

蟄伏了近500年的波斯人終于等來了機會,因為安息帝國的王族是“外來民族”,本土的波斯人并不忠于他們,于是南部波西斯的統(tǒng)治者阿爾達希爾一世在宗教勢力的擁護下,吞并周邊地區(qū),取代安息重新建立了波斯人的帝國,即第二波斯帝國也叫薩珊帝國公元224年~651年),這個帝國也強悍無比,與羅馬帝國共存了400多年,但也是由于對東羅馬帝國(也叫拜占庭帝國,公元395年~1453年)連年征戰(zhàn),內(nèi)部對臣民的稅額較重,同時不斷加強對宗教的控制造成暴亂迭起,在629年和642年帝國兩任皇帝均遇刺身亡,最后終于在阿拉伯帝國軍隊的不斷攻擊下,突然崩潰滅亡了。

第二波斯帝國統(tǒng)治范圍綠色區(qū)域

翻閱世界歷史,我們可以發(fā)現(xiàn)人類文明的發(fā)展和沿革都是伴隨著偉大王朝的興起和衰落,這些王朝的出現(xiàn)某種意義上改變了這個世界的很多軌跡。

穆罕穆德的出生再次改變了世界進程,這里誕生了世界三大宗教之一的伊斯蘭教,公元610年在萊麥丹月(伊斯蘭教歷九月)的一個夜晚,他在希拉山洞潛修冥想時,安拉派遣天使吉卜利勒向他傳達旨意,“啟示”《古蘭經(jīng)》文,授命他作為安拉的使者,向世人“傳警告”“報喜訊”,教導人們信奉伊斯蘭教。

從此,穆罕默德接受真主賦予的“使命”,開始傳播伊斯蘭教,他死后他的追崇者們建立起了阿拉伯帝國(公元632年~1258年),這是在亞歐非大陸上出現(xiàn)的一個非常龐大的帝國,它以宗教為信仰,主張把富人財富分給窮人,得到了廣大底層民眾的響應,它的興起結(jié)束了拜占庭帝國在許多地方的統(tǒng)治,還直接攻陷了第二波斯帝國,他給這里帶來了宗教讓人們看到了希望,但也為這里日后更大的紛爭埋下了伏筆。

阿拉伯帝國統(tǒng)治波斯地區(qū)200多年,于公元874年被波斯人所建立的薩曼王朝(公元874年~999年)奪回,此時伊斯蘭教盛行,波斯人逐漸伊斯蘭化了,公元999年喀喇汗王朝滅掉薩曼王朝,但他自己于公元1041年正式分裂為東西兩部,西部汗國淪為 塞爾柱帝國(公元1037年~1194年)的附庸,此后波斯地區(qū)一直被突厥人統(tǒng)治,13世紀初花剌子模占領(lǐng)波斯全境,直到被強大的蒙古帝國滅掉,隨后這里又陷入了分裂廝殺,蒙古人雖然在這里統(tǒng)治了一百多年(1220年~1357年),但伊斯蘭教卻永遠地停留在每個波斯人的心中了,強大如蒙古不得已也把他奉為國教,1357年伊爾汗國滅亡后,波斯地區(qū)依然被蒙古人所統(tǒng)治,直至帖木兒再次統(tǒng)一各地區(qū)建立帖木兒帝國(1370年~1507年)。

奧斯曼帝國起源于塞爾柱突厥,1258年蒙古滅掉阿拉伯帝國后沒有乘勝追擊,保留了羅姆蘇丹國(公元1077~1308),1299年奧斯曼一世建立了奧斯曼帝國(公元1299年~1923年),公元1453年攻陷了拜占庭帝國都城君士坦丁堡,拜占庭帝國正式退出歷史舞臺,隨后他定都于此走上了對外擴張的道路,1506年突厥烏茲別克人終于占領(lǐng)了整個波斯地區(qū),奧斯曼帝國禁止了什葉派穆斯林,于是更激烈的宗教廝殺開始了。

薩菲教團將長期追隨它的七個突厥(土庫曼)部落整編為一支軍事力量,又被稱為紅頭兵,然后聯(lián)合了對奧斯曼帝國不滿的 阿塞拜疆 和東安納托利亞土庫曼民兵,推翻了白羊王朝土庫曼遜尼派君主,薩非教團主是一個15歲的少年伊斯瑪儀一世 ,為了鞏固新的政權(quán),薩法維王朝(也叫第三波斯帝國,1501年~1736年)宣布以伊斯蘭教什葉派十二伊瑪目派 作為國教 ,并開始什葉派教義的宣傳活動,1722年彼得大帝 聯(lián)合奧斯曼帝國突然入侵 薩法維王朝 ,恰逢波斯國內(nèi)又爆發(fā)了遜尼派教徒為抵抗被迫強制信奉什葉派的暴動,持續(xù)的斗爭終于使薩法維王朝滅亡,然后波斯人又被外族人建立的 阿夫沙爾王朝(1736—1796年)贊德王朝(1750—1794年)愷加王朝(1779—1921年)統(tǒng)治,但什葉派卻一直被傳承下來了,雖然被壓迫但卻永遠沒有消亡,宗教成為了這片土地爭斗的根源。

第三波斯帝國統(tǒng)治范圍綠色區(qū)域

1779年至1925年,波斯領(lǐng)土不斷被俄羅斯帝國英屬印度為基地的不列顛帝國所蠶食,這里分裂出了 巴林 、 阿富汗斯坦的一部分、阿塞拜疆 、 土克曼斯坦 、 烏茲別克斯坦等眾多國家 ,俄、英在波斯的戰(zhàn)略競爭被稱為“ 大博弈 ”。第一次世界大戰(zhàn)期間,1925年12月禮薩·汗 推翻了外族統(tǒng)治建立了巴列維王朝 ,1935年,禮薩·汗正式將波斯在國際上更名為伊朗,自此以后波斯二字消失在歷史長河里,但波斯人骨子里卻沒有改變,什葉派的教規(guī)沒有改變,這注定日后這塊土地的爭斗永遠不會停歇。

1977年,伊朗又爆發(fā)了大規(guī)模的反對國王的 群眾運動 ,1978年,各地 游行示威 不斷升級,群眾抬著霍梅尼的畫像,高呼“打倒國王,建立伊斯蘭教國家”的口號。1978年8月,國王巴列維更換內(nèi)閣,宣布對首都德黑蘭等12個大城市實行 軍事管制 ,并出動大批軍警鎮(zhèn)壓反對者。在德黑蘭,有數(shù)萬示威者被打死,由白色革命累積的不滿情緒至此達到了巔峰,最終引發(fā)了 伊朗伊斯蘭革命 ,最終國王外逃,民眾如愿建立了政教合一的國家——伊朗伊斯蘭共和國。

但伊朗一直有一個民族復興的夢,以及成為世界強國的野心,什葉派比遜尼派更極端更想擴張,因此與遜尼派、天主教、東正教以及以色列教都是世仇,所以這些年來,伊朗一直在扶持敵對力量,試圖攪動渾水,推廣什葉派穆斯林,試圖恢復波斯帝國的雄風。伊朗伊斯蘭共和國簡稱伊朗,首都是德黑蘭 ,位于亞洲西南部,同土庫曼斯坦、阿塞拜疆、亞美尼亞、土耳其、伊拉克、巴基斯坦和阿富汗相鄰,南瀕波斯灣和阿曼灣,北隔里海與俄羅斯和哈薩克斯坦相望,總面積1645000平方千米,海岸線長2700千米,境內(nèi)多高原,東部為盆地和沙漠,截至2022年9月,伊朗總?cè)丝跒?502萬人,主要為波斯人,伊斯蘭教為國教。伊朗想恢復昔日榮光,大概分成了以下三個步驟。

首先要成為中東霸主。伊朗無論國土面積,還是人口以及綜合國力來看,在中東都是數(shù)一數(shù)二的,誰不想做老大,誰不想統(tǒng)一阿拉伯,而波斯人要想實現(xiàn)自己再次崛起的夢想,重新建立第四波斯帝國,稱霸阿拉伯世界是不得不走的一步。

其次輸出伊斯蘭什葉派穆斯林,準備掌控整個伊斯蘭世界,再現(xiàn)古蘭經(jīng)原始教義,因此打擊遜尼派、天主教、東正教以及以色列教是他們不變的基本國策。

因此伊朗支持也門胡塞武裝同沙特爭斗,支持索馬里青年黨,支持黎巴嫩真主黨和哈馬斯與以色列爭斗,與美國爭斗,甚至與東正教為主的俄羅斯在敘利亞也明里暗里爭斗,他們最終的目的就是要在這些國家真正地建立起以什葉派為主的政教合一的國家,這樣他們掌控整個伊斯蘭世界會變得輕而易舉的。

最后他們目前無力同美國爭斗,于是退而求其次,先控制能源成為世界大國,蟄伏然后謀定待動,等世界大變時再逐步實現(xiàn)他們的波斯帝國的夢想。

總之,波斯這個地方真是一部血淚史,其多次被外族滅亡然后長時間統(tǒng)治,觀三次波斯帝國的歷史,可想而知一旦未來伊朗強大,等待的將是無休無止的廝殺,周邊的國家都將不可避免地陷入到戰(zhàn)火之中,而阿拉伯帝國就曾經(jīng)與大唐帝國發(fā)生了7次戰(zhàn)斗,所以不要覺得我們很遙遠,波斯人被外族游牧民族阿拉伯人突厥人蒙古人統(tǒng)治了那么久,說心里沒有恨意是不可能的,外加宗教的加持真的很可怕,這應該值得我們警惕!

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