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能把楊迪搞崩成這樣,張婉婷是頭一個吧

無論怎么樣,

一個人都不應(yīng)該借故墮落。

 01 

想再說說《再見愛人2》,

主要是想說一下女嘉賓張婉婷。

張婉婷的性格真是讓人受不了,

動不動就黑臉,

動不動就生氣,

動不動就挑事,

動不動就甩鍋,

動不動就傷人,

動不動就崩潰,

動不動就失控,

動不動就嘲諷,

動不動就綁架。

 02 

綜藝一哥楊迪,

出了名的情商高,

出了名的會緩解尷尬,

所以被《再見愛人》節(jié)目組請來活躍氣氛。

但沒想到情商這么高的楊迪,

這么能活躍氣氛的楊迪,

也被張婉婷搞崩潰了,

楊迪一次又一次感嘆:

“我來參加這個綜藝真是見了鬼了?!?/span>

“真是倒霉,真是倒了八輩子的霉。”

能把楊迪搞成這樣的,

張婉婷算是頭一個吧。

 03 

張婉婷也知道自己性格不好,

也知道自己的言行經(jīng)常失當(dāng),

但她總是把這一切都歸罪于別人:

是宋寧峰造成我這樣的,

是媽媽造成我這樣的,

是原生家庭造成我這樣的。

反正一句話總結(jié)就是:

我之所以會變成現(xiàn)在這樣歇斯底里,

錯不在我,

都是他們讓我變成這樣的,

所以你們要理解我、寬容我、善待我。

 04 

我為什么要說張婉婷呢?

其實我是想聊聊心理學(xué),

特別是互聯(lián)網(wǎng)心理學(xué)。

不知道大家有沒有留意一個現(xiàn)象,

就是最近這幾年,

互聯(lián)網(wǎng)開始流行心理學(xué)。

心理學(xué)的大流行,

也可以說是大泛濫,

造成了兩個很大的問題。

第一個:人人都覺得自己是受害者。

“我老公就是這樣操控我的?!?/span>

“我老婆就是這樣打壓我的?!?/span>

“我領(lǐng)導(dǎo)就是這樣PUA我的。”

“我爸媽就是這樣禍害我的?!?/span>

每個人都覺得自己是受害者,

但從不反思自己是不是加害者。

第二個:我活得這么慘,都是別人的錯。

“要不是宋寧峰,我怎么會變成這樣。”

“要不是我媽,我怎么可能變成這樣?!?/span>

“都怪萬惡的資本家?!?/span>

總之,我活得這么慘,

都不是我自己的原因,

而是誰誰誰造成的。

 05 

前段時間,

作家雷斯林說了一句話:

“這一波互聯(lián)網(wǎng)心理學(xué)的意義,

就是讓每個人都覺得自己沒錯而別人有錯?!?/span>

最近這幾年,

弗洛伊德的“原因論”太盛行了。

所謂原因論,

就是認為萬事都有它的根源,

“過去的經(jīng)歷造就了現(xiàn)在的生活”,

也就是我們現(xiàn)在出現(xiàn)的各種問題,

其實都是過去的種種經(jīng)歷導(dǎo)致的。

說得確實沒錯。

但弗洛伊德探討原因論和原生家庭的意義,

其實是想幫我們認識過去經(jīng)歷的影響,

認識原生家庭的影響,

探索一個人何以會成為今天的自己,

從而自我和解。

但是最近這幾年,

弗洛伊德的原因論被過度詮釋了,

成了很多人用來甩鍋和推卸責(zé)任的工具:

我之所以會犯這樣的錯,

那都怪不了我,

都是原生家庭導(dǎo)致我這樣的,

都是誰誰誰導(dǎo)致我這樣的,

所以你們要理解我、包容我、善待我。

這是我最討厭“互聯(lián)網(wǎng)心理學(xué)”的地方:

每個人都覺得自己是受害者,

但從不反思自己是不是加害者。

 06 

心理學(xué)有三大巨頭,

一是榮格,

二是弗洛伊德,

三是阿德勒。

所有深受弗洛伊德原因論影響的人,

都應(yīng)該好好讀一讀阿德勒心理學(xué),

特別是阿德勒的“目的論”。

所謂目的論,

就是說我們都是為著某種目的而活著,

所以決定我們的不是過去,

“無論之前的人生發(fā)生過什么,

都對今后的人生如何度過沒有影響。

決定自己人生的,

是活在此時此刻的你自己。” 

“今后的我活成什么樣子,

只和我當(dāng)下在做什么,

和想達成什么目的有關(guān)?!?/span>

阿德勒的目的論就是想告訴大家:

如果一味地把問題歸罪于過去,

我們就會陷入怪圈,

不斷地責(zé)怪別人責(zé)怪環(huán)境,

那我們永遠也無法改變。

“大部分人都將自己現(xiàn)在失敗的原因,

都將自己犯錯的原因,

歸罪于過去歸罪于別人,

歸結(jié)于過往的種種緣由,

卻不知道,

當(dāng)下的現(xiàn)狀是過去的原因?qū)е碌模?/span>

而未來的發(fā)展卻是目前的想法和目標(biāo)決定的,

因此后者才是最重要的,

但卻總是被我們所忽視。”

 07 

關(guān)于阿德勒的目的論,

有一個例子。

就是假設(shè)你因感冒發(fā)高燒而去看醫(yī)生,

如果醫(yī)生只就引起感冒的原因告訴你:

“你之所以會感冒,

是因為昨天你出門的時候穿得太薄?!?/span>

你對這樣的話滿意嗎?

不可能滿意吧。

感冒原因是穿得薄也好、淋了雨也罷,

這都無所謂。

問題是我現(xiàn)在正受著高燒折磨這個事實,

所以不管你是打針也好,

還是開藥也罷,

你得把這個感冒癥狀給我治好了。

這就是阿德勒目的論的核心思想:

不管過去你經(jīng)歷了什么,

都不能成為你傷害別人的手段,

都不能成為你犯下錯誤的借口,

都不能成為你自甘墮落的理由,

“人是有選擇、可改變的。

無論之前發(fā)生了什么,

我們都無法改變了,

那現(xiàn)在最應(yīng)該做的,

就是萬事向前看,

努力去開啟新的人生。”

 08 

我為什么討厭張婉婷?

就是她總把自己的問題,

甩鍋給丈夫,

甩鍋給媽媽,

甩鍋給原生家庭。

就是她總把自己過去的經(jīng)歷,

當(dāng)作傷害別人的手段,

當(dāng)作犯下錯誤的借口,

當(dāng)作自甘墮落的理由。

你是一個成年人了也,

成年人,自己對自己的人生負責(zé)也不懂么?

如果負不了責(zé),那就叫巨嬰。

一個人如果就因為自己曾經(jīng)遭受過不如意,

就要用這個一次次地去傷害其他人,

讓別人一次次包容她、遷就她、迎合她,

那她就沒有可憐,只有可恨。

阿德勒有句話說得好:

“無論怎么樣,一個人都不應(yīng)該借故墮落。”

 09 

有的人喜歡家暴,

他們總是把自己家暴別人的原因,

歸罪于童年,

歸罪于父母,

歸罪于原生家庭,

“我之所以會這樣,

都是受了原生家庭的影響?!?/span>

我想說說我的媽媽。

我媽也生活在一個不幸的家庭,

我外公是個超喜歡家暴的人,

我媽媽小時候,

經(jīng)常被外公用繩子吊起來暴打。

在這種環(huán)境里長大的我媽,

卻一點沒有沾染外公的習(xí)氣,

她從來沒有打過我,

她經(jīng)常跟我說過一句話:

“因為我經(jīng)歷過,所以不想讓你再經(jīng)歷?!?/span>

什么是真正的強者?

這才是真正的強者,

強者就是將自己所受的悲苦在自己這里終結(jié),

不再傳遞出去。

有些人說:

“他們以前就是那樣對我的,

所以如今我才這樣對別人?!?/span>

而另一些人說:

“他們以前那樣對我是不對的,

所以我不會像他們那樣對別人?!?/span>

希望我們都能成為后者。

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