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書法是藝術(shù) 不是寫字 ——與楊小揚(yáng)、顧風(fēng)談書法藝術(shù)
書法是藝術(shù) 不是寫字
——與楊小揚(yáng)、顧風(fēng)談書法藝術(shù)

揚(yáng)州晚報(bào)    2013127

    隸書 《顧而樂之》 楊小揚(yáng)

    書法《破繭成蝶》 顧風(fēng)

    草書《李白詩(shī)一首》 顧風(fēng)

    釋文:故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長(zhǎng)江天際流。

    國(guó)畫《橫涂豎抹皆文章》 顧風(fēng)

    國(guó)畫《揚(yáng)州街頭所見》 楊小揚(yáng)

    出場(chǎng)

    嘉賓

    顧 風(fēng):揚(yáng)州市書畫研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員

    楊小揚(yáng):揚(yáng)州市書法家協(xié)會(huì)主席、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員

    本報(bào)記者(以下簡(jiǎn)稱記):

    傳統(tǒng)書法藝術(shù)在當(dāng)下之中國(guó),如果用狂熱來(lái)形容的話可能也不為過。從垂髫小兒到耄耋老人,都在揮毫潑墨、奮筆疾書,各種書法展、書法大賽此起彼伏、數(shù)不勝數(shù),全社會(huì)的書法積極性可謂空前高漲。但貌似繁榮興盛的表象下卻掩飾不住書者自身的浮躁與空虛,西方的價(jià)值觀念與藝術(shù)市場(chǎng)化的運(yùn)作也使得書家難以真正靜下心來(lái)潛心讀書與創(chuàng)作。從專業(yè)書家到學(xué)校的書法教育都在強(qiáng)調(diào)技術(shù)的地位,只在外在形式上進(jìn)行探索、研究、創(chuàng)新,卻忽略了對(duì)傳統(tǒng)書法內(nèi)在精神的承繼與守護(hù)??梢赃@么說(shuō),技術(shù)至上、利益至上、形式主義泛濫已是當(dāng)今書壇、藝壇一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。二位老師是揚(yáng)州資深的書法家,請(qǐng)二位老師結(jié)合揚(yáng)州書壇目前的現(xiàn)狀就此對(duì)我們的讀者談?wù)劙伞?/p>

    顧風(fēng)(以下簡(jiǎn)稱顧):

    你的提問比較有針對(duì)性,我覺得之所以會(huì)這樣,主要有這樣的幾個(gè)問題:一是現(xiàn)在缺少真正的文藝批評(píng),這是一個(gè)很嚴(yán)重的問題。中國(guó)的書法藝術(shù)本身是有品評(píng)標(biāo)準(zhǔn)的,但問題是現(xiàn)在的品評(píng)標(biāo)準(zhǔn)很混亂,沒有正確的評(píng)價(jià)機(jī)制,很多人其實(shí)不知道什么是真正的美,導(dǎo)致了許多年輕人的迷失?!巴|(zhì)化”、“流行風(fēng)”帶來(lái)了很多問題,帶來(lái)了“庸俗化”的傾向。我們不能因?yàn)槠占埃秃鲆暳怂囆g(shù)的高雅、藝術(shù)的高精尖。藝術(shù)是高雅的,是金字塔形的。即使我們不能到達(dá),但要心向往之。現(xiàn)在根本就沒有這樣的仰望,沒有這樣的志向;二是缺少權(quán)威。上世紀(jì)七八十年代,揚(yáng)州有以孫龍父先生為首的一批書法前輩,孫老對(duì)同齡人的批評(píng)也是直截了當(dāng)?shù)?,沒有誰(shuí)不服氣;三是缺少深度的理論研究。中國(guó)所有藝術(shù)的高妙處就在于其對(duì)應(yīng)性。你走到了哪一步,就對(duì)應(yīng)感受到哪一步的妙處。而西方的理論研究則是具象化的分析,這對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)不適合?,F(xiàn)在許多書法家都成了寫字匠,過去真正的書法家都是學(xué)養(yǎng)豐厚的文人、學(xué)者、士大夫。從書法創(chuàng)作的角度來(lái)講,書法所表現(xiàn)的是文字,文字又是中國(guó)傳統(tǒng)文化的載體,但許多寫書法的人卻不研究文字。當(dāng)今發(fā)現(xiàn)、出土了這么多可貴的古代書法遺存,這些都需要有人去研究,但現(xiàn)在中國(guó)書壇偏偏缺少這樣的研究;四是現(xiàn)在的書法作品普遍缺少精神內(nèi)涵。許多人只知寫字不知讀書,光學(xué)寫字不學(xué)做人,字寫得瀟灑過了頭,殊不知現(xiàn)在不缺瀟灑,缺少的是收放自如的具有精神內(nèi)蘊(yùn)的書法??傊皩懽纸场?、“江湖氣”、“庸俗化”是書壇發(fā)展的大敵。

    楊小揚(yáng)(以下簡(jiǎn)稱楊):

    近30年來(lái)的書法熱是空前的。從正面講,這帶來(lái)了群眾文化的繁榮,弘揚(yáng)了傳統(tǒng)文化。但剛才提及的種種現(xiàn)象又都是事實(shí),這值得我們關(guān)注和反省。不少中青年書法愛好者以加入省書協(xié)、中國(guó)書協(xié)為目標(biāo),要入會(huì)作品必須入展,于是走捷徑,模仿他人的風(fēng)格,揣摩評(píng)委的喜好,進(jìn)而形成了“王鐸風(fēng)”、“俗隸風(fēng)”、“二王風(fēng)”等流行書風(fēng)?!案L(fēng)”和“追星”有它可以理解的一面,仿效名家風(fēng)格,不僅在書壇,在美術(shù)、音樂、影視界都普遍存在,也不是現(xiàn)在才有。誰(shuí)年輕的時(shí)候沒追過風(fēng)?問題是,這些年的流行書風(fēng)很大程度受名利所驅(qū)動(dòng),導(dǎo)致削足適履,墮入庸俗。

    現(xiàn)在,衡量一個(gè)地區(qū)的書法水平,往往只比中國(guó)書協(xié)會(huì)員的人數(shù),這很不科學(xué)。誠(chéng)然,中國(guó)書協(xié)聚集了許多優(yōu)秀的書法家,但中書協(xié)之外,仍然有許多同樣優(yōu)秀的書法家。比如我們揚(yáng)州的李秋水、趙文瀾等老先生就是典型的例子,他們的學(xué)養(yǎng)造詣值得我們學(xué)習(xí)和敬重。

    我們要提倡有志于書法藝術(shù)的人,尤其是中青年書家,對(duì)傳統(tǒng)常懷敬畏之心、對(duì)先賢常懷敬仰之心。現(xiàn)代資訊再發(fā)達(dá),我們對(duì)揚(yáng)州本土的老一輩書家也不應(yīng)忽視,他們是這場(chǎng)“馬拉松”跑在前面的人,他們手中的“接力棒”需要我們接過來(lái)、傳下去。老一輩書家也需要以開放的心態(tài)對(duì)待新潮流,多與中青年書家接觸。

    顧:

    老一輩的書家要有一種責(zé)任感,他們面對(duì)上門請(qǐng)教的年輕人,就是在面對(duì)書法藝術(shù)的未來(lái)。  

    楊:

    在傳承與創(chuàng)新的隊(duì)伍中,老書家與中青年書家是互補(bǔ)的梯隊(duì)形式,揚(yáng)州書壇的健康狀態(tài)應(yīng)該是少長(zhǎng)并進(jìn),和而不同。  

    顧:

    藝術(shù),第一是天賦,第二是學(xué)養(yǎng),第三才是技術(shù)。大家都寫字,并且有些年輕人還特別有成就感,加入了中書協(xié),獲得了這個(gè)獎(jiǎng)、那個(gè)獎(jiǎng),但他們忽略了一點(diǎn):中國(guó)傳統(tǒng)書法藝術(shù)是一種特殊的藝術(shù),是中國(guó)文化的符號(hào),這樣的藝術(shù)難道僅僅是寫字嗎?年輕人向前輩學(xué)習(xí),其實(shí)更多的是在學(xué)習(xí)前輩的學(xué)養(yǎng)與人品,是給予書法藝術(shù)以可持續(xù)性的發(fā)展,在技術(shù)上反而不一定要得到多少的指點(diǎn)。

    楊:

    學(xué)書法,貴在立足高遠(yuǎn),堅(jiān)持不懈地下苦功。藝無(wú)止境,即便是“書圣”王羲之,他的書法也是“晚乃善”,所謂“人書俱老”、“暮年多妙”。書家的閱歷、綜合素養(yǎng)最終決定了書法之高下,而不僅僅是寫字這么簡(jiǎn)單。                 記者 吳娟

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