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在自然風(fēng)物中，古代詩人最愛吟詠的恐怕就是明月了。中秋將臨，邀三五文友，對月舉杯暢飲，品賞意味深長的詠月詩，別有情趣，不乏其樂。
以寫景為主的詠月詩當(dāng)推唐代詩人劉方平的《月夜》：“更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗?！边@首詩描寫的是寧靜的月夜景色，月影偏斜，星轉(zhuǎn)斗移，寂靜的庭院春氣微暖，蟲聲唧唧，好一派清新誘人的意境。劉方平寫的是春月，唐代另一位詩人戎昱寫的則是秋月：“秋宵月色勝春宵，萬里天涯靜寂寥。近來數(shù)夜飛霜重，只畏婆娑樹葉凋?！保ā稇蝾}秋月》）詩人喜愛秋月勝過春月，雖然秋夜的飛霜會使綠葉凋零，但那婆娑的綠樹依然是詩人的最愛。清代文人王夫子也寫過一首題為《月斜》的詠月詩：“月斜碧空合，河漢幾時生。沓靄岳蓮出，蕭條露葉橫。歸云飛帶雨，涼雁過留聲。袛訝西峰上，清宵有奏笙?！边@首詩詳盡地描繪了秋夜的景色。明月當(dāng)空，河漢橫斜；霧靄消散之后，可見挺拔的荷花亭亭玉立，清新如洗，樹木枝葉上寒露點點，明光閃閃；云彩帶雨從空中飄過，趕路的鴻雁留下清脆的叫聲；遠處的西山，傳來悠揚的笙歌聲。品讀這樣的詠月詩，頗有身臨其境的感覺。
除了對月色的描繪，詩人也直接贊頌月亮。唐代詩人李商隱《霜月》寫道：“初聞?wù)餮阋褵o蟬，百尺樓臺水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟?！边@首詩想象豐富，構(gòu)思新奇。起筆點明時令屬秋，接著描繪了秋夜景色：憑欄遠眺，月光朗朗，霜色如水，霜、月交輝，給人一種“浩水接天”的感覺。三四句運用神話故事，使人產(chǎn)生美妙的遐想。管霜雪的女神，明月中的嫦娥，她們在“月中霜里”比賽各自的英姿。如此寫月，不僅使人頓生悠遠的聯(lián)想，也讓人驚奇詩人想象的別具匠心。詩人們賞月、詠月，都是因為明月具有令人肅然起敬的品格。它有光輝，可以照亮大地卻不會灼人，讓人在黑夜里坦然地行走；它具有無私奉獻的精神，即使剩下一個小小的月牙，也能給人一縷微光，使暗夜增添些許溫馨。唐代詩人曹松就贊美了它的這種奉獻精神：“無云世界秋三五，共看蟾盤上海崖。直到天頭無盡處，不曾私照一人家?！保ā吨星飳υ隆罚┰谌f里無云的中秋之夜，人們共同觀看一輪明月從海邊升起。月光公正無私地普照大地，把光明遍灑天涯海角，不漏一處。她不是為了私照某一戶人家而升起的?？梢?，明月不僅樂于奉獻，也最大公無私。
詠月詩中最多的是以月寄情。人有七情六欲，以月寄情的詩也表達了詩人諸多方面的豐富感情。詩仙李白寫有200多首詠月詩，幾乎都是寄情之作?！对孪陋氉盟氖住罚ㄆ湟唬┰唬骸盎ㄩg一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。永結(jié)無情游，相邀邈云漢?！痹娙诉\用豐富的想象，表現(xiàn)出一種由獨而不獨，由不獨而獨，再由獨而不獨的復(fù)雜感情?！栋丫茊栐隆穼懙溃骸扒嗵煊性聛韼讜r？我今停杯一問之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闋。綠煙滅盡清輝發(fā)。但見宵從海上來，寧知曉向云間沒？白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰鄰？今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿當(dāng)歌對酒時，月光長照金樽里?！比姀木茖懙皆?，從月又歸到酒；同時，也從空間感受寫到時間感受。詩人將人與月反復(fù)加以對照，以月的長久映襯人生的暫短，抒發(fā)了內(nèi)心的感慨。景物的描繪和神話傳說的穿插，不僅塑造了一個崇高、永恒、美好而又神秘的明月形象，也顯露出詩人自我的孤高出塵。《峨眉山月歌》曰：“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州?！边@首詩通過歌詠峨眉山月，抒發(fā)了即將離開蜀地的依戀心情。而婦孺皆知的《靜夜思》則明顯表現(xiàn)的是思鄉(xiāng)之情。李白不僅以月抒發(fā)個人的感情，也以月抒發(fā)他人的感情。他的《子夜吳歌》寫道：“長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠征？”簡練的詩句，如泣如訴地描繪了“萬戶”婦人在月光下的搗衣聲中期盼遠征的丈夫早日結(jié)束戰(zhàn)爭回家的心情。唐代的另一位詩人張仲素也有一首思夫詩《秋夜曲》曰：“丁丁漏水夜何長，漫漫輕云露月光。秋逼暗蟲通夕響，征衣未寄莫飛霜?！比擞行氖孪右归L，漏壺水聲添煩惱。月光時隱時露，秋蟲通吵鬧，閨中婦女長夜難眠。她知道秋天來了，但她希望秋的腳步還是要再慢些，因為給遠方丈夫的棉衣還沒有寄走呢。詩人把一位婦女的心思刻畫得細致入微，感人至深。詩圣杜甫也寫過許多以月寄情詩，其中以《月夜憶舍弟》最著名。其詩曰：“戎鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未收兵?！痹娛ケ磉_了對故鄉(xiāng)的懷念，對兄弟離散的傷感以及對戰(zhàn)亂不停的憂慮。唐詩人王建的《十五夜望月》與杜甫的詩有異曲同工之妙：“中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜明月人盡望，不知秋思落誰家？”中秋月夜，樹、鴉、露、花，盡入眼簾。通過對這一系列景物的描寫，在凄清肅穆的意境中顯示了詩人孤寂的心情。一句“不知秋思落誰家”，含蓄地寫出了對友人深深的思念。宋代也有大量的以月寄情詩詞，最有代表性的是蘇東坡的《水調(diào)歌頭》：“明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共蟬娟。”詩人以廣闊的胸襟，豐富的想象和奇妙的藝術(shù)構(gòu)思，展示了人間自然景物和社會生活的生動形象，肯定了人間生活的美好。尤其是“人有悲歡離合”三句，是他洞悉了人生之后的曠達與瀟灑，常被用來感慨人生的不幸和世事的缺憾。宋代著名學(xué)者胡仲任評價這首詞說：“自此詞一出，余詞盡廢。”
作者：朱耀儒
編輯：秋痕
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