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《 人民日?qǐng)?bào)海外版 》（ 2011年03月25日 第 15 版）
《云山墨戲圖》卷 宋代 米友仁繪 紙本設(shè)色
北京故宮博物院藏
《仿董巨山水圖》 明代 沈周繪 紙本水墨
北京故宮博物院藏
《黃山圖》 清代 梅清繪 紙本水墨
北京故宮博物院藏
《山居詩(shī)意圖》 明代 謝時(shí)臣繪 絹本水墨 完美地體現(xiàn)了唐代詩(shī)人杜甫詩(shī)句“竹深留客處，荷靜納涼時(shí)”的意境。
北京故宮博物院藏
《太白山圖》卷（局部） 元代 王蒙繪 紙本設(shè)色
遼寧省博物館藏
詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)，為歷代文人所倡導(dǎo)。蘇軾寫(xiě)道：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀(guān)摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。”王維寫(xiě)景佳句如“聲喧亂石中，色靜深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭葦。”“寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲，倚仗柴門(mén)外，臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬。”“萬(wàn)壑樹(shù)參天，千山響林鵑。山中一夜雨，樹(shù)抄百重泉。”詩(shī)中有畫(huà)，意境清遠(yuǎn)，見(jiàn)詩(shī)如見(jiàn)畫(huà)，吟詩(shī)如品畫(huà)。古人云“每下筆皆默合詩(shī)人句法?；蜾亸垐D繪間，景物雖少而意常多，使覽者可以因之而遐想”，意即詩(shī)畫(huà)本一律，畫(huà)家描繪景物與詩(shī)人相通，所造意境有畫(huà)外之意，讓賞畫(huà)者有想象空間，出入畫(huà)內(nèi)外，神游詩(shī)境間。
詩(shī)助畫(huà)意 錦上添花
在中國(guó)山水畫(huà)及其題跋中，好詩(shī)佳作比比皆是，詩(shī)助畫(huà)意，強(qiáng)化通感，升華主題，錦上添花。陸儼少先生有過(guò)深刻論述：“我國(guó)自唐代以降，及其末季，士大夫兼擅丹青，打破自比工匠觀(guān)念，日漸取代民間藝人，登上領(lǐng)導(dǎo)壇坫。馴至五代兩宋，沿習(xí)不替，操觚之士，無(wú)不兼擅詩(shī)文。蘇子瞻、黃山谷輩領(lǐng)袖群倫，相扇成風(fēng)。一圖之成，兼以詩(shī)賦文章，敘述緣起，抒發(fā)情感，文字既佳，而又書(shū)字遒美。清辭麗句，蠆尾銀鉤，相得益彰。向之僅書(shū)名姓于樹(shù)根石罅間者，一變而占據(jù)突出地位，成為一圖之有機(jī)結(jié)合。明清代興，蔚為風(fēng)氣，圖成而題句缺如，號(hào)稱(chēng)窮款，終成遺憾。于是向?qū)W之士，留意詩(shī)書(shū)，翱翔于翰墨之林，圖文并茂，始稱(chēng)聯(lián)璧。”走進(jìn)中國(guó)歷代山水畫(huà)寶庫(kù)，可以發(fā)現(xiàn)眾多的山水畫(huà)題畫(huà)詩(shī)之瑰寶。
元代錢(qián)選題《孤山圖卷》詩(shī)曰：“一童一鶴兩相隨，閑步梅邊賦小詩(shī)。疏影暗香真絕句，至今誰(shuí)負(fù)繼新詞。”孤山疏影、梅邊暗香之景由詩(shī)生輝。錢(qián)選題《秋江待渡圖卷》詩(shī)曰：“山色空濛翠欲流，長(zhǎng)江浸澈一天秋。茅茨落日寒煙外，久立行人待渡舟。”“翠欲流”點(diǎn)化“一天秋”的意境，“寒煙外”襯托“待渡舟”的久立之心情。元代吳鎮(zhèn)題《秋江漁隱圖軸》詩(shī)曰：“江上秋光薄，楓林霜葉稀。斜陽(yáng)隨樹(shù)轉(zhuǎn)，去雁背人飛。云影連江滸，漁家并翠微。沙涯如有約，相伴釣船歸。”秋光、霜葉、斜陽(yáng)映去雁，云影、翠微、沙涯迎歸船，好一幅秋江漁隱圖！元代朱德潤(rùn)題《松溪放艇圖》詩(shī)曰：“丑石半蹲山下虎，長(zhǎng)松倒臥水中龍。試君眼力知多少，數(shù)到云峰第幾重。”松溪放艇伴長(zhǎng)龍，試君眼力數(shù)云峰，真是詩(shī)畫(huà)一體，韻意一爐。
元代倪瓚題《虞山林壑圖軸》詩(shī)曰：“陳蕃懸榻處，徐孺過(guò)門(mén)時(shí)。甘冽言游井，荒涼虞仲祠?？丛屏漠惡玻丫聘}詩(shī)。此日交觀(guān)意，依依去后思。”畫(huà)虞山林壑，引依依后思，有效拓展了賞畫(huà)者的想象空間。倪瓚題《江岸望山圖》詩(shī)曰：“江上春風(fēng)積雨晴，隔江春樹(shù)夕陽(yáng)明。疏松近水笙聲迥，青障浮嵐黛色橫。秦望山頭悲往跡，云門(mén)寺里看題名。蹇余亦欲尋奇勝，再過(guò)錢(qián)塘半日程。”真是春風(fēng)春雨化浮嵐，江岸望山美如畫(huà)。
元代王蒙題《花溪漁隱圖軸》詩(shī)曰：“御兒西畔霅溪頭，兩岸桃花綠水流。東老共酣千日酒，西施同泛五湖舟。少年豪俠知誰(shuí)在，白發(fā)煙波得自由。萬(wàn)古榮華如一夢(mèng)，笑將青眼對(duì)沙鷗。”兩岸桃花，東老共酣，西施泛舟，笑看沙鷗，詩(shī)句把一幅花溪漁隱圖點(diǎn)化得花團(tuán)錦簇。
明代唐寅題《春山伴侶圖》詩(shī)曰：“春山伴侶兩三人，擔(dān)酒尋花不厭頻。好是泉頭池上石，軟莎堪坐靜無(wú)塵。”春日擔(dān)酒尋花，靜坐泉頭池石，詩(shī)句點(diǎn)出了韻味十足的畫(huà)意。
明代沈周題《秋泛圖》詩(shī)曰：“秋水浮空天影長(zhǎng)，歸來(lái)江上自鳴榔。白鷗飛過(guò)攙紅葉，不覺(jué)微風(fēng)陡薦涼。”秋水浮空，白鷗掠過(guò)，詩(shī)句把秋泛圖寫(xiě)得涼意濃濃。
明代文徵明題《雪景山水》詩(shī)曰：“雪樹(shù)埋蹤鳥(niǎo)絕飛，空江蓑笠弄寒絲。良工妙得吟中趣，故寫(xiě)愚溪獨(dú)釣詩(shī)。”首句“雪樹(shù)埋蹤鳥(niǎo)絕飛”就把雪景山水圖寫(xiě)得寒氣逼人。詩(shī)助畫(huà)意，無(wú)需贅言。
清代惲壽平題《晚溪煙棹圖》詩(shī)曰：“蘆花一片水，昏鴉歸暮山。山外蕩舟人，看云溪上還。碧水涵秋空，魚(yú)鳥(niǎo)如人間。吟詩(shī)愛(ài)遙碧，秋意滿(mǎn)煙鬟。落葉聲微茫，來(lái)從紅樹(shù)灣。”詩(shī)中巧用“歸’、“蕩”、“看’、“來(lái)”，把晚溪煙棹圖寫(xiě)得動(dòng)靜結(jié)合。
清代華嵒題《清澗古木圖》詩(shī)曰：“清澗之側(cè)多古木，斜者直者藤結(jié)束。半枯半活各有情，拿云抱石自起伏。由來(lái)不與凡經(jīng)接，得氣只合老空谷。細(xì)草疏煙澹澹秋，太古泉聲無(wú)停流。那許許由來(lái)洗耳，深潭見(jiàn)底澄光浮。何如此圖足快意，滌去胸臆陳年愁。掃榻高眠時(shí)聽(tīng)雨，靜聽(tīng)一日不下樓。莫笑山夫野性癡，就中樂(lè)趣無(wú)人知。”顯然，題畫(huà)詩(shī)要告訴賞畫(huà)者，清澗古木圖意欲引來(lái)快意，滌去愁意，靜聽(tīng)雨聲，尋求樂(lè)趣。詩(shī)句與繪畫(huà)的結(jié)合，無(wú)疑有益于點(diǎn)化畫(huà)中詩(shī)境，增強(qiáng)繪畫(huà)作品的審美情趣。
詩(shī)情畫(huà)意 源自心生
在上海博物館所藏歷代山水畫(huà)中有不少題畫(huà)詩(shī)，值得細(xì)細(xì)品味。北宋王詵的《煙江疊嶂圖卷》有畫(huà)家自跋詩(shī)句：“帝子相從玉斗邊，洞簫忽斷散非煙。平生未省山水窟，一朝身到心茫然。長(zhǎng)安日遠(yuǎn)那復(fù)見(jiàn)，掘地寧知能及泉。幾年漂泊江漢上，東流不舍悲長(zhǎng)川。”透露了畫(huà)家遭貶時(shí)的茫然心境，有助于賞畫(huà)者更深層地解讀畫(huà)作。
元代倪瓚的《漁莊秋霽圖》題畫(huà)詩(shī)為：“江城風(fēng)雨歇，筆研晚生涼。囊楮未埋沒(méi)，悲歌何慨慷。秋山翠冉冉，湖水玉汪汪。珍重張高士，閑披對(duì)石床。”詩(shī)中“秋山翠冉冉，湖水玉汪汪”句點(diǎn)活了王云浦漁莊之景，那“涼”、“悲”之意又清晰地點(diǎn)出畫(huà)家漂泊度日之心境。
清代王翚在《山水圖軸》中自題詩(shī)為：“小閣臨溪晚更嘉，繞檐秋樹(shù)集昏鴉，何時(shí)再借西窗榻，相對(duì)寒燈細(xì)品茶。”畫(huà)景入詩(shī)句，詩(shī)句頓覺(jué)柔美：清溪過(guò)小閣，昏鴉集秋樹(shù)，畫(huà)家十分懷念西窗榻上面對(duì)寒燈細(xì)細(xì)品茶的那一刻。賞畫(huà)讀詩(shī)者仿佛同對(duì)幽幽寒燈，聞到清醇茶香。
清代王原祁借王維詩(shī)題《仿古山水圖冊(cè)》（十二開(kāi)之十）詩(shī)曰：“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響，返景入深林，復(fù)照青苔上。”詩(shī)句巧妙地以空示廣，借聲造景，暗示畫(huà)家在尺幅之內(nèi)營(yíng)造了偌大空間。
清代弘仁題《雨后春深圖軸》詩(shī)曰：“雨余復(fù)雨鵑聲急，能不于斯感暮春?；ㄊ录攘銌偰耄娠L(fēng)還可慰宵晨。”詩(shī)句的清曠冷逸與畫(huà)中的干筆淡墨、簡(jiǎn)疎峻利、樹(shù)木落葉、古拙質(zhì)直相吻合，暮春之意躍然紙上。
髡殘題《綠樹(shù)聽(tīng)鸝圖軸》詩(shī)曰：“綠陰初集北窗下，黃鳥(niǎo)時(shí)鳴古樹(shù)間，安得心如墻壁似，一爐柏于對(duì)青山。”叢樹(shù)成陰，北窗飛綠，古樹(shù)春發(fā)，鳥(niǎo)鳴其間，詩(shī)意畫(huà)境頗為幽邃。
石濤題《醉吟圖軸》詩(shī)曰：“花入長(zhǎng)安開(kāi)必清，雨余喚起蚤人行。折來(lái)自曉堪憐惜，記得春風(fēng)一樣輕。”詩(shī)句映照下的江南山居嵐光暮靄、蒼然欲滴，此時(shí)此刻，惟有醉吟而后快。
畫(huà)詩(shī)一體 情理交融
畫(huà)上題詩(shī)，不僅畫(huà)家自題，而且畫(huà)家互題，歷代詩(shī)人也為畫(huà)家題詩(shī)。中國(guó)畫(huà)的題畫(huà)詩(shī)，有的見(jiàn)于畫(huà)上，有的見(jiàn)于詩(shī)文集中。歷代詩(shī)人，多有題畫(huà)詩(shī)作，唐代李白、杜甫、王維、白居易、元稹等，都有題畫(huà)詩(shī)傳世。唐代是我國(guó)詩(shī)歌史上最輝煌的時(shí)期。高棅在《唐詩(shī)品匯序》中說(shuō)：“有唐三百年，詩(shī)眾體備矣。故有往體、近體、長(zhǎng)短篇、五七言律句、絕句等制，莫不興于始，成于中，流于變，而侈之于終……”這時(shí)，詩(shī)人輩出，詩(shī)歌的題材十分廣泛，詩(shī)的風(fēng)格多種多樣，詩(shī)歌的技巧之高，形象之美，都是過(guò)去任何時(shí)代無(wú)法比擬的。從康熙時(shí)編輯的《全唐詩(shī)》和王重民、孫望、童養(yǎng)年輯錄的《全唐詩(shī)外編》看，唐代有詩(shī)人2250余家，詩(shī)歌約50900余首，是自《詩(shī)經(jīng)》到六朝1000多年間詩(shī)歌總量的幾倍。這時(shí)的題畫(huà)詩(shī)也多起來(lái)。從《全唐詩(shī)》看，上起李白，下至五代的荊浩，有70多位詩(shī)人作題畫(huà)詩(shī)130余首……南宋初，孫紹遠(yuǎn)編的《聲畫(huà)集》也已收錄唐代李白、杜甫，白居易、劉長(zhǎng)卿、杜荀鶴、肖翼、吳融等的題畫(huà)詩(shī)30余首。”（《故宮博物院藏歷代繪畫(huà)題詩(shī)存》，趙蘇娜編注，前言）題畫(huà)詩(shī)對(duì)于山水畫(huà)，點(diǎn)題釋景，吟詠畫(huà)意，闡明畫(huà)理，融入情趣，當(dāng)然有時(shí)還完善布局，美化構(gòu)圖?？陀^(guān)而論，一畫(huà)題詩(shī)，詩(shī)助畫(huà)意。其實(shí)，詩(shī)畫(huà)互動(dòng)，一旦詩(shī)題畫(huà)上，畫(huà)即與詩(shī)渾然一體，題詩(shī)可謂“醉”入畫(huà)中。
（作者系上海博物館館長(zhǎng)）
