到圣索菲亞大教堂除了感受它的宏偉氣勢(shì)之外，還有就是欣賞里面精美絕倫的拜占庭鑲嵌畫(huà)。
1935年，第一任土耳其總統(tǒng)及土耳其國(guó)父穆斯塔法·凱末爾·阿塔圖爾克將圣索菲亞大教堂變?yōu)?/span>博物館。地毯被移走，覆蓋在鑲嵌畫(huà)上的石膏由專(zhuān)家煞費(fèi)苦心地擦去，地面飾品得以展示。成為博物館之后的圣索菲亞教堂被改名為阿亞索菲拉博物館，實(shí)際上該博物館的展品主要就是建筑物自身以及其中的鑲嵌畫(huà)藝術(shù)品。1985年，圣索菲亞大教堂所在的伊斯坦布爾文化區(qū)被聯(lián)合國(guó)教科文組織選為世界文化遺產(chǎn)。
圣索菲亞大教堂的鑲嵌畫(huà)主要描繪圣經(jīng)里的圣母瑪利亞、耶穌、圣人，還有帝王及皇后，也有其他純粹裝飾性的幾何鑲嵌畫(huà)。1453年，圣索菲亞大教堂被改為清真寺，由于伊斯蘭教禁具象的影像，因此教堂內(nèi)的許多鑲嵌畫(huà)都被石膏覆蓋。值得慶幸的是教堂內(nèi)許多馬賽克都只是被石膏覆蓋而沒(méi)有被鏟除，使得今天我們還能夠看到如此精美的建筑與藝術(shù)的結(jié)合的大教堂。
這是一幅殘缺的鑲嵌畫(huà)，耶穌在中間，兩旁是圣母瑪利亞和施洗者約翰。這幅畫(huà)下半部分損壞嚴(yán)重，施洗者約翰只有半個(gè)身子，圣母瑪利亞只有頭部。因人物面目柔和、神情和善及其格調(diào)而被廣認(rèn)為圣索菲亞大教堂最精良的馬賽克鑲嵌畫(huà)。畫(huà)上的圣母瑪利亞及圣約翰祈求基督能在最后的審判憐憫人類(lèi)。大概是因?yàn)轳R賽克鄰近窗戶，受到雨水沖刷，馬賽克下半部已嚴(yán)重?cái)摹＿@幅畫(huà)被視為拜占庭圖畫(huà)藝術(shù)復(fù)興的起始。
耶穌頭上的十字架，代表著權(quán)力。這幅畫(huà)的精妙之處還在于，無(wú)論你站在那個(gè)位置看，都會(huì)發(fā)現(xiàn)耶穌的眼睛也在看著你，似乎看穿了你的心。
這是另一幅圣母和圣子像，羅馬皇帝和皇后站在兩側(cè)，皇帝拿著錢(qián)袋，表示把所有的財(cái)富都獻(xiàn)給耶穌，皇后拿著地圖，表示把所有的土地也獻(xiàn)給耶穌。
君士坦丁九世是過(guò)三次婚的人，君士坦丁九世在第一任妻子的幫助下走上了仕途，后來(lái)又得到佐伊女皇的青睞，所以仕途一直很順。當(dāng)時(shí)佐伊女皇正處于第二段婚姻時(shí)期，在其丈夫死后，君士坦丁九世在教會(huì)的支持下，與佐伊女皇結(jié)婚。
佐伊一世(978年-1050年6月，綽號(hào)"正統(tǒng)嫡系的")，拜占庭帝國(guó)(即東羅馬帝國(guó))馬其頓王朝皇帝君士坦丁八世的第二個(gè)女兒，皇帝羅曼努斯三世的妻子和共治皇帝(1028年-1034年在位)，皇帝米海爾四世的妻子和共治皇帝(1034年-1041年在位)，皇帝米海爾五世的姑母和共治皇帝(1041年-1042年在位)，狄?jiàn)W多拉女皇的二姐和共治皇帝(1042年在位)，皇帝君士坦丁九世的妻子、君士坦丁九世與狄?jiàn)W多拉女皇二人的共治皇帝(1042年-1050年在位)，是拜占庭和歐洲歷史上第二位女皇(1028年-1050年在位)。
在南樓座東側(cè)墻壁上的女皇佐伊馬賽克鑲嵌畫(huà)，是出自11世紀(jì)。鑲嵌畫(huà)上的基督神像身穿深藍(lán)色長(zhǎng)袍（拜占庭藝術(shù)的習(xí)慣），他坐在金色背景的中央位置，以右手祝頌的同時(shí)左手拿著于言表圣經(jīng)，在他頭項(xiàng)的兩側(cè)分別寫(xiě)有“IC”及“XC”，意指“耶穌基督”（Iēsous Khristos）。身穿禮服的君士坦丁九世和佐伊女皇分別在耶穌的左右側(cè)。君士坦丁九世呈上錢(qián)包，象征著他在教堂的奉獻(xiàn)；佐伊女皇手持地圖卷軸，象征著她作出的土地奉獻(xiàn)。君士坦丁九世頭上的文字寫(xiě)道：“君士坦丁，上帝基督虔誠(chéng)的皇帝、羅馬帝王、蒙那馬裘斯”。佐伊女皇頭上的文字寫(xiě)道：“佐伊，非常虔誠(chéng)的奧斯古 塔”。據(jù)說(shuō)，他們?cè)瓉?lái)的頭像已被刮去，現(xiàn)在的是后來(lái)替換上的。早期版本的鑲嵌畫(huà)可能顯示佐伊女皇的丈夫羅曼努斯三世（Romanus III）或她的養(yǎng)子米海爾爾四世（Michael IV）。另有一說(shuō)法認(rèn)為這幅鑲嵌畫(huà)原本是描繪著更早期的皇帝及女皇，后來(lái)被換上這個(gè)版本。
馬賽克藝術(shù)是一項(xiàng)耗費(fèi)錢(qián)財(cái)和時(shí)間的藝術(shù)。太平時(shí)代，才能集中人力與物力創(chuàng)造藝術(shù)。圓頂?shù)奶焓谷绱她嫶螅?，能主持?chuàng)造這些的皇帝有錢(qián)。有點(diǎn)女性化傾向的他，沒(méi)有子嗣。身前，因害怕出身皇室的侄女聯(lián)姻動(dòng)搖皇位。一輩子打壓侄女，不允許她嫁人。但，最后皇位還是落到侄女手中。繼承有錢(qián)伯父遺產(chǎn)的侄女也繪制了馬賽克教堂也選擇修復(fù)出來(lái)，見(jiàn)世人。為基督奉獻(xiàn)卷軸的女皇佐伊Zoe就是他的侄女。捧著錢(qián)袋的是侄女的丈夫。我們還是能欣賞女王的容顏。但不能讓女王的夫婿對(duì)號(hào)入座。因?yàn)?，雖然佐伊登上皇位都五十多歲，但并不妨礙在有限的余下時(shí)光，陸續(xù)嫁給三任丈夫。所以，皇帝的頭像到底是哪一任丈夫呢？目前考古界還不能確定。
近代以來(lái)，在對(duì)建筑進(jìn)行修復(fù)的過(guò)程中，考古學(xué)家遇到了一個(gè)問(wèn)題：石膏面之下是拜占庭文明的馬賽克人像，石膏面之上是伊斯蘭文明的書(shū)法和細(xì)密花紋。如何取舍？
專(zhuān)家只好選擇性的，在伊斯蘭的花紋中修復(fù)部分意義重大的馬賽克畫(huà)像。多數(shù)為基督和圣母的人像，也有部分是拜占庭帝國(guó)時(shí)期的皇帝和皇后。中央圓頂?shù)乃慕?，選擇修復(fù)的是精品?；浇痰牧硖焓?。聯(lián)系客服
