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拜占庭的建筑藝術(shù)“圣索菲亞大教堂”!

500多年前的1453年,在圣索菲亞大教堂門口,東羅馬帝國(guó)的最后一個(gè)皇帝帕利奧洛格被奧斯曼帝國(guó)的士殺死了,延續(xù)的1123年的東羅馬帝國(guó)也隨之滅亡了。從此,君士坦丁堡這座歐洲人生活并統(tǒng)治了2000多年的城市成了土耳其人的家園,并改成了現(xiàn)在的名字——伊斯坦布爾。



羅馬帝國(guó)遷都君士坦丁堡后,國(guó)土分成了東西兩個(gè)部分。到了公元395年,也就是遷都后65年,這兩部分正式分裂成東羅馬帝國(guó)和西羅馬帝國(guó)。

西羅馬帝國(guó)是拉丁人的羅馬帝國(guó),包含了羅馬的羅馬帝國(guó)。

東羅馬帝國(guó),也就是拜占庭帝國(guó),名義是羅馬帝國(guó)正統(tǒng)的延續(xù),其實(shí)是希臘人的羅馬帝國(guó),不包挺羅馬的羅馬帝國(guó)。

西羅馬帝國(guó)在公元476年被蠻族滅亡后,西歐陷入了混亂,5世紀(jì)到9世紀(jì)幾站沒什么振奮人心的工程。而東羅馬帝國(guó)卻熱熱鬧鬧地大搞基本建設(shè)和形象工程。


在羅馬帝國(guó)遷都初期,君士坦丁堡就在新首都搞了大量基本建設(shè),其建筑風(fēng)格大都是羅馬建筑風(fēng)格的延續(xù),但這些建筑現(xiàn)在都沒有保留下來(lái)。后來(lái),君士坦丁堡漸漸形成了有自己特色的建筑藝術(shù)風(fēng)格,即拜占庭風(fēng)格在羅馬建筑藝術(shù)的基礎(chǔ)上觸入了東方建筑藝術(shù)和技術(shù)發(fā)展起來(lái)的,它對(duì)東歐特別是俄羅斯的建筑風(fēng)格有深刻的影響。對(duì)西歐建筑也有一些影響。

拜占庭帝國(guó)是千年帝國(guó),但它在方化方面對(duì)人類沒有多少貢獻(xiàn),唯一能拿出手的就是拜占庭的建筑藝術(shù)。



圣索菲亞大教堂Aya Sofya是拜占庭時(shí)期規(guī)模最大的建筑,建筑面積7500M,是拜占庭建筑藝術(shù)的最高代表,也是完整保存下來(lái)的唯一的大型拜占庭建筑。

它是查斯丁尼皇帝于公元532年-537年建的。此前,一場(chǎng)叛亂毀壞了城市,查斯丁尼皇帝希望通過(guò)城市建設(shè)重金鑄國(guó)家形象與信心。圣索菲亞大教堂就是城市重建工程中最重點(diǎn)的項(xiàng)目。





那么,拜占庭時(shí)期,圣索菲亞大教堂有什么特點(diǎn)?

第一:利用拱帆把穹頂放置在方形空間上;

第二:彩色玻璃(即以賽克)鑲嵌畫;

彩色玻璃早在公元前2500年被埃及人和美索不達(dá)米亞人發(fā)明,他們是在燒制陶瓷的時(shí)候無(wú)意中燒成。最早玻璃制品做成串珠是用于喪葬用品,拜占庭人燒制彩色玻璃鑲嵌成畫,在藝術(shù)上是一項(xiàng)偉大的創(chuàng)造,對(duì)歐洲的繪畫藝術(shù)也產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

第三:拜占庭的柱頭不再拘泥于希臘柱式和羅馬柱式,而是把柱頭作為藝術(shù)表現(xiàn)的媒介,他們隨心所欲地在柱頭上雕塑花紋或植物造型。

總結(jié)來(lái)看:集中式形制、置于方形空間上的穹頂、磚石結(jié)構(gòu)、大理石或馬賽克裝飾貼畫、彩色玻璃鑲嵌畫及花紋造型豐富的柱頭。



圣索菲亞大教堂的外觀與羅馬萬(wàn)神廟的外觀差不多,看上去并不是那么震撼與漂亮。這座建筑的主建筑周圍東貼一個(gè)偏房西加一個(gè)偏房,顯得亂糟糟的。教堂建筑群的四角各有1座細(xì)高的伊斯蘭風(fēng)格報(bào)時(shí)塔倒是增色不少,但那是土耳其人后來(lái)加建的,如果沒有這幾個(gè)尖塔,大教堂的外觀感覺會(huì)更差。






進(jìn)入教堂大廳后的感覺就不一樣,令你目不暇接、眼花繚亂、驚奇贊嘆......這是一個(gè)寬30多米,長(zhǎng)70米,高達(dá)60M的大廳,大廳與其他空間也是通透的。大廳的地面、墻面和柱子表面鋪著斑紋的漂亮的彩色大理石,仰頭望,屋頂船帆般的拱券和巨大的穹頂上有夢(mèng)幻般的金壁輝煌的鑲嵌畫,喻示著天堂勝境。難怪當(dāng)年俄羅斯大公弗拉基米爾第一次來(lái)到這里贊嘆到:“我們都不知道自己置身于天上還是塵世?!?/strong>



與羅馬萬(wàn)神廟一樣,圣索菲亞大教堂是靠?jī)?nèi)部的高大而奇妙的空間震撼人的視覺神經(jīng)的,而它不容置疑的奢華則具有更強(qiáng)的震撼力。

圣索菲亞大教堂的穹頂直徑是32.6M,比萬(wàn)神廟穹頂小了10M。但圣索菲亞大教堂的大廳空間卻比萬(wàn)神廟大許多。這是最精彩,最與眾不同,空間感給人以渺小而仰望蒼穹的感覺。


萬(wàn)神廟是把一個(gè)半圓頂放在圓筒型的厚墻上,墻體就是大廳的邊界。(詳細(xì)可查閱羅馬人的創(chuàng)舉——萬(wàn)神廟)而圣索菲亞大教堂的圓頂是放在正方形空間四角的柱子上的,由于支撐圓頂?shù)氖侵?,不是?shí)墻,大廳空間就通透了。把圓頂放在方形空間之上,是拜占庭建筑最具特點(diǎn)之處,是非常巧妙的設(shè)計(jì),也是技術(shù)上的難點(diǎn)所在。難怪查斯丁尼皇帝選了兩個(gè)數(shù)學(xué)家做為大教堂的建筑師。



圣索菲亞大教堂采光比羅馬萬(wàn)神廟穹頂大大進(jìn)步了,它不像萬(wàn)神廟那樣笨拙地留了一個(gè)不遮擋雨雪的天洞,而是在穹頂?shù)撞吭O(shè)置了一圈窗戶,這一圈共40個(gè)窗戶透進(jìn)的光線給人以非常奇妙的感覺,似乎穹頂是飄在虛無(wú)之上的。

圣索菲亞大教堂與萬(wàn)神廟一樣在結(jié)構(gòu)上是有巨大風(fēng)險(xiǎn)的,用柱子支撐穹頂是前所未有的創(chuàng)舉,建筑高度也比萬(wàn)神廟高出十幾米。與萬(wàn)神廟一樣的是,它的建設(shè)過(guò)程有一個(gè)大膽的皇帝關(guān)注并支持的。



圣索菲亞大教堂是當(dāng)時(shí)東羅馬帝國(guó)最重要的工程,是皇帝親督導(dǎo)的項(xiàng)目,,查斯丁尼皇帝經(jīng)常深入工地檢查指導(dǎo)工程。一次,在砌筑拱券時(shí)發(fā)現(xiàn)窗間墻傾斜了,建筑師沉不住氣了,皇帝到現(xiàn)場(chǎng)查看后認(rèn)為沒有問(wèn)題,他大膽下令繼續(xù)施工。后來(lái)果然沒事。

在皇帝的親自指導(dǎo)下,這項(xiàng)宏大的工程僅用了5年時(shí)間就竣工了,這在那個(gè)時(shí)代是非常了不起的。

大教堂建好后,君士坦丁堡發(fā)生過(guò)幾次地震,在大教堂竣工20年時(shí),穹頂在地震中坍塌了。我們現(xiàn)在看到的穹頂是公元558年后重建的。



土耳其人占領(lǐng)君士坦丁堡后把圣索菲亞大教堂改成了清真寺,從而也成為了后來(lái)伊斯蘭清真寺的設(shè)計(jì)模版,圣索菲亞大教堂充分體現(xiàn)了卓越的拜占庭建筑藝術(shù),土耳其人在歷經(jīng)地震、戰(zhàn)火等后,對(duì)它精心呵護(hù),使得我們今天能夠看到它完整的面貌。





  ...THE END...



哪怕在平庸的日常生活里,我們也能尋夢(mèng)并實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。即從一個(gè)小世界突然看到更大的宇宙。

——關(guān)于“菊子漫游記”旅行雜話


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