每期寄語(yǔ)
垂露春光滿，崩云骨氣馀。
請(qǐng)君看入木，一寸乃非虛。
顏真卿《懷素上人草書(shū)歌序》
詠其為：“僧中之英”
岳飛之孫岳珂
稱其草書(shū)：“筆勁墨妙，傳付甚真，嘗動(dòng)天鑒”
黃錦祥
“素僧獨(dú)步，草圣千秋。神品再現(xiàn)，國(guó)之福矣！”
今天，帶代大家認(rèn)識(shí)一下
史稱“草圣”的懷素。
懷素的fans
本命：懷素（737—799或725—785）
別稱：草圣
字號(hào)：藏真
民族：漢族
出生地：永州零陵
主要成就：草書(shū)
朝代：唐朝
信仰：佛教
苦筍貼
草書(shū)論書(shū)帖
自敘帖（局部）
他的草書(shū)作品有《自敘帖》《苦筍帖》《食魚(yú)帖》《圣母帖》《論書(shū)帖》《大草千文》《小草千字文》《四十二章經(jīng)》《千字文》《藏真帖》《律公貼》《七帖》《北亭草筆》等。
（真可謂是豐功偉績(jī)?。?/span>
懷素十歲時(shí)“忽發(fā)出家之意”，父母無(wú)法阻止。進(jìn)入佛門(mén)后，改字 藏真 ， 史稱“零陵僧”或“釋長(zhǎng)沙”。
家貧，買不起紙張，只好在寺院的墻壁上、衣服上、器皿上，芭蕉葉上，練習(xí)書(shū)法；為了練字，還制作了一塊漆盤(pán)。
（吃得苦中苦，方為人上人啊。）
懷素年輕時(shí)
書(shū)法在于“不師古”。按照中國(guó)的筆法傳承，他還“不得法”，還處于正統(tǒng)書(shū)法的門(mén)外。
乾元二年（759年）
懷素正值弱冠之年，慕名前往李白處求詩(shī)。兩個(gè)人性情相近，李白愛(ài)其才，還為他寫(xiě)下《草書(shū)歌行》。
唐寶應(yīng)元年（762年）
懷素他由零陵出發(fā)，作萬(wàn)里之行，求師訪友，經(jīng)衡陽(yáng)、客潭州。
唐寶應(yīng)元年（763年）
懷素又開(kāi)始北上岳州（今湖南岳陽(yáng)）。
唐大歷元年（766年）
懷素寫(xiě)《秋興八首》。懷素此帖的書(shū)風(fēng)，到這時(shí)還未發(fā)育成熟，而他的內(nèi)心也處于彷徨階段。無(wú)論是起筆、行筆、收筆，遠(yuǎn)還沒(méi)有邁進(jìn) 晉人 的門(mén)檻。
（此所謂成功的背后定然是有說(shuō)不完的艱辛）
韓偓（《 題懷素草書(shū)屏風(fēng) 》）：何處一屏風(fēng)，分明懷素趴。雖多塵色染，尤見(jiàn)墨痕濃。怪石奔秋澗，寒藤掛古松。若教臨水照，字字恐成龍。
呂總的《 續(xù)書(shū)評(píng) 》說(shuō)：懷素草書(shū)，援毫掣電，隨手萬(wàn)變。
沈右《書(shū)畫(huà)題跋記》：懷素書(shū)所以妙者，雖率意顛逸，千變?nèi)f化，終不離魏晉法度故也。
李白（《 草書(shū)歌行 》）：少年上人號(hào)懷素，草書(shū)天下稱獨(dú)步。墨池飛出北溟魚(yú)，筆鋒殺盡中山兔。吾師醉后倚繩床，須臾掃盡數(shù)千張。飄風(fēng)驟雨驚颯颯，落花飛雪何茫茫。起來(lái)向壁不停手，一行數(shù)字大如斗。怳怳如聞神鬼驚，時(shí)時(shí)只見(jiàn)龍蛇走。左盤(pán)右蹙如驚電，狀同楚漢相攻戰(zhàn)。
（從評(píng)價(jià)就能看出懷素當(dāng)時(shí)的成就是多么的巨大，令人們敬佩）
懷素的草書(shū)氣韻生動(dòng)，神采飛揚(yáng)。
在他的狂草作品中，常常是“唯觀神采，不見(jiàn)五官”，滿紙?jiān)茻煻恢?，但是卻能感到濃郁的筆墨氣息撲面而來(lái)，給人一種 氣勢(shì)磅礴 的藝術(shù)享受。
今天的人物介紹就到這里就結(jié)束
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