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道夫碎語(yǔ)——莫言小說

?莫言小說的人性描寫的真實(shí)與張力讓我欣賞。沒有站在道德層面的制高點(diǎn)堂而皇之的俯視一切生靈;也沒有帶著假面具盛氣凌人的一味粉飾現(xiàn)實(shí)與阿諛奉承;沒有故作正人君子而失去做人的真性,感性和心性的作家本質(zhì)。因此被諾獎(jiǎng)收納。中國(guó)性哲學(xué)小說還在啟蒙階段,王巍的《逝者如斯》即《老王的荒唐的青春歲月》屬于這個(gè)階段,卻與莫言先生同行,讓其寫實(shí)小說體味人們生命交集的真情,感受人性欲求的真實(shí),靈驗(yàn)性愛哲學(xué)的真諦,用自傳體寫成的性哲學(xué)長(zhǎng)篇小說應(yīng)當(dāng)說是成功的。作者的筆端生花,是其文思泉涌,流淌著閃爍文字般若的人性輝芒。主播的錦上添花,(雖然很多爆狠的性描被潛規(guī)則)更讓聽者動(dòng)容。我已聆聽了一百集了。作者的文筆不錯(cuò),與他的人文素養(yǎng)的底蘊(yùn)和百科知識(shí)的豐饒息息相關(guān)的。天馬行空的異想天開,讓性意識(shí)左右逢源,在文字濫觴里羽化登仙。他的故事情節(jié)的細(xì)微描述,也讓我拍手稱快,比如第99集王宇恒與女生跳舞細(xì)節(jié)的精雕細(xì)琢,讓人止步驚嘆其文華繁蓐的精彩。

故事情節(jié)的歷史性,哲理性,藝術(shù)性包容了性學(xué)的美感,也在文字的素描里呈現(xiàn)出那個(gè)時(shí)代的烙印,是生命救贖的求索,人性自由的向往,文明精神的冀望。




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