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以巴問題的始作俑者:決定以色列命運(yùn)的一封信(圖)

作者:李牧

這是一封決定以色列命運(yùn)的信。1917年,英國(guó)外務(wù)大臣以信件形式,通知英國(guó)的猶太人領(lǐng)袖,英國(guó)支持猶太復(fù)國(guó)主義者返回錫安山。于是最初一批猶太移民出現(xiàn)在巴勒斯坦地區(qū)。

這封信,就是著名的《貝爾福宣言》。



所有這一切,要上推到遙遠(yuǎn)的十六世紀(jì)。

奧斯曼土耳其十一世紀(jì)崛起,上演了穆斯林軍事征服的最后一幕。1453年,君士坦丁堡陷落,羅馬帝國(guó)最后的旗幟被拔掉。1516年,土耳其人戰(zhàn)領(lǐng)敘利亞,次年占領(lǐng)埃及,夾在其間的巴勒斯坦自然落入其手。此時(shí),距猶太人被羅馬帝國(guó)的武力逐離耶路撒冷已有一千五百年,這塊人類最古老的文明土地上演了多幕戲劇。

奧斯曼土耳其并沒有改變巴勒斯坦的阿拉伯化,大家都是信真主的人。

19世紀(jì)末,做為對(duì)排猶主義的反抗,猶太復(fù)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)在歐洲正式形成。1897年成立了世界猶太復(fù)國(guó)主義運(yùn)動(dòng),一再要求奧斯曼土耳其允許在巴勒斯坦出現(xiàn)一個(gè)猶太居民團(tuán)體。注意,不是國(guó)家。

土耳其人當(dāng)時(shí)正在為境內(nèi)烽火遍地的民族主義運(yùn)動(dòng)頭痛,立即拒絕了猶太人。英國(guó)人則建議猶太人在東非的烏干達(dá)建立一個(gè)居留地,當(dāng)時(shí)烏干達(dá)是英國(guó)的勢(shì)力范圍。猶太人拒絕了,因?yàn)闆]有錫安山的猶太復(fù)國(guó)主義是不可想像的。錫安山在耶路撒冷,是猶太民族文化的象征。注意三點(diǎn),一是到此時(shí)為止,猶太人連個(gè)集中居留地都沒有,后來猶太人稱這一歷史時(shí)期為“二千年大流散”。二是猶太人在二千年大流散以后,依然不忘錫安山,并決心回去。三是猶太人有在世界其他地區(qū)重建國(guó)家的可能,但他們不想這樣做。

奧斯曼后來衰落,第一次世界大戰(zhàn)又錯(cuò)誤的加入同盟國(guó)作戰(zhàn),于是協(xié)約國(guó)在中東得手,巴勒斯坦成為英國(guó)托管地。阿拉伯人在戰(zhàn)爭(zhēng)期間反抗土耳其人,做為回報(bào),英國(guó)人同意阿拉伯人獨(dú)立——巴勒斯坦阿拉伯人的好日開始了嗎?

英國(guó)人是同意阿拉伯人獨(dú)立,但當(dāng)時(shí)猶太人在各國(guó)政壇的影響已經(jīng)非常大,大到誰想取得第一次世界大戰(zhàn)勝利誰就得爭(zhēng)取猶太人支持的程度——今天依然如此。既然在戰(zhàn)爭(zhēng)中不讓猶太人回到耶路撒冷的奧斯曼成了同盟國(guó)一方,猶太復(fù)國(guó)主義者就拼命做英美等國(guó)的工作,并大見成效。他們不僅影響了英國(guó)主要領(lǐng)導(dǎo)人,英國(guó)主要領(lǐng)導(dǎo)人還希望通過對(duì)本國(guó)猶太人的支持,獲得俄、美等國(guó)有影響的猶太人勢(shì)力的支持。英國(guó)甚至擔(dān)心,如果自己讓步小了,德國(guó)和土耳其與猶太人合作,英國(guó)會(huì)吃虧。于是英國(guó)開始做出與自己允許阿拉伯獨(dú)立這一外交政策相抵觸的決定。

1917年11月2日英國(guó)外務(wù)大臣貝爾福致信英國(guó)猶太人領(lǐng)袖羅斯柴爾德勛爵,宣布英國(guó)支持猶太復(fù)國(guó)主義者在巴勒斯坦建立猶太人“民族家園”,條件是不傷害當(dāng)?shù)匾延忻褡宓墓駲?quán)利和信仰權(quán)利。

《貝爾福宣言》極短,是封百字便函。但就這樣一封信,徹底改變了歷史。英國(guó)以國(guó)家形式,協(xié)助猶太人大規(guī)模返回巴勒斯坦。提醒一點(diǎn):貝爾福宣言很重要,但當(dāng)時(shí)的世界霸主英國(guó)人僅僅是讓猶太人在巴勒斯坦建立“民族家園”。以色列建國(guó),要等到二戰(zhàn)結(jié)束,由當(dāng)時(shí)強(qiáng)大的美國(guó)人支持。

最初返回巴勒斯坦的猶太人是受歡迎的,他們帶去的知識(shí)和財(cái)富優(yōu)化了當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)結(jié)構(gòu)。猶太人恢復(fù)肥力耗盡的土地,建立工業(yè)和醫(yī)療設(shè)施。但移民洪流出現(xiàn)時(shí),阿拉伯人傻了,他們發(fā)現(xiàn)——我在自己的土地上,怎么成了外人?這些猶太人的宗教/習(xí)俗/語言,完全不同!還在1930年代,大規(guī)模的民族沖突就出現(xiàn)了,阿拉伯人組織了幾次起義——巴以血債,不是今天才出現(xiàn)的。

不久二戰(zhàn)開始,英國(guó)人什么都顧上不了,那個(gè)“不傷害當(dāng)?shù)匾延忻褡宓墓駲?quán)利和信仰權(quán)利”的空話,原本也不認(rèn)真,因?yàn)橛?guó)人在巴勒斯坦托管條例中有“協(xié)助猶太人秘密移居”的內(nèi)容。

1919年,巴勒斯坦猶太人總?cè)藬?shù)是6500人,以后猶太移民日增,1933年以后年移入數(shù)萬,至1939年達(dá)到45萬人。今天以色列猶太人口六百萬。

二戰(zhàn)結(jié)束后,英美不僅公開支持猶太人大規(guī)模移居中巴勒斯坦,還全力促使聯(lián)合國(guó)通過了支持以色列建國(guó)的181號(hào)決議案。決議案分給了以色列一半多一點(diǎn)的地方,后來以色列把這一半多一點(diǎn)兒變成了全部。

現(xiàn)在討論的以土地?fù)Q和平,是指以色列在巴勒斯坦劃出兩小塊地方,一塊是加沙一塊是杰里科,交給巴勒斯坦阿拉伯人。順便說一下,杰里科是人類最古老的城市,有上萬年的歷史。中東這地方,隨便翻塊石頭,都有人類祖先的足跡。

巴勒斯坦的一切都改變了。猶太人經(jīng)過二千年的流散終于回到夢(mèng)想之地,他們不會(huì)再放棄。

可以說,沒有哪一個(gè)民族能夠像猶太人那樣,能夠在二千年的顛覆流亡維護(hù)自己民族和宗教的特性,從苦難中汲取力量并重新站立起來,且為人類貢獻(xiàn)數(shù)不清的精神和物質(zhì)財(cái)富。我兩周前寫過一篇有關(guān)英國(guó)戲劇大師哈羅德·品特的文章,他就是一個(gè)猶太人。在別的民族,他會(huì)是代表人物,但在猶太人的歷史精英中,他只能排個(gè)二、三流。

我真的很佩服猶太人,這個(gè)民族,化不可能為神奇。

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