我認(rèn)為這個題目正反映了猶太民族的與眾不同之處。

首先回答為什么猶太人可以建國。

很多人有個誤解，認(rèn)為猶太人建國是因?yàn)槊绹膸椭?，然而，盡管在數(shù)次中東戰(zhàn)爭中，美國人都堅(jiān)定地站在以色列一邊。

但在猶太建國的過程中，并沒有得到來自美國的任何援助。事實(shí)上，猶太人之所以能夠成功建國，主要?dú)w功于他們自身的努力。

一是猶太人有理想。猶太人自從公元70年被羅馬滅國之后，數(shù)千年來一直流浪于世界各地。他們堅(jiān)持自己的民族身份，宗教特征，成為了與居住國格格不入的一群人，也因此成為各國統(tǒng)治者所極力妖魔化的一群人。

隨著19世紀(jì)歐洲民族主義思想的興起，猶太復(fù)國運(yùn)動也正式作為一種思潮登上歷史舞臺。在1896年出版的一本小冊子《猶太國》中，身為記者的猶太人西奧多·赫茨爾，第一次提出了一個“舊”的觀點(diǎn)：重建猶太國。

這本首印只有500冊的書，后來成為了猶太復(fù)國運(yùn)動的圣經(jīng)。

二是猶太人有行動。直到1904年去世之前，赫茨爾都在為猶太復(fù)國而持續(xù)不斷的奮斗。1897年，他在瑞士巴塞爾召集了第一屆世界猶太復(fù)國主義大會，并發(fā)表了被稱為巴塞爾綱領(lǐng)的四點(diǎn)聲明，主要內(nèi)容即：通過“猶太農(nóng)業(yè)、工業(yè)工人殖民巴勒斯坦，并在那里建設(shè)一個受公共法律保護(hù)的猶太人家園?！?/p>

此后，赫茨爾找過德國皇帝威廉一世，奧斯曼蘇丹以及英國首相張伯倫等人，請求他們幫助猶太人擁有一塊可以建國的地方。

在赫茨爾的不懈努力下，復(fù)國終于成為了許多猶太人努力的目標(biāo)。

1905年召開的第七屆猶太復(fù)國主義大會上，代表們發(fā)誓放棄一切在巴勒斯坦以外建設(shè)猶太國家的念頭。

三是猶太人有奮斗。不要以為猶太人是在1945年以后，用飛機(jī)或者船運(yùn)到中東，然后對阿拉伯人畫個圈，說，我們要在這里建國。

NO、NO、NO，不是這樣的。

盡管《圣經(jīng)》當(dāng)中描述的以色列是一個“流著奶和蜜的地方”，但在現(xiàn)實(shí)中，那是一塊砂石多過土壤，還嚴(yán)重缺水的貧瘠之地。

1897年，第一屆猶太復(fù)國主義大會召開的時候，今天以色列的地方，只有大約5萬名正統(tǒng)教猶太人居住，與之相對比，有40萬阿拉伯人。

但是從1882年開始，一批又一批的猶太人前來這里，克服氣候、疾病、當(dāng)?shù)厝说姆磳?，奧斯曼官員的刁難等巨大的困難開始殖民。

盡管有很多人因?yàn)槌圆涣丝啵址祷貧W洲，或者是去了美國。

但還是有許多猶太人在這里扎根下來，這當(dāng)中就包括后來成為以色列重要領(lǐng)導(dǎo)人的本—古里安。

到1947年，猶太人正式建國時，這里已經(jīng)有超過60萬名猶太人。

換句話，已經(jīng)沒有任何力量可以把他們從這里驅(qū)逐走了。

四是猶太人有眼光有斗爭。在第一次世界大戰(zhàn)中，定居于以色列的猶太人決定幫助英國人對抗奧斯曼帝國。盡管數(shù)百人的武裝支持，根本起不到任何作用，但是猶太人選對了盟友。

1917年冬天，在后來的以色列第一任總統(tǒng)魏茨曼的努力下，英國政府發(fā)布了《貝爾福宣言》，表明支持猶太人在巴勒斯坦建立猶太家園。

這是第一次有政府出面肯定猶太復(fù)國運(yùn)動。

為了和阿拉伯人對抗而組建的猶太民間軍事力量，在1939年已經(jīng)擴(kuò)充至14500人。他們?yōu)榱吮破扔送猹q太建國，組建了一系列暗殺襲擊。

其中最有影響的一次就是1944年11月，兩名猶太青年刺殺英國中東事務(wù)大臣。

二戰(zhàn)以后，英國人喪失了統(tǒng)治昔日帝國的力量，他們被迫在世界各地收縮，其中就包括以色列。

1947年2月14日，英國宣布把巴勒斯坦委任統(tǒng)治權(quán)交還聯(lián)合國。

11月29日，出于對大戰(zhàn)期間被屠殺的600萬猶太靈魂的歉疚，猶太國家得以正式建立。

所以，人自助天助之，猶太人建國，其實(shí)正是他們自己的努力。

1882年，第一個定居點(diǎn)在雅法東南8英里的地方建立，正是在這里，以色列國歌被創(chuàng)作出來，“只要心靈深處，猶太靈魂仍在思慕，朝著東方的眼睛，還在望著錫安?！?/p>

二、其他民族為何不能建國

這當(dāng)中，最為著名的就是吉普賽人和庫爾德人，還有泰米爾人。

說到吉普賽人，同樣是在歐洲流浪上千年，然后他們不僅不知道自己來自何方。

而且，以流浪為生的他們，既沒有信仰，也沒有靈魂。

從來不重視教育，一代有一代人，始終以占卜、歌舞、乞丐等職業(yè)為主。

除了《巴黎圣母院》中的卡西莫多，請問誰還能想起跟這個民族有關(guān)的名人？

沒有！

所以他們永遠(yuǎn)只能流浪下去。

說到庫爾德人，他們建國的意愿很強(qiáng)烈，但是為什么也不能建國呢？

回顧歷史，我們會發(fā)現(xiàn)，從1815年維也納協(xié)議開始，到1919年巴黎和會，再到1945年聯(lián)合國建立，每一次大戰(zhàn)都是弱小民族建國的機(jī)會。

作為中東第四大民族，庫爾德人歷史上也出過薩拉丁這樣的牛人，然而由于在第一次世界大戰(zhàn)中站錯隊(duì)，幫助土耳其人屠殺亞美尼亞人。

作為懲罰，庫爾德人在第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后失去了最為寶貴的建國機(jī)會。

分散于伊拉克、土耳其、伊朗、敘利亞等國的他們，此后也沒有出現(xiàn)領(lǐng)袖人物、建國思想，從而再次失去了二戰(zhàn)以后的機(jī)會。

當(dāng)二戰(zhàn)以后，伊拉克、土耳其、伊朗、敘利亞等國強(qiáng)權(quán)政治的存在，決定了庫爾德人今后再想獨(dú)立只能難上加難。

不過，對于庫爾德人來說，戰(zhàn)爭其實(shí)是最好的機(jī)會。

伊拉克戰(zhàn)爭、敘利亞內(nèi)戰(zhàn)，都使得庫爾德人獲得了寶貴的自治機(jī)會。

不過隨著大國角力的加劇，在目前狀態(tài)下，想要再進(jìn)一步已經(jīng)很難。以后，只能繼續(xù)等待機(jī)會。

好的是，第一步已經(jīng)邁出了。

至于斯里蘭卡的泰米爾人，一度事實(shí)獨(dú)立，最后卻被武力鎮(zhèn)壓。

結(jié)論：以色列的成功，恰恰說明了其他民族的不成功的原因，因?yàn)樗麄兌疾痪邆湟陨忻褡暹@樣的特質(zhì)。

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