人物介紹:劉邦
劉邦(前256年 -前195年6月1日),字季,沛縣豐邑中陽里人(今江蘇省徐州市豐縣)。漢朝開國皇帝。
漢太祖高皇帝。簡稱“漢高祖”。其中“高祖”是廟號,即宗廟里面的稱號?!案摺笔侵u號,是對人物歷史功績的概括性定論。
主要事跡:
起兵滅秦
鴻門宴、獲封漢王
鏟除異姓王,白登之圍
想要另立太子(沒有實施)
人生路線
公元前256年,劉邦生于秦之沛郡,豐邑中陽里人(今江蘇豐縣)。
公元前209年10月,劉邦揭竿而起,加入秦末農(nóng)民起義的大軍。
公元前207年12月,劉邦先項羽一步入關(guān)滅秦。
公元前206年,劉邦受封為漢王,并發(fā)生鴻門宴的故事。
公元前202年,劉邦滅掉項羽,又先后征服其他起義軍,建立漢朝。
公元前201年—前195年,劉邦經(jīng)6年滅掉異姓王。
公元前200年,劉邦被困白登山(今山西省大同市東北馬鋪山)。史稱“白登之圍”。
公元前196年,呂后殺害韓信。
公元前195年,劉邦駕崩,終年62歲,死后葬于陜西長陵。
鴻門宴、獲封漢王
只有把你當(dāng)成對手,才會不遺余力的打壓你。
高手總是能認清事實 。
公元前206年
項羽的叔父項梁這個時候已經(jīng)被章邯打敗。宋義接替了項梁成為了上將軍。但因為怯戰(zhàn),停留在黃河岸邊。項羽殺死了宋義,并接管了軍隊。項羽領(lǐng)兵度過黃河,最終在漳水附近命令軍隊“破釜沉舟”,出擊打敗了章邯和王離,收編了殘余的秦軍。
于此同時劉邦帥領(lǐng)了他的一小部分嫡系向西進軍,搶先攻占了函谷關(guān),并進軍咸陽,成就了滅秦首功。其實他的那一點點兵力是有限的,不足以滅秦。主要是秦朝的主力軍隊都分散在外。
有一部分秦軍被趙佗帶走了,去攻打百越之地(現(xiàn)在的廣東一帶)。趙佗最終在那邊建立了南越國。還有一部分長城軍團在抵御北方的匈奴。就是當(dāng)初太子扶蘇和蒙恬率領(lǐng)的那支軍隊。
項羽打完了章邯和王離,帥軍來到鴻門的時候,劉邦已經(jīng)占領(lǐng)了咸陽。這個時候發(fā)生了中國歷史上最著名的異常飯局“鴻門宴”。(估計縱觀整個中國歷史,能望望見鴻門宴項背的只有趙匡胤的杯酒釋兵權(quán)了。)
有關(guān)鴻門宴的一些知識可以看上一篇關(guān)于項羽的文章 !
最終項羽分封諸侯(詳見上篇文章),在這個時候項羽還是為了防著劉邦,他把劉邦封為漢中王。漢中這個地方與秦地之間是巍峨的秦嶺。秦嶺被尊為華夏文明的龍脈,其艱險程度可想而知。著名的子午道、陳倉道、祁山道就在這條巍峨的秦嶺上。我們后續(xù)講韓信的時候會講到。
那么劉邦從秦始皇手里繼承了什么??
秦始皇的功績絕對不僅僅是結(jié)束了一個戰(zhàn)亂的時代。他最主要的功績是開創(chuàng)了一個時代。
后世的“漢承秦制”和“百代都行秦政法”
劉邦一共是繼承了兩件法寶,一個是郡縣制,一個是士人集團。
就憑劉邦一個地痞流氓怎么開創(chuàng)一個時代。那么他的背后一定是有一個強大的智囊團隊。當(dāng)時“士”這個階級剛好興起。劉邦雖然沒有讀過太多的書,但是他卻是一個在當(dāng)時能完全相信士人,也是唯一一個能讓“士”這個階層發(fā)揮能量的人。
秦始皇搭建好了一個舞臺(郡縣制),那么接下來兩千多年的時間里面不停有人來唱戲,但是無論主角是誰,唱最多戲的永遠是士人。優(yōu)秀的孔孟門徒,總是能在歷史的拐角處,綻放圣人的光輝。
郡縣制
郡縣制是相對于分封制而言的。一個人能夠管理的范圍是有限的。那么如果一個人想要管理很多的地盤,管理很多的人。他應(yīng)該怎么辦呢?中國古代先民想到了絕美的辦法,那就是把打的地盤劃分成小的地盤,然后讓自己的人去管理這些小塊地盤。而管理這些小地塊的人又必須有足夠的權(quán)威,那么就要有足夠的權(quán)威。
在最開始的時候,權(quán)威來自于貴族。所以每個小地盤的管理者必須是貴族。這樣一來就形成了這樣的一個制度,大貴族管理小貴族,小貴族管理士卿,士卿管理平民。
鄧巴數(shù)字:人來的智力允許人類擁有穩(wěn)定社交網(wǎng)絡(luò)的人數(shù)是148人,四舍五入是150人。這也叫做150定律。
這就解釋了為什么要實行分散式的管理。只有實行了化大為小的制度,才能管理那么大的地域。
根據(jù)呂思勉先生的說法,遠古時期居住在黃河流域的人一些小部落,出于對黃河的治理的需求,實現(xiàn)了部落聯(lián)盟。聯(lián)盟的首領(lǐng)就是最開始的統(tǒng)治者。也就是傳說中的五帝。
但是分封出去的小貴族,總是會反抗大貴族的統(tǒng)制。經(jīng)過無數(shù)的賢者努力,找到一條既能保持管理者權(quán)威,又能不讓小貴族們叛變的好方法。就是就是官僚制度,消滅了所喲不得小貴族,代替他們的是同樣為大貴族效力的官僚。
以前的官僚是專門為貴族們管理家庭事物或資產(chǎn)的從屬人員。自從秦始皇在全國范圍內(nèi)實行了郡縣制之后,皇帝就把以前專門為自己服務(wù)的官僚系統(tǒng)放大了。以至于三公九卿的名字都是借用的以前貴族官僚系統(tǒng)的名稱。(三公見上一章,九卿以后會講到)想了解三公九卿的具體職責(zé)于傳承,可以參見錢穆先生的相關(guān)著作。我記得《國史新論》中就有相關(guān)的闡述。
士族階級
士農(nóng)工商,中國古代的四民社會。錢穆先生對士這個階層是推崇備至的。我記得外國的管理大師(具體名字記不清了)也有類似的觀點,公司運營中最有權(quán)利的,往往是那些占據(jù)重要職位的底層管理人員。
士這個階層大概是春秋時期就出現(xiàn)了。比如我們的孔圣人,他提倡的六藝其實都是為了給貴族服務(wù)的。士這個階層的來源主要是有兩個來源,一是沒落的貴族,二是地位上升的平民??鬃泳褪菦]落的貴族。而后來的李斯就是典型的上升的平民。
經(jīng)過整個戰(zhàn)國時代的緩慢發(fā)展,到秦漢之際,士這個階層的實力已經(jīng)可以左右時事了。顯然大部分當(dāng)時的貴族還沒有意識到他們的地位已經(jīng)不再有學(xué)術(shù)上的優(yōu)勢了。就是說貴族已經(jīng)不能再壟斷知識了。
秦國的崛起是重用了各個國家的能人,范雎、張儀、鄭國、李斯、蒙氏家族這些在歷史留下赫赫威名的人全是“外國人”。同時也無一例外他們都是士。
再上古時代,知識比較匱乏,所以有本事的人都是出將入相的。到了戰(zhàn)國時期,這種一人兼職將相的情況就很少了。我們知道的著名的“將相和”的故事里面,廉頗的將與藺相如的相就是分開設(shè)置的了。這個時候武士與文士就分開了。
文武士人的分開,代表著設(shè)備的進步。當(dāng)文治與武力分開的時候,就需要一整套的配合機制。所以我們看歷史絕對不能單一的看待某一現(xiàn)象或問題。
士人經(jīng)過了春秋戰(zhàn)國,成長為了士這個階層。再經(jīng)過秦漢三國,變成了魏晉時期的士家大族,最終成為了2000多年的帝制時代永遠的國家實際掌控者。
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