河南淮陽(yáng)是羲皇故都，人祖圣地。“泥泥狗”是河南淮陽(yáng)太昊陵“人祖會(huì)”中泥玩具總稱,是一種原始圖騰文化下產(chǎn)生的一種獨(dú)特的民間藝術(shù)，又稱“陵狗”或“靈狗”。
“泥泥狗是伏羲、女媧摶土造人留下的。”“自有太昊陵就有泥泥狗，因?yàn)檫@是紀(jì)念伏羲造人育物時(shí)開(kāi)始制作的?！?/p>
“淮陽(yáng)泥泥狗”是河南省淮陽(yáng)縣的特產(chǎn)，是豫東一帶婦孺皆知的泥塑藝術(shù)品。其表現(xiàn)的題材十分廣泛，天上的飛禽，地上的走獸無(wú)所不有，造型虛幻、神秘。林林總總的怪異形體中有九頭鳥(niǎo)、人頭狗、人面魚(yú)、猴頭燕 蟾蜍、晰蜴、豆蟲(chóng)、蝎子等等，還有各種抽象、變形的多種怪獸復(fù)合體共約200余種。
“點(diǎn)和線是構(gòu)成‘陵狗（即泥泥狗）’紋飾的基本元素，但這些看似簡(jiǎn)單的紋飾‘－－’‘—’，卻與伏羲創(chuàng)制的‘八卦’符號(hào)有著驚人的相似。”
泥泥狗身上的神秘八卦符號(hào)，反映出人祖伏羲對(duì)天地萬(wàn)象觀察、歸納和總結(jié)的精粹?！胺酥翁煜?，天應(yīng)以鳥(niǎo)獸文章，地應(yīng)以河圖洛書(shū)，乃制象而作易。”泥泥狗的太陽(yáng)紋是對(duì)伏羲文化的另一種解讀 。
泥泥狗的五色代表了“五行”，泥泥狗的五色其實(shí)也來(lái)自八卦。五色是本色，是萬(wàn)物之本色。泥泥狗從底色黑色而起，揭示了太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生萬(wàn)物，宇宙大千世界萬(wàn)物生長(zhǎng)規(guī)律。
泥泥狗之所以用黑底，這是象征伏羲開(kāi)天辟地之前，混沌未開(kāi)，沒(méi)有天地，宇宙是一片黑暗，天地開(kāi)，才有大千世界，東方泛青，升起了火紅的太陽(yáng)，黃色的大地上萬(wàn)物皆生，人類才能生存。太陽(yáng)由紅變白，日升日落，周而復(fù)始?？吹侥嗄喙?，首先讓人感覺(jué)到的是黑色，這是本?？吹角嗌?，想到生；看到了黃，想到了盛大；盛大之后，是要白的；白之后，是要黑的。這里其實(shí)警示人一個(gè)物極必反的道理。
當(dāng)我們看到這些半人半猿、人獸同體，長(zhǎng)著九個(gè)頭的鳥(niǎo)，兩個(gè)頭的狗，還有“猴頭燕”以及“人面猴”等等怪異、奇特的禽獸造型；面對(duì)這些超自然的怪異形體；和那些令人費(fèi)解的點(diǎn)線符號(hào)時(shí)，仿佛又回到了那個(gè)混沌初開(kāi)；風(fēng)雷閃電；猛獸出沒(méi)，人獸共存的曠古時(shí)代。
萬(wàn)物有靈，神人臺(tái)一，物我兩忘，不知何者為我，何者為物。這些具有原始宗教文化特征的精靈“圖騰”歷經(jīng)數(shù)千年，伴隨著古老的宗教祭祀、民俗活動(dòng)而遺存下來(lái)，成為史前“圖騰文化”的子遺。
對(duì)“泥泥狗”還有一些較為普遍的說(shuō)法，就是“能治病”。據(jù)說(shuō)來(lái)自山南海北的香客們把“泥泥狗”帶回自己的家鄉(xiāng)，除送給兒孫和親友外，還要把一些泥泥狗扔到井里，說(shuō)是喝了井里的水，可以“清心明目，醫(yī)治百病”。
淮陽(yáng)“人祖會(huì)”以“泥泥溝”作為祭祀伏羲的“神物”。淮陽(yáng)人崇拜狗；敬重狗，認(rèn)為“神狗”能為人類消災(zāi)、被病，保衛(wèi)一方平安。
“泥泥狗”的產(chǎn)地，集中在淮陽(yáng)縣城東的金莊、武莊等八九個(gè)村莊。這些村莊距伏羲故都——宛丘城遺址僅有4公里，距太昊伏羲陵最近的地方僅2公里。這里的村民世世代代有做“泥泥狗”的傳統(tǒng)。每年春天的太昊陵廟會(huì)，為“泥泥狗”銷售搭建了平臺(tái)。廟會(huì)前許多村民開(kāi)始捏制泥泥狗，然后提著籃子到廟會(huì)上叫賣。
據(jù)《淮陽(yáng)縣志》記載，泥泥狗按其造型大小和著色的不同，可分為小泥鱉、小中板、娃娃頭、大花貨等四種類型?！澳嗄喙贰敝凶罹哂写硇缘淖髌肥谴蠡ㄘ涱愋偷摹叭嗣婧铩保哂性缙谌祟惖男蜗?，半人半猿，面目黑瘦，周身繪有毛發(fā)。
淮陽(yáng)泥泥狗的塑造與繪制跟祭祖、娛神、祈子的目的相聯(lián)系。它的紋飾圖樣實(shí)質(zhì)上都是一些生殖符號(hào)，是由生殖器官抽象變形而來(lái)的一些近似于符號(hào)樣的花紋。這種形式的出現(xiàn)其實(shí)是對(duì)其內(nèi)容的一種反映，繁衍生息就是泥泥狗內(nèi)涵的核心。
淮陽(yáng)地處中原，世代相傳的泥泥狗，其形象一直保持未變。這種稚拙的古代藝術(shù)，藝稚壽高，純真質(zhì)樸，代表著中國(guó)古老文化的一個(gè)方面，被稱為民間藝術(shù)的“活化石”。
在遠(yuǎn)古時(shí)候相傳泥泥狗是祭祀人祖太昊伏羲的用具。寓意著幸福，吉祥，美滿。泥泥狗后來(lái)又衍生出了多種多樣的造型，都是帶有美好愿望的玩具。每年二月二，趕淮陽(yáng)廟會(huì)的時(shí)候，人們都會(huì)買一些回家。希望能把一年的好運(yùn)與福氣帶回家。
以上圖片拍攝于淮陽(yáng)縣文化館，文字收集于網(wǎng)絡(luò)及淮陽(yáng)縣泥泥狗協(xié)會(huì)網(wǎng)。
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