乘坐北上的火車，我從廣州來(lái)到了周口。別搞錯(cuò)了，不是北京周口店，而是河南周口市。如果說(shuō)周口店北京猿人遺址讓我們窺見50萬(wàn)年以前的人類活動(dòng)，那么河南周口則讓我們可以追尋6000年前中華文明的始祖。周口市是伏羲故都，老子故里，有“華夏先驅(qū)、九州圣跡”的美譽(yù)，被中華全國(guó)伏羲文化研究會(huì)譽(yù)為“中華文化發(fā)祥的重地”。
周口市位于中國(guó)河南省東南部，歷史悠久，文化燦爛，距今有6000多年的文明史。太昊伏羲氏在此建都，炎帝神農(nóng)氏播種五谷，開創(chuàng)了中華民族的遠(yuǎn)古文明。周口古屬陳國(guó)，《詩(shī)經(jīng).陳風(fēng)》赫然在目。戰(zhàn)國(guó)末期，為楚都所在地，史稱郢陳。秦末農(nóng)民起義，陳勝在此建立張楚政權(quán)。兩漢時(shí)期，陳為皇子領(lǐng)地，繁榮昌盛，富甲一方。魏晉以來(lái)，以淮陽(yáng)為中心歷次設(shè)郡置府。周口因航運(yùn)而得名，明初時(shí)僅是一個(gè)埠口，因處航運(yùn)要沖，逐漸發(fā)展成為豫東水路交通樞紐。沙潁河航運(yùn)可直達(dá)南京、上海、杭州。隨著現(xiàn)代交通的發(fā)展，周口漸被旁路了，逐漸衰落為一個(gè)相對(duì)封閉的農(nóng)業(yè)地區(qū)。從廣州來(lái)到周口，仿佛從信息社會(huì)來(lái)到農(nóng)業(yè)社會(huì)。豫東平原的原生態(tài)可能讓我更接近農(nóng)耕文明的源頭。
中國(guó)的創(chuàng)世神話很多，分別來(lái)自于遠(yuǎn)古初民對(duì)宇宙中萬(wàn)物的初步認(rèn)識(shí)，并產(chǎn)生的對(duì)人、植物、動(dòng)物等起源的解釋；也即是萬(wàn)物有靈思想的體現(xiàn)。傳說(shuō)伏羲女媧是創(chuàng)造人類的二位主神和始祖，初民就利用這個(gè)傳說(shuō)解釋了人類的起源與繁衍問題。伏羲，華夏民族人文先始、三皇之一，亦是福佑社稷之正神，同時(shí)也是我國(guó)文獻(xiàn)記載最早的創(chuàng)世神。相傳伏羲根據(jù)天地萬(wàn)物的變化，發(fā)明創(chuàng)造了占卜八卦，創(chuàng)造文字結(jié)束了“結(jié)繩記事”的歷史。他又結(jié)繩為網(wǎng)，用來(lái)捕鳥打獵，并教會(huì)了人們漁獵的方法，發(fā)明了瑟，創(chuàng)作了曲子。伏羲制定了人類的嫁娶制度，實(shí)行男女對(duì)偶制，用鹿皮為聘禮。并以所養(yǎng)動(dòng)物為姓，或以植物、居所、官職為姓，以防止亂婚和近親結(jié)婚，使中華姓氏自此起源，綿延至今。
神話難以考古，但文明仍有流傳。太昊陵、廟會(huì)和泥泥狗應(yīng)該是周口文化的“三件寶”。太昊陵，即“三皇之首”太昊伏羲氏的陵廟，始建于春秋，增制于盛唐，完善于明清，歲月3000年，歷代帝王52次御祭。傳說(shuō)是“人祖”伏羲氏即太昊定都和長(zhǎng)眠的地方，歷來(lái)被稱為“天下第一皇朝祖圣地。”
筆者到來(lái)時(shí)游人不多，太昊陵門前的廣場(chǎng)顯得十分空曠，但每到農(nóng)歷二月二到三月三，這里前人頭攢動(dòng)，沿途十里長(zhǎng)街，龍湖岸旁攤位林立，出售工藝品、香裱、小吃等。從早到晚，行人如潮，水泄不通，日流量約達(dá)七八萬(wàn)人次。廟會(huì)期間集各種戲劇、曲藝、雜耍、兒童游樂、時(shí)尚表演達(dá)百余種，笙歌妙舞，熱鬧非凡。太昊陵前香火之盛，令人叫絕，陵前十幾米香池，香灰堆積如山，青煙漫天蔽日，云霧蒸騰，池旁跪滿香客，祈求福祿壽禧，歲歲平安。鏟香灰的服務(wù)人員多達(dá)十幾個(gè)，每天都用卡車清理香灰。有“太昊伏羲祭典”和有“天下第一廟會(huì)” 之譽(yù)的淮陽(yáng)二月古廟會(huì)，因其會(huì)期之長(zhǎng)、范圍之廣、人數(shù)之多曾被國(guó)家列為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
“泥泥狗”源于遠(yuǎn)古伏羲時(shí)代，流傳在羲皇故都河南淮陽(yáng)，以活文物、真圖騰而飲譽(yù)天下?！澳嗄喙贰笔且环N泥塑玩具，以黑色為主，再施以紅、黃、青、白色，色彩對(duì)比強(qiáng)烈，而又不失和諧。當(dāng)我們看到這些半人半猿、人獸同體，長(zhǎng)著九個(gè)頭的鳥，兩個(gè)頭的狗，還有“猴頭燕”以及“人面猴”等等怪異、奇特的禽獸造型；面對(duì)這些超自然的怪異形體；和那些令人費(fèi)解的點(diǎn)線符號(hào)時(shí)，仿佛又回到了那個(gè)混沌初開；風(fēng)雷閃電；猛獸出沒，人獸共存的曠古時(shí)代。聽說(shuō)周口師范學(xué)院的同學(xué)拍攝了泥泥狗的片子，如果他們不只是簡(jiǎn)單記錄工藝制作流程，而是探尋那神奇的色彩與造型的話，那么他們沒準(zhǔn)會(huì)解開那遠(yuǎn)古的密碼。
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