唐代出現(xiàn)了很多家，比如“楷書四大家”之中有三位都是唐人。除此之外，唐代還出現(xiàn)了兩位“草圣”，人稱“顛張狂素”。張旭和懷素相差50余歲，書壇將他們二位并列，主要是因為他們二人擅寫草書，追求浪漫主義風格，藝術(shù)成就難分高下。張旭是官場中人，曾經(jīng)官至金吾長史。這個職位責任重大，負責管理長安城的治安。懷素是佛門中人，生于貧寒之家，一心癡迷書法藝術(shù)。
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張旭 古詩四帖 局部
張旭和懷素兩個人有很多共同之處。在唐人筆記中記載，他們二人都喜歡喝酒，而且是喝大酒。張旭每次喝醉之后就狂呼大叫，拿起毛筆盡情創(chuàng)作。當他酒醒之后，發(fā)現(xiàn)醉酒時寫的字形神兼?zhèn)洌瑹o法復(fù)制。懷素喝酒的最高紀錄一天醉九次，他喝醉了就在寺廟中的墻壁器皿上寫字。懷素同樣也感慨，“醉來得意，醒后不得”。
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張旭 古詩四帖 局部
藝術(shù)創(chuàng)作需要全情投入，需要感情支撐。醉酒就是他們二人的創(chuàng)作法門，以求達到在作品中融入情感的高級狀態(tài)。草書在各種書體中最為自由奔放，有的時候沖動的情緒和狂放的狀態(tài)，最能接近自由的狀態(tài)。張旭醉到發(fā)狂的時候，曾經(jīng)用頭發(fā)蘸取墨汁，然后甩頭書寫。
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張旭 古詩四帖 局部
他們第二個共同特點是善于思考。張旭看見公主的儀仗隊與挑夫爭搶道路，悟出了主次相讓的道理。他看見公孫大娘舞劍，明白了書法創(chuàng)作中追求神韻的表現(xiàn)手法。懷素更厲害了，他通過觀察天空中云卷云舒隨風變化的美景，思考出如何兼顧內(nèi)容與形式的關(guān)系，讓草書作品更有氣勢。他們在創(chuàng)作中向自然萬物學習美的規(guī)律，通過細致的觀察，總結(jié)提煉出創(chuàng)作規(guī)律。這樣的學習方法，直到現(xiàn)代依然被奉為圭臬。
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懷素 自敘帖 局部
第三個共同特點是，他們對書法藝術(shù)充滿了熱情，勤于練筆，沒有絲毫停歇。無論是張旭還是懷素，都時刻在尋找藝術(shù)上的突破。創(chuàng)作的過程好像逆水行船，想要達到彼岸，就要勞心勞力，勇于付出，精于謀劃。他們在創(chuàng)作中敢于打破前人的章法，讓作品充滿旺盛的生命力，這就是他們二人同時并稱為草圣的原因。他們的學習方法對宋代書法家產(chǎn)生了極大的啟發(fā)，蘇東坡、黃庭堅、米芾、蔡襄，都是在勤奮中領(lǐng)悟到了書法藝術(shù)的真諦。
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懷素 自敘帖 局部
張旭和懷素的出現(xiàn)打破了楷書一統(tǒng)書壇的局面，讓草書這種創(chuàng)作形式受到書法家的重視。由此豐富了唐代書壇的創(chuàng)作形式，尤其是他們在草書結(jié)構(gòu)上、用筆上、布局上的很多藝術(shù)觀點，讓后人體會到了變幻莫測的浪漫之美。兩位書圣都有作品傳世，張旭的代表作《古詩四帖》，懷素的代表作《自敘帖》，一直都是后人學習草書的最佳范本。
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