美國社會學(xué)家瑪格麗特·米德在《文化與承諾》一書中，將人類社會劃分為前喻文化、并喻文化和后喻文化三個時代。在前喻文化時代，晚輩向長輩學(xué)習(xí)，知識以傳承方式繁衍；在并喻文化時代，學(xué)習(xí)發(fā)生在同輩人之間，知識以平面方式擴散；而在后喻文化時代，長輩反過來要向晚輩學(xué)習(xí)，知識以解構(gòu)、重構(gòu)、反哺等多元化方式產(chǎn)生和擴散。當(dāng)前，隨著科技尤其是信息技術(shù)的快速發(fā)展，青年學(xué)生獲取知識的渠道更為多樣，可以說人類社會正逐步進(jìn)入后喻文化時代。這對教育提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我國教育應(yīng)深刻把握這種新變化，因時而動、順勢而為。
提高教師能力素質(zhì)
眾所周知，教師之所以能擔(dān)負(fù)起傳道、授業(yè)、解惑的職責(zé)，是因為教師比學(xué)生知識多、水平高，教師可以把學(xué)生不知道的知識傳授給學(xué)生。但在后喻文化時代，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，知識的傳播已經(jīng)不僅僅限于課堂，學(xué)生可以通過各種途徑尤其是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)各種知識。在這種情況下，教師在一些新知識掌握方面與學(xué)生是同步的，甚至不如學(xué)生掌握得快速全面。這對教師的能力素質(zhì)提出了新的更高要求。廣大教師只有與時俱進(jìn)，加強知識儲備，提升能力素質(zhì)，才能適應(yīng)后喻文化時代對教育提出的新要求。
教師提升能力素質(zhì)，應(yīng)樹立以下三種意識：一是樹立終身學(xué)習(xí)研究意識。“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！敝挥胁粩鄬W(xué)習(xí)，才能不斷獲得新知。當(dāng)今時代，知識呈爆炸式增長，更新的速度越來越快。如果教師滿足于已有的知識而不與時俱進(jìn)，就可能在面對學(xué)生時顯得力不從心。因此，教師更應(yīng)該主動學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是教師提高知識總量、更新知識存量的重要途徑。當(dāng)然，教師不能只是一般地學(xué)習(xí)，而應(yīng)進(jìn)行研究型學(xué)習(xí)。教師應(yīng)通過觀察、閱讀、研討、思考或?qū)嵺`等途徑獲得新知識，努力建立一套系統(tǒng)并可以隨時更新的知識體系，以此為基礎(chǔ)開展教學(xué)活動。二是樹立智慧教學(xué)意識。后喻文化時代，學(xué)生樂于自我組織、自我學(xué)習(xí)，對傳統(tǒng)的照本宣科式教學(xué)方式產(chǎn)生越來越強的抵觸情緒。這對教師無疑是一個極大挑戰(zhàn)，需要教師具備更多的教學(xué)智慧。應(yīng)改變“我講你聽”的灌輸式教學(xué)方法，主動把課堂搭建成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的平臺，當(dāng)好學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和顧問，把學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)等學(xué)到的知識合理納入知識體系。需要特別指出的是，在后喻文化時代，學(xué)生雖然可以通過網(wǎng)絡(luò)等學(xué)到許多新知識，但其思維能力、邏輯能力、判斷能力并不會因此而水漲船高，教師在這方面依然擁有巨大優(yōu)勢。教師尤其應(yīng)把自己的成熟思維、縝密邏輯傳授給學(xué)生，幫助學(xué)生確立批評意識，能夠甄別和處理自主學(xué)習(xí)中遇到的問題。這是后喻文化時代教師一項十分重要的職責(zé)。三是樹立服務(wù)意識。教師應(yīng)改變傳統(tǒng)的權(quán)威意識，樹立服務(wù)人類進(jìn)步、服務(wù)社會發(fā)展、服務(wù)學(xué)生成長的服務(wù)意識，真正做到以學(xué)生為本。只有把服務(wù)意識作為職業(yè)素養(yǎng)的重要內(nèi)容，教師才能真正把握社會和學(xué)生的需求，把握教學(xué)與專業(yè)領(lǐng)域發(fā)展方向，在服務(wù)學(xué)生成長中實現(xiàn)自身進(jìn)步。
提高教育治理能力
在后喻文化時代，除了教師要成為研究型、智慧型、終身學(xué)習(xí)型的現(xiàn)代教師，教育管理部門也要深刻把握新時代的教育規(guī)律，不斷提高教育治理能力。這應(yīng)該成為深化教育改革創(chuàng)新的重要方向。
教育管理部門更新教育理念，提高教育治理能力，需要從多個方面進(jìn)行努力。當(dāng)前，從可操作性的角度看，有兩個方面值得關(guān)注：一是組織研發(fā)新型智能教材或教材配套產(chǎn)品。后喻文化時代，學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力較強，知識面較寬，傳統(tǒng)書本教材越來越難以滿足他們的學(xué)習(xí)需求。從實際情況看，傳統(tǒng)教材存在知識量有限、更新速度慢、啟發(fā)性不強等問題，與信息化時代學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣不相適應(yīng)。在觸屏?xí)r代成長起來的學(xué)生更加期待知識含量高、靈活多樣、立體多元的新型智能教材。面對學(xué)生的這種新特點尤其是自主學(xué)習(xí)能力較強的特點，教育管理部門應(yīng)組織開發(fā)適合我國學(xué)生的高科技型教材，努力使教材滿足學(xué)生個性化和教學(xué)規(guī)?；枨螅m應(yīng)信息時代知識更新迅速的特點，最大限度開發(fā)學(xué)生的洞察力、創(chuàng)造力，提高學(xué)生的思維能力。在組織研發(fā)新型智能教材難度較大的情況下，也可以先行研發(fā)與傳統(tǒng)教材配套的產(chǎn)品，使教材適應(yīng)信息化時代學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。二是推進(jìn)教育技術(shù)進(jìn)步。推動我們進(jìn)入后喻文化時代的力量是迅猛發(fā)展的科技。適應(yīng)后喻文化時代的特點推動教育改革發(fā)展，必然要求推進(jìn)教育技術(shù)進(jìn)步。教育管理部門應(yīng)大力建設(shè)網(wǎng)絡(luò)在線課堂、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)社區(qū)，注重在線學(xué)習(xí)咨詢服務(wù)。比如，在促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)方面，運用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)跟蹤學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，從中了解學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣，了解學(xué)生的個性、興趣、愛好等，并獲取相關(guān)數(shù)據(jù)，幫助學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)成果，更好地進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。目前，美國、加拿大、德國等發(fā)達(dá)國家已開始研究如何運用大數(shù)據(jù)開展學(xué)生個性化學(xué)習(xí)的定制服務(wù)。我國在這方面尚處于學(xué)術(shù)探討層面。應(yīng)加快現(xiàn)代教育技術(shù)的研究和應(yīng)用，趕上后喻文化時代教育發(fā)展的潮流。
（作者為中國人民大學(xué)教授）
聯(lián)系客服
