一、白馬墻村名的由來(lái)
如今的白馬墻村坐落在“白馬城”的舊址。根據(jù)1999年安陽(yáng)市考古隊(duì)勘測(cè)情況，全村約有百分之三十的住戶居住在舊城以內(nèi)，約百分之七十的戶居住在舊城以外（東側(cè)）。相傳在很久以前這里有前后“三村”之說(shuō)：南邊是邢村，北邊是李村，中間是白馬墻村，三個(gè)村落中間相互間隔不足百米，隨著人口逐漸增多，天長(zhǎng)日久，三個(gè)村就連在了一起，后來(lái)統(tǒng)一稱為白馬墻村。
到了宋朝，因天災(zāi)人禍，村北部的原李村址與白馬城村址因地勢(shì)低洼，大部分房屋被洪水沖沒(méi)，大部分村民四處逃散，只剩下村南（邢村址）地勢(shì)較高，沒(méi)有受到太大的洪災(zāi)，所以有幾戶“邢”姓和幾戶“井”姓，還有一戶“高”姓沒(méi)有外逃。后來(lái)到了明清時(shí)代，又有“班”姓、“付”姓、“王”姓，“毛”姓、“焦”姓和“徐”姓陸續(xù)從山西、江蘇一帶遷來(lái)，使該村不斷發(fā)展壯大。
關(guān)于“白馬城”如何改為“白馬墻”？據(jù)史料記載：五代時(shí)梁太祖朱全忠因避父諱（朱城）將“白馬城”改為“白馬墻”沿用至今。
二、考古發(fā)掘情況
2009年5月初，安陽(yáng)市考古隊(duì)在白馬墻村進(jìn)行了為期6天的文物鉆探勘察，勘察面積約8000平方米。通過(guò)鉆探，初步發(fā)現(xiàn)有城墻、城門、古墓葬等遺址。該城墻在白馬墻村的西、北部，沙窩村的東部，古城面積約500000平方米。
三、二十世紀(jì)80年代前，村民在取土挖坑時(shí)曾挖出古銅鏡（年代不詳）、漢磚、漢瓦、陶灶、陶硯、陶碗、銅錢等。另還出土有唐三彩香爐、商代銅鼎、銅鐘等大量珍貴文物，其中有的因失火而燒毀，有的現(xiàn)已流失，有的上交縣文物主管部門。
1999年春天修圍村路時(shí)出土文物10余件，分別是：陶壺1件、陶碗4件、陶罐1件、鐵爐1件、鐵勺1件、小瓷罐1件、小瓷碗1件（均存于縣文管所）。
四、白馬墻村現(xiàn)有人口1960人，耕地2100余畝，村東有“元君廟”一處，村中有“觀世音菩薩廟”二處。相傳“元君廟”始建于唐朝，原稱“白馬廟”，因唐王李世民善騎白馬而得名。當(dāng)時(shí)該廟建筑面積大約6000多平方米，有上房3間，東西廂房各3間，并建有門樓和院墻，是一處氣勢(shì)恢宏的四合大院，廟里有護(hù)廟道士10余人，廟內(nèi)常年香客不斷。到了宋朝，因黃河泛濫，寺廟連同白馬古城一起被洪水吞沒(méi)，洪水過(guò)后，廟宇蕩然無(wú)存，僅留下不足600平米的一片廢墟。
1999年，村里修圍村路時(shí)推土機(jī)從遺址處推出“光緒十三年”石碑一尊，碑上著有“萬(wàn)歷”重修此廟的碑文。還出土了“萬(wàn)歷”年間的大鐘（解放初期），后來(lái)在1958年大煉鋼鐵時(shí)被毀，為了再現(xiàn)“元君廟”（白馬廟）的歷史真面目，村民們紛紛捐資數(shù)萬(wàn)元在原址上修建了新的“元君廟”。村內(nèi)的“觀音廟”存有乾隆39年重修（流芳碣）碑一筒；村東南有“德行碑”一筒；滑縣人民政府于2002年在遺址處設(shè)立了“白馬城遺址”標(biāo)志牌。
五、白馬墻村現(xiàn)有9個(gè)姓氏，分別是：井、高、付、班、邢、王、毛、焦、徐。其中“邢”、“井”、“高”三姓為老戶，但均未存有家譜。
據(jù)考證：“焦”姓在康熙元年從白道口民寨遷入，“王”姓在清乾隆年間從浚縣遷入，“付”姓于明永樂(lè)年間從山西洪洞遷入，據(jù)“毛”姓的家譜顯示祖籍為江蘇，第九世從江蘇遷入白馬墻，但年代沒(méi)有詳細(xì)記載，“班”姓和“徐”姓均沒(méi)有家譜，遷入年代不詳。
滑縣婚慶習(xí)俗
六、民間習(xí)俗：
1、男婚女嫁：無(wú)論是古代娶親用花轎迎娶，還是現(xiàn)代用車迎娶，迎親隊(duì)伍進(jìn)村時(shí)要從西邊進(jìn)村，出村時(shí)要從東邊出村（俗稱“出東進(jìn)西”）。不管男女雙方家距多遠(yuǎn)，迎娶時(shí)不能走回頭路（即重復(fù)走）。閨女在出嫁前一天，娘家要為其包九十九個(gè)喜餃子，在上轎（車）前要吃掉數(shù)個(gè)。另外，娘家人還要為女兒烙喜燒餅九個(gè)，在娶親路上新娘要將兩個(gè)喜燒餅合在一起，咬上一口然后扔掉，其意是將災(zāi)禍扔在途中。
閨女在出嫁前要先查皇歷（日歷），如果當(dāng)年沒(méi)有“立春”節(jié)氣，上轎（車）前要準(zhǔn)備一把手電筒，然后用紅布包住，在娶親途中為其“照明”。另外還要在送飯盒中放入兩棵帶根的大蔥，兩棵帶根的艾，兩頭大蒜，兩個(gè)酒盅，兩雙筷子，兩塊酵母餅。
2、家庭喜添男?。簨雰旱酵馄偶易M月時(shí)家人要為其“抹黑鼻”，從外婆家返回時(shí)外婆家人要為其“抹白鼻”，人們嬉稱是“黑狗走，白狗來(lái)”，寓意是小寶寶平安吉祥。另外家里不管生了男孩或者女孩，家里都要為他（她）們辦“九天”或“十二天”，期間大擺酒宴招待賓朋，相互慶賀一番，嬰兒的母親或祖母還要為其縫制“五毒裹肚”和“老虎頭鞋”等。
3、喪事：家里老人病故后一般都在家里設(shè)靈堂停放三日，還有的停放五日或七日（單日），兒女子孫要為故者守靈，哭靈，出殯頭一晚上要請(qǐng)來(lái)嗩吶班為其演奏，街坊鄰居都要手持黃紙和鞭炮前往祭奠，人人都要鞠躬或叩頭（四次）以示哀悼。出殯時(shí)長(zhǎng)子孫要手持瓦盆或瓦片在棺木前將其摔碎，俗稱“摔老盆”，以此方式開(kāi)始送故者上路。另外死者從故日起，每7天為一祭日，到七七四十九天上（俗稱盡七）。到了一年、二年、三年時(shí)，子女親屬都要到墓地祭奠，特別是三年的祭日，大都辦的要隆重一些，有的請(qǐng)來(lái)嗩吶班或戲班熱鬧一番，有的還大擺酒席款待賓朋相鄰（人們稱辦三年是半喜半憂）。
4、建筑方面：如果某年在春節(jié)前打春（立春），翌年不許蓋堂屋（正房），人們俗稱為“瞎年”，如果有的急需建房，一般都在春節(jié)前將地基打好，過(guò)了春節(jié)接著蓋就可以了。等到新房建好后，在遷居之前，要在屋內(nèi)四個(gè)墻角點(diǎn)上香燭，人們俗稱“謝土家”（祭“土地爺”）。
5、老人年滿66歲生日，其子女（大多是女兒）要為老人買塊兒豬肉慶賀（流傳為：六十六，割塊肉），肉的重量一般是6.6市斤。
6、該村“王”姓在每年的“祭灶”（農(nóng)歷臘月二十三日）不吃餃子，原因是很早以前，因家里窮，沒(méi)錢買肉吃不起餃子，這個(gè)習(xí)慣延續(xù)至今。
七、關(guān)于地標(biāo)問(wèn)題：
村東北角有一塊文物保護(hù)標(biāo)牌，上書“白馬城遺址”，2002年由滑縣人民政府設(shè)立。（王景言 搜集整理）
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