田園綜合體：宋衛(wèi)平們的烏托邦！
作者：韓妙第
日期：2017年07月28日
近年來(lái)，休閑農(nóng)業(yè)的理念開(kāi)始盛行，并逐漸向產(chǎn)業(yè)化邁進(jìn)，毋庸置疑已成為社會(huì)主義新農(nóng)村的重要助劑，成為新農(nóng)業(yè)的“新寵”。在此基礎(chǔ)上，2017年中央一號(hào)文件首次提出“田園綜合體”的概念，那么問(wèn)題來(lái)了，田園綜合體到底是什么？
一．田園綜合體的構(gòu)成
景觀吸引核：
吸引人流、提升土地價(jià)值的關(guān)鍵所在。依托觀賞型農(nóng)田、瓜果園、觀賞苗木、花卉展示區(qū)、濕地風(fēng)光區(qū)、水際風(fēng)光區(qū)等等，使游人身臨其境的感受田園風(fēng)光和農(nóng)業(yè)魅力。
休閑聚集區(qū)：
為滿足客源的各種需求而創(chuàng)造的綜合產(chǎn)品體系。可以包括農(nóng)家風(fēng)情建筑（如莊園別墅、小木屋、傳統(tǒng)民居等）、鄉(xiāng)村風(fēng)情活動(dòng)場(chǎng)所（特色商街、主題演藝廣場(chǎng)等）、垂釣區(qū)等。休閑聚集區(qū)使游人能夠深入農(nóng)村特色的生活空間，體驗(yàn)鄉(xiāng)村風(fēng)情活動(dòng)，享受休閑農(nóng)業(yè)帶來(lái)的樂(lè)趣。
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)：
生產(chǎn)性主要功能部分。讓游人認(rèn)識(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)全過(guò)程，在參與農(nóng)事活動(dòng)中充分體驗(yàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的樂(lè)趣，同時(shí)還可以開(kāi)展生態(tài)農(nóng)業(yè)示范、農(nóng)業(yè)科普教育示范、農(nóng)業(yè)科技示范等項(xiàng)目。
居住發(fā)展帶：
城鎮(zhèn)化主要功能部分，是田園綜合體邁向城鎮(zhèn)化結(jié)構(gòu)的重要支撐。通過(guò)產(chǎn)業(yè)融合與產(chǎn)業(yè)聚集，形成人口相對(duì)集中居住，以此建設(shè)居住社區(qū)，構(gòu)建了城鎮(zhèn)化的核心基礎(chǔ)。
社區(qū)配套網(wǎng)：
城鎮(zhèn)化支撐功能。服務(wù)于農(nóng)業(yè)、休閑產(chǎn)業(yè)的金融、醫(yī)療、教育、商業(yè)等等，稱為產(chǎn)業(yè)配套，由此形成產(chǎn)城一體的公共配套網(wǎng)絡(luò)。[01]佚名 中央提出的“田園綜合體”概念和發(fā)展模式【2017-07-28】（2017-05-15）https://m.sohu.com/n/493058280/
簡(jiǎn)而言之，田園綜合體就是要做到農(nóng)業(yè)+文旅+地產(chǎn)的綜合發(fā)展模式。
二．現(xiàn)當(dāng)代產(chǎn)業(yè)化的原則
無(wú)論如何，作為產(chǎn)業(yè)化來(lái)說(shuō)，如果想立于不敗之地。就必須具有核心競(jìng)爭(zhēng)力。作為產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力來(lái)自哪里？就是產(chǎn)業(yè)體系的經(jīng)濟(jì)性。而作為產(chǎn)業(yè)體系的經(jīng)濟(jì)性重要表現(xiàn)主要為專業(yè)化、規(guī)?；?/font>以及簡(jiǎn)單化三項(xiàng)原則。
1．簡(jiǎn)單化：
簡(jiǎn)單性原則是科學(xué)方法論的的重要課題，隨著哲學(xué)家們對(duì)簡(jiǎn)單性原則的研究越來(lái)越細(xì)致和深化，其內(nèi)涵和外延都得到了極大的發(fā)展，在社會(huì)各方面已得到越來(lái)越多的應(yīng)用。
科學(xué)認(rèn)識(shí)的目的在于發(fā)現(xiàn)自然的本質(zhì)規(guī)律，把科學(xué)理論應(yīng)用于客觀世界，“與客觀世界之間建立起一種可證而非任意的關(guān)系”[2]。簡(jiǎn)單性原則是科學(xué)認(rèn)識(shí)中的一條重要原則，但自然的簡(jiǎn)單不是直接地表現(xiàn)出來(lái)，而是隱藏在復(fù)雜的現(xiàn)象里。人的認(rèn)識(shí)能力只是在一定的程映和證實(shí)這種簡(jiǎn)單性。正如彭加勒所說(shuō)：“毫無(wú)疑問(wèn)，如果我們的研究方法變得越來(lái)越深刻，我們便可以在復(fù)雜的東西之下發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)單的東西，然后在簡(jiǎn)單的東西之下發(fā)現(xiàn)復(fù)雜的東西，接著再在復(fù)雜的東西之下發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)單的東西?！?/font>
簡(jiǎn)單性原則最著名的表述者，是14世紀(jì)唯名論學(xué)者奧卡姆的威廉，他被認(rèn)為是托馬斯.阿奎那以后最重要的中世紀(jì)哲學(xué)家，奧卡姆以不見(jiàn)于他本人著作中的一句格言而享有盛譽(yù)，這句格言獲得了“奧卡姆的剃刀”這一稱號(hào)，這一格言是“如無(wú)必要，勿增實(shí)體（Entities should not be multiplied unnecessarily）。”[4]在他作品中有句類似的話“能以較少者完成的事物若以較多者去做卻是徒勞?！痹S多科學(xué)家接受或者（獨(dú)立的）提出了奧卡姆剃刀原理，例如萊布尼茲的“不可觀測(cè)事物的同一性原理”和牛頓提出的一個(gè)原則：如果某一原因既真又足以解釋自然事物的特性，則我們不應(yīng)當(dāng)接受比這更多的原因。對(duì)于科學(xué)家，這一原理最常見(jiàn)的形式是：當(dāng)你有兩個(gè)處于競(jìng)爭(zhēng)地位的理論能得出同樣的結(jié)論，那么簡(jiǎn)單的那個(gè)更好。人們常常引用奧卡姆剃刀的一個(gè)強(qiáng)形式，敘述如下：
如果你有兩個(gè)原理，它們都能解釋觀測(cè)到的事實(shí)，那么你應(yīng)該使用簡(jiǎn)單的那個(gè)，直到發(fā)現(xiàn)更多的證據(jù)。
對(duì)于現(xiàn)象最簡(jiǎn)單的解釋往往比較復(fù)雜的解釋更正確?！ ?/span>
如果你有兩個(gè)類似的解決方案，選擇最簡(jiǎn)單的。
需要最少假設(shè)的解釋最有可能是正確的。
……或者以這種自我肯定的形式出現(xiàn)：
愛(ài)因斯坦是一位善于“到數(shù)學(xué)的簡(jiǎn)單性中去尋求真理的惟一可靠源泉”的大科學(xué)家。他提出一個(gè)原則性的命題：“邏輯上簡(jiǎn)單的東西，當(dāng)然并非必須是物理上為真的東西；但是，物理上為真的東西是邏輯上簡(jiǎn)單的東西，即是說(shuō)，它在基礎(chǔ)上具有統(tǒng)一性。”
根據(jù)我的理解，把復(fù)雜的問(wèn)題轉(zhuǎn)化為簡(jiǎn)單的問(wèn)題，或者把目前不易解決的問(wèn)題轉(zhuǎn)化為可以解決的問(wèn)題，是科學(xué)研究或解決問(wèn)題的重要途經(jīng)。這樣的例子是很多的，如把多階段決策過(guò)程轉(zhuǎn)化為一系列相互關(guān)系的單階段決策過(guò)程，把多目標(biāo)規(guī)劃轉(zhuǎn)化為1個(gè)或多個(gè)單目標(biāo)規(guī)劃來(lái)求解。
經(jīng)過(guò)這種轉(zhuǎn)化，復(fù)雜的問(wèn)題變成比較容易解決的問(wèn)題，有助于對(duì)復(fù)雜問(wèn)題的解決。特色小鎮(zhèn)并沒(méi)有那么復(fù)雜，我們要從認(rèn)識(shí)論和方法論上理解簡(jiǎn)單性原則的重要性，做到信念和方法的統(tǒng)一，不畏懼當(dāng)今特色小鎮(zhèn)中復(fù)雜的問(wèn)題和研究過(guò)程中碰到的困難，從最基本的實(shí)驗(yàn)做起，克服浮躁，踏實(shí)做科研。[02]夜瑟凝 簡(jiǎn)單性原則【2017-07-28】（2012-10-21）http://www.360doc.com/content/12/1021/13/10955229_242763895.shtml
所以，簡(jiǎn)單的要求就是在整個(gè)系統(tǒng)中力求其中的結(jié)構(gòu)單純；避免繁瑣復(fù)雜和重復(fù)，從而可以減少不必要的亢長(zhǎng)、啰嗦、回旋、耽擱以及消耗等狀態(tài)。
現(xiàn)當(dāng)代產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)原則就是強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)單，越簡(jiǎn)單越好。簡(jiǎn)單能夠使復(fù)雜的成為簡(jiǎn)單的（主要指事物），甚至做到在社會(huì)服務(wù)、生產(chǎn)、消費(fèi)等諸多領(lǐng)域力爭(zhēng)做到傻瓜式。
當(dāng)然，“大道至簡(jiǎn)”的原則更意味著在其中思維的質(zhì)量和效力的提升。簡(jiǎn)單是極致的品質(zhì)，也是高效的追求，更是自由的境界。
產(chǎn)業(yè)化，就是要讓事情保持簡(jiǎn)單！
2．規(guī)模化：
規(guī)?；侵甘挛锏囊?guī)模大小達(dá)到了一定的標(biāo)準(zhǔn)。
規(guī)模指事業(yè)、機(jī)構(gòu)、工程、運(yùn)動(dòng)等所具有的格局、形式或范圍。規(guī)?；?/span>工農(nóng)業(yè)的規(guī)模大小達(dá)到了一定的標(biāo)準(zhǔn)，如規(guī)模化辦學(xué)、規(guī)模化生產(chǎn)等。
規(guī)?；囊笤谟谕ㄟ^(guò)大規(guī)模的生產(chǎn)，最低程度的控制成本。在最短的時(shí)間內(nèi)最快速有效的提供最平均質(zhì)量的工農(nóng)產(chǎn)品。
規(guī)?；膬r(jià)值在于創(chuàng)造了規(guī)模經(jīng)濟(jì)（Economies of scale）是指通過(guò)擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模而引起經(jīng)濟(jì)效益增加的現(xiàn)象。規(guī)模經(jīng)濟(jì)反映的是生產(chǎn)要素的集中程度同經(jīng)濟(jì)效益之間的關(guān)系。規(guī)模經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越性在于：隨著產(chǎn)量的增加，長(zhǎng)期平均總成本下降的特性。但這并不僅僅意味著生產(chǎn)規(guī)模越大越好，因?yàn)橐?guī)模經(jīng)濟(jì)追求的是能獲取最佳經(jīng)濟(jì)效益的生產(chǎn)規(guī)模。一旦企業(yè)生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大到超過(guò)一定的規(guī)模，邊際效益卻會(huì)逐漸下降，甚至跌破趨向零，乃至變成負(fù)值，引發(fā)規(guī)模不經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。
所以，規(guī)?；?/font>不僅可帶來(lái)單位產(chǎn)品成本、物耗降低，取得"全產(chǎn)品生產(chǎn)線"的效益，降低銷售費(fèi)用，節(jié)省大量管理人員和工程技術(shù)人員，還可使企業(yè)有更多的資金用于產(chǎn)品研制與開(kāi)發(fā)，使其具有更強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)能力。在實(shí)際生產(chǎn)中，兩種規(guī)模經(jīng)濟(jì)具有同等重要意義，但工業(yè)地理學(xué)更偏重于研究后者。
3．專業(yè)化：
產(chǎn)業(yè)部門或學(xué)業(yè)領(lǐng)域中根據(jù)產(chǎn)品生產(chǎn)或學(xué)界層面的不同過(guò)程而分成的各業(yè)務(wù)部分，這個(gè)過(guò)程就是專業(yè)化。
專業(yè)化的結(jié)果就是在此行業(yè)中做到極致的專業(yè)，也就是說(shuō)在該行業(yè)中，專業(yè)的境界達(dá)到無(wú)人企及的境況，非常精深并達(dá)到巔峰狀態(tài)。所謂“業(yè)精于勤，精于深?！本褪沁@個(gè)道理。專業(yè)化也同時(shí)昭示著社會(huì)分工和協(xié)作的思想。
專業(yè)化的價(jià)值就是在此行業(yè)中達(dá)到壟斷的地位，從而排擠同行，排除后進(jìn)者的追隨，更是淘汰偽劣產(chǎn)品的法器。因?yàn)?，專業(yè)化是在商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的條件下，社會(huì)生產(chǎn)地域高度分工下的最優(yōu)化生產(chǎn)形式。
專業(yè)化，從亞當(dāng)·斯密的著作就強(qiáng)調(diào)并認(rèn)識(shí)到分工，可以提高效率。規(guī)模越大的企業(yè)，其分工也必然是更詳細(xì)的;
所以，專業(yè)化是現(xiàn)代工農(nóng)業(yè)發(fā)展到的先進(jìn)組織形式，它具有較好的經(jīng)濟(jì)效果。生產(chǎn)專業(yè)化集中同類產(chǎn)品，組織大批量生產(chǎn)，能采用先進(jìn)的專用設(shè)備和工藝，工人、工程技術(shù)人員和管理人員各有專長(zhǎng),有利于提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和管理水平,有利于更快地發(fā)展新產(chǎn)品，提高質(zhì)量和降低成本。
三．田園綜合體的癥結(jié)
通過(guò)目前的宣傳文章可以看到，目前的田園綜合體癥結(jié)表現(xiàn)為產(chǎn)業(yè)格局的小而全、技術(shù)要求的多樣性、消費(fèi)體驗(yàn)的繁瑣化，并未上升為新時(shí)代的都市人打造別具一格的世外桃花源，實(shí)現(xiàn)城市居民的田園夢(mèng)以及能更好地體現(xiàn)鄉(xiāng)村獨(dú)有的美麗和活力的境界。
1．產(chǎn)業(yè)格局的小而全：
大城市的優(yōu)點(diǎn)就是大而全，但是對(duì)于小城鎮(zhèn)，甚至鄉(xiāng)村要做到小而全不蒂是災(zāi)難。因?yàn)樾《馕吨粌H僅是成本的上升，還有管理的復(fù)雜以及維持品質(zhì)的艱難。
而且，“大而全”、“小而全”的格局，制約了農(nóng)村田園綜合體的產(chǎn)業(yè)分離和外包非核心業(yè)務(wù)，以及向價(jià)值鏈高端延伸的可能。從而使得農(nóng)村的田園綜合體無(wú)法向著以下三個(gè)方面轉(zhuǎn)變：一是鼓勵(lì)企業(yè)向產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈高端發(fā)展；二是推進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和工業(yè)制造現(xiàn)代化；三是加快生產(chǎn)制造與信息技術(shù)服務(wù)融合。
所以，從大的方面，每一個(gè)鄉(xiāng)村的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、門類都齊全，不考慮自身的資源稟賦優(yōu)勢(shì)，片面追求完整的農(nóng)業(yè)體系；從小的方面講，每一個(gè)企業(yè)都產(chǎn)供銷一體，完全沒(méi)有發(fā)揮分工優(yōu)勢(shì)。
這造成了田園綜合體經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的分散和割裂，嚴(yán)重影響了經(jīng)濟(jì)效率。
2．技術(shù)要求的多樣性：
從中央關(guān)于田園綜合體的景觀吸引核、休閑聚集區(qū)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)、居住發(fā)展帶、社區(qū)配套網(wǎng)五大內(nèi)涵來(lái)看，上述每一個(gè)領(lǐng)域要做到上乘的水準(zhǔn)必須由各個(gè)行業(yè)的精兵強(qiáng)將等專業(yè)人士參與。
問(wèn)題就在于這里，作為內(nèi)容的多樣性導(dǎo)致技術(shù)人員的技術(shù)水準(zhǔn)多樣性。往往越是多樣性則代表著水準(zhǔn)的下降，并且由于多行業(yè)的交叉，在管理上往往會(huì)陷于多目標(biāo)。多目標(biāo)就意味著沒(méi)有目標(biāo)。到了這一步，現(xiàn)實(shí)就會(huì)以嚴(yán)峻的手段淘汰那些沒(méi)有核心競(jìng)爭(zhēng)力的田園綜合體。
同時(shí)，由于要求是多樣性的技術(shù)組合，在此，會(huì)引發(fā)勞務(wù)成本的上升。從而導(dǎo)致經(jīng)營(yíng)成本的高居不下。而要降低成本，就必須要求從業(yè)人員的一專多能。這對(duì)農(nóng)民來(lái)說(shuō)幾乎比登天都難。
所以，技術(shù)要求的多樣性勢(shì)必導(dǎo)致服務(wù)水準(zhǔn)的下降，生產(chǎn)成本的高漲，管理水平的混亂、經(jīng)營(yíng)目標(biāo)的無(wú)序，經(jīng)濟(jì)效益的低下；
3．消費(fèi)體驗(yàn)的繁瑣化：
（1）．從消費(fèi)的訴求而言：
任何一個(gè)消費(fèi)者去消費(fèi)，都是希望物超所值。即在鄉(xiāng)村中消費(fèi)能夠比在城市中更實(shí)惠，而不是代價(jià)更大。從而田園綜合體的描述來(lái)看，整個(gè)業(yè)態(tài)非常誘人。但是這樣的業(yè)態(tài)是以高成本來(lái)奠定的，這之于消費(fèi)者而言，所謂上當(dāng)只有一次，即這樣的消費(fèi)將不會(huì)再重復(fù)。如果一個(gè)田園綜合體沒(méi)有人進(jìn)行重復(fù)消費(fèi)，自然這樣的田園綜合體的壽命也將隨著幻想灰飛煙滅，因?yàn)樗墙⒃谏扯阎系摹?/font>
（2）．從消費(fèi)的程序來(lái)說(shuō)：
作為消費(fèi)者是希望有著驚艷之旅，即在整個(gè)消費(fèi)過(guò)程中有著不斷的驚艷刺激。通過(guò)不斷的刺激，從而使得整個(gè)消費(fèi)體驗(yàn)時(shí)刻處于興奮之中。所以，田園綜合體要做到不斷的提供驚艷和刺激，而不是門類齊全的小而全格局。但是這就要求田園綜合體致力于服務(wù)的層次和境界，而不是體現(xiàn)花拳秀腳的擺設(shè)和架勢(shì)。
（3）．從消費(fèi)的結(jié)果來(lái)說(shuō)：
事實(shí)上作為鄉(xiāng)村消費(fèi)場(chǎng)合而言，需要的是在特定的領(lǐng)域滿足提供客戶消費(fèi)需求。而不是無(wú)限制的滿足客戶各種不同的消費(fèi)需求，因?yàn)槟且馕吨杀镜纳仙?/font>
同時(shí)，很多客人來(lái)此消費(fèi)，僅僅是逃避都市的煩躁和壓力。所以在消費(fèi)上有無(wú)拘無(wú)束的任人引導(dǎo)和擺布。
案例：本人2000年曾在上海黃浦江邊的外灘絕佳地點(diǎn)開(kāi)過(guò)一個(gè)120㎡的酒吧，當(dāng)時(shí)通過(guò)朋友的介紹，以月薪3000元聘請(qǐng)了上海華亭賓館酒店（五星級(jí)）咖啡吧的經(jīng)理負(fù)責(zé)管理運(yùn)營(yíng)。這位經(jīng)理也很盡職的將華亭賓館咖啡吧的各種飲料、飲品等制作，同時(shí)也設(shè)計(jì)了非常漂亮的飲料單和宣傳資料，在經(jīng)營(yíng)了六個(gè)月之后給我們的成績(jī)是虧本。我和投資人就分析了這個(gè)情況認(rèn)為，首先，我們的酒吧沒(méi)有必要和五星級(jí)賓館不一樣的小而全。其次，我說(shuō)我觀察到客人走進(jìn)酒吧看著飲料單，發(fā)現(xiàn)很多客人會(huì)花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間看著復(fù)雜的飲料單再做決定點(diǎn)什么飲料？最后，我說(shuō)我想起了上海的一份報(bào)紙說(shuō)的一個(gè)案例：“一對(duì)情侶走進(jìn)飯店，對(duì)著菜單左看右看拿不下主意，這是這個(gè)小飯店的老板就走上去問(wèn)道'你們兩位什么？，這時(shí)男生就說(shuō)：'你們這兒有什么特色菜？’老板就介紹了幾個(gè)特色菜。此時(shí)邊上的女孩就說(shuō)'老板，你看看隨便點(diǎn)些菜就可以了?！习逭f(shuō)好?。河谑蔷妥哌M(jìn)廚房吩咐廚師做了番茄炒蛋、爛糊肉絲、油煎帶魚等通常菜?！?/font>
于是我們決定不要那個(gè)經(jīng)理了，而我們的飲料單上也做了重大調(diào)整。上面醒目的表明咖啡、啤酒、茶三種飲品。當(dāng)然經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的觀察。客人進(jìn)來(lái)之后下單的速度大幅提升。而我們所需要配置的飲品原料也盡量壓縮和減少，而服務(wù)員的服務(wù)速度也加快許多。
結(jié)語(yǔ)．
理想化的極端就是烏托邦，而烏托邦就是遙不可及的玄幻迷離。而且每一步的烏托邦對(duì)于田園綜合體而言就是災(zāi)難。
在田園綜合體門類齊全時(shí)，會(huì)出現(xiàn)產(chǎn)量的增加小于投入要素的增加比例，收益遞減，就是規(guī)模不經(jīng)濟(jì)。
在特色小鎮(zhèn)的運(yùn)營(yíng)中，生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者總是追求規(guī)模經(jīng)濟(jì)，避免規(guī)模不比經(jīng)濟(jì)。追求規(guī)模經(jīng)濟(jì)、研究取得最佳經(jīng)濟(jì)效益的合理規(guī)模及其制約因素和各種不同經(jīng)濟(jì)規(guī)模之間相互聯(lián)系和配比，揭示特色小鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與規(guī)模的聯(lián)動(dòng)組合和發(fā)展趨勢(shì)，尋求建立最佳規(guī)模結(jié)構(gòu)的主要原則和對(duì)策，對(duì)于發(fā)展特色小鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)具有極為重要的意義。
而田園綜合體所提供的真實(shí)圖畫、鄉(xiāng)野氛圍、業(yè)態(tài)功能等，以及想要帶給人們真實(shí)的田園體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游從“玩一把”向“住下來(lái)”、從“淺花錢”向“深消費(fèi)”轉(zhuǎn)變有點(diǎn)一廂情愿的理想化，其結(jié)果必將會(huì)得不償失的進(jìn)入破產(chǎn)行列。
摘錄：
[01]佚名 中央提出的“田園綜合體”概念和發(fā)展模式【2017-07-28】（2017-05-15）https://m.sohu.com/n/493058280/
[02]夜瑟凝 簡(jiǎn)單性原則【2017-07-28】（2012-10-21）http://www.360doc.com/content/12/1021/13/10955229_242763895.shtml
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韓妙第，1963年出生于上海。在城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域撰寫了《城市學(xué)》、《城市經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《城市經(jīng)營(yíng)學(xué)》、《城市商業(yè)學(xué)》、《商業(yè)綜合體學(xué)》、《地標(biāo)建筑學(xué)》、《旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《特色小鎮(zhèn)學(xué)》、《國(guó)家經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《全球經(jīng)濟(jì)學(xué)》等著作；而在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域撰寫了《產(chǎn)業(yè)學(xué)》、《公司學(xué)》、《生產(chǎn)學(xué)》、《商業(yè)學(xué)》、《商品學(xué)》、《品牌學(xué)》、《消費(fèi)學(xué)》、《營(yíng)銷學(xué)》、《分配學(xué)》、《資源經(jīng)濟(jì)學(xué)》等著作；
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