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顛中問道書法3大家:張旭,懷素,米芾,不同的軀殼,相似的靈魂
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2023.06.04 內(nèi)蒙古

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在古代書法領(lǐng)域,流傳百世的書法名家不勝枚舉,然而若論最顛狂的書法大家,非張旭、懷素、米芾三人莫屬。就拿張旭、懷素二人來說,他們有一個(gè)共同的特點(diǎn):嗜酒如命,酒后成顛,借似顛似狂進(jìn)入心流之境,不管什么地方,揮筆作書,多出神品,世人稱他們二人為“顛張狂素”;而米芾舉止怪異,不僅憑高超書法藝術(shù)成就位列宋四大家,且尤愛硯石,見到奇石就拜,與石頭稱兄道弟,其顛之意境直追張、素二人,被世人稱為“米顛”。

一、不同的身世,相似的發(fā)軔

張旭出生在唐高宗天皇大圣大弘孝皇帝上元二年,即公元675年,江蘇蘇州人,曾任常熟縣尉,金吾長史。他的母親陸氏為初唐書法家陸柬之的侄女,陸氏世代以書傳業(yè),家學(xué)淵博,張旭的書法得益于陸氏家族書法的傳承。其書法被皇帝詔定為一絕,可見他的名聲、身價(jià)猶如現(xiàn)在的網(wǎng)紅,當(dāng)時(shí)人們只要能得到他的片紙只字,都視若珍品,世襲珍藏。據(jù)傳說,有一個(gè)窮人特意搬到他居住的地方當(dāng)鄰居,經(jīng)常寫書信給張旭,張旭每次見到鄰居的書信都要回復(fù),時(shí)間久了,他的鄰居把張旭回復(fù)的信件賣掉,一下子由窮人變成了富翁。

懷素出生在唐玄宗至道大圣大明孝皇帝開元二十五年,即公元737年。俗姓錢,字藏真,永州零陵(今湖南零陵)人。曾祖父:錢岳,唐高宗時(shí)做過緯州曲沃縣令;祖父:錢徽,任延州廣武縣令;父親:錢強(qiáng),做過左衛(wèi)長史;叔父:錢起,大歷十才子之一;以'狂草'名世,史稱'草圣'。自幼出家為僧,進(jìn)入佛門后,在參禪之余,喜歡練字,更是喜歡練習(xí)草書,由于買不起紙張,只好在寺院的墻壁上、衣服上、器皿上,芭蕉葉上,練習(xí)書法;為了練字,就種好多芭蕉樹,在芭蕉葉子上過過癮,自己發(fā)明還制作了一塊漆盤和一塊方板練字,廢棄的毛筆堆積成丘,后來他專門建造了一個(gè)墳?zāi)孤裨岫d筆,被稱為“筆?!?。

米芾出生在北宋皇佑三年,即公元1051年,初名黻,后改芾,字元章,湖北襄陽人,時(shí)人號(hào)海岳外史,又號(hào)鬻熊后人、火正后人。北宋書法家、畫家、書畫理論家,與蔡襄、蘇軾、黃庭堅(jiān)合稱'宋四家'。米芾出生在襄陽的一戶官宦之家,家境還算富裕。父親曾在濮州為官,喜愛書畫藝術(shù),官至左武衛(wèi)將軍。米芾七八歲進(jìn)入學(xué)堂,讀書習(xí)字,啟蒙老師是襄陽書法家羅遜。他十歲時(shí)就開始學(xué)習(xí)周越、蘇舜欽的書法,就能獨(dú)自刻寫碑文。因?yàn)樗膫€(gè)性怪異,舉止顛狂,遇石稱'兄',膜拜不已,因而人稱'米顛'。

米芾畫像

二、大放異彩的顛狂之舉

1、顛張擅“呼書”、“頭書”,無人能及

張旭與賀知章同為陸氏外甥,張旭的母親陸氏是書法家陸柬之的侄女,賀知章也是江南陸氏族人的外甥。由于有共同愛好,都喜歡飲酒作詩,善于醉后書法,他們之間的友誼非常親密,經(jīng)常在一起飲酒。只要發(fā)現(xiàn)誰家有好的墻壁或者屏風(fēng),就忘乎所以、興致勃發(fā),揮筆題字,龍飛鳳舞。

每次飲酒大醉后,便提筆作狂草,高喊狂奔,揮筆大叫,也是最早的“呼書”鼻祖了。有時(shí)興致來了就將頭浸入墨汁中用頭書寫,因?yàn)橐恍┕之惖谋憩F(xiàn),被當(dāng)時(shí)的人們稱他為'張顛'。酒醒后看見自己用頭寫的字,認(rèn)為它神異而不可重新得到。

張旭畫像

2、懷素和尚,酒肉穿腸過,狂草世間留

懷素出家當(dāng)和尚后,在寺院從來不拘小節(jié),魚肉不忌,嗜酒如命,一天之內(nèi)要醉倒多次,有時(shí)酒酣興起,揮筆在寺院的的墻上、衣服上、器皿上隨意瀟灑,所寫的草書更加有奇趣。被時(shí)人冠稱為“醉僧”、“狂僧”之名。

他與李白、杜甫、蘇渙等詩人都有交往。好飲酒,每當(dāng)飲酒興起,不分墻壁、衣物、器皿,任意揮寫,時(shí)人謂之'醉僧'。他的草書,出于張芝、張旭?!督饓赜洝氛f他是'一日九醉'。大概醉翁之意不在酒,'狂僧不為酒,狂筆自通天',他志在'狂草'而已。

懷素畫像

3、米顛憑借“刷字”,刷出一個(gè)宋代書法四大家

米芾在行為舉止穿著方面的怪異和癲狂形態(tài)而被當(dāng)世人起的一個(gè)名號(hào)叫“米顛”,他自稱“刷字”,明里自謙而實(shí)際點(diǎn)到精要之處,“刷字”體現(xiàn)他用筆迅疾而勁健,盡心盡勢(shì)盡力。米芾的性格比較喜歡行書,后來在黃州時(shí),與蘇軾相見后,聽從蘇軾的建議開始學(xué)習(xí)晉人的書法,他開始尋訪晉人法帖,潛心魏晉,以晉人書風(fēng)為標(biāo)榜,尋訪了不少晉人書法字帖,就連其書齋也取名為“寶晉齋”。他對(duì)古代書法家的用筆、章法及氣韻都有深刻的領(lǐng)悟。王文治贊其“天姿轅轢未須夸,集古終能自立家”。

三、人雖癲狂,藝術(shù)成就顯著

1、草圣張旭的字如虎踞龍踞,獨(dú)具風(fēng)格

張旭他自己以繼承'二王'傳統(tǒng)為自豪,字字有法,另一方面又效法張芝草書之藝,創(chuàng)造出瀟灑磊落,變幻莫測(cè)的狂草來,其狀驚世駭俗。相傳他見公主與擔(dān)夫爭(zhēng)道,又聞鼓吹而得筆法之意;在河南鄴縣時(shí)愛看公孫大娘舞西河劍器,并因此而得草書之神,有人說他粗魯,給他取了個(gè)張癲的雅號(hào)。其實(shí)他很細(xì)心,在日常生活中所觸到的事物,都能啟發(fā)寫字。他把滿腔情感傾注在點(diǎn)畫之間,旁若無人,如醉如癡,如癲如狂。偶有所獲,即熔冶于自己的書法中。因此他的草書與李白的詩歌、裴旻的劍舞被唐文宗詔定為大唐“三絕”。

他的草書看起來很顛狂,但章法卻是相當(dāng)規(guī)范的,他是在張芝、王羲之行草的基礎(chǔ)上升華的一種狂草。他的草書是在激越情感牽動(dòng)下促使節(jié)奏加快,似金蛇狂舞,又如虎踞龍盤,表現(xiàn)一瀉千里之勢(shì)。由于在線條的動(dòng)蕩和質(zhì)感上加入了盛唐的藝術(shù)氣息,從而形成了自己獨(dú)特狂放的草書風(fēng)格。

張旭《古詩四帖》局部

2、懷素草書嚴(yán)謹(jǐn),結(jié)字簡(jiǎn)練,藝境高遠(yuǎn)

懷素當(dāng)時(shí)還是一名少年和尚時(shí),就以書會(huì)友,當(dāng)場(chǎng)表演懸空作書,“粉壁長廊數(shù)十間”,運(yùn)筆迅疾,狂姿逸態(tài),層出不窮,用筆圓勁有力,使轉(zhuǎn)如環(huán),奔放流暢,一氣呵成。懷素善以中鋒筆純?nèi)螝鈩?shì)作大草,如'驟雨旋風(fēng),聲勢(shì)滿堂',到'忽然絕叫三五聲,滿壁縱橫千萬字'的境界。雖然如是疾速,但懷素卻能於通篇飛草之中,極少失誤。他的草書嚴(yán)謹(jǐn),結(jié)字簡(jiǎn)練,體現(xiàn)獨(dú)特的草書藝術(shù)風(fēng)格。

懷素《自敘帖》局部

3、米芾書法形式多樣,筆勢(shì)之險(xiǎn)當(dāng)為時(shí)人第一

米芾平生于書法用功最深,成就最大。米芾自稱自己的作品是“集古字”,對(duì)古代大師的用筆、章法及氣韻都有深刻的領(lǐng)悟,這也在一定程度上說明了米芾學(xué)書在傳統(tǒng)上下了很大功夫。米芾未卷入政治漩渦,生活相對(duì)安定,后當(dāng)上書畫博士,飽覽內(nèi)府藏書,熟諳千載故事,古人得失,如數(shù)家珍。他少時(shí)苦學(xué)顏、柳、歐、褚等唐楷,打下了厚實(shí)的基本功。王獻(xiàn)之的《中秋帖》對(duì)他產(chǎn)生了巨大的影響,但是他的書法并沒有定型,還沒有完全走出集古字的門檻。但是后來對(duì)他影響最深的是顏真卿、歐陽詢、褚遂良了。

他最推崇的是顏真卿的《爭(zhēng)座位帖》,認(rèn)為可以當(dāng)做范本教人。他認(rèn)為褚遂良的書法“隨意落筆、皆得自然”,真正達(dá)到“如熟馭陣馬,舉動(dòng)隨人”的境界,因此學(xué)習(xí)褚遂良的書法最久,影響也最大。米芾在學(xué)習(xí)唐人書法后進(jìn)行反思,發(fā)現(xiàn)唐人書法的缺陷與不足繼而轉(zhuǎn)學(xué)晉人“尚韻”的用筆精髓,以期望達(dá)到瀟灑俊逸、平淡天真的意境。米芾集眾家之長,這在本質(zhì)上講是他立意創(chuàng)新對(duì)“趣”追求的心理表現(xiàn)。

直到米芾五十歲以后,通過學(xué)習(xí)羊欣書法,才確立了自己書法風(fēng)格。由于米芾舉止怪異、瘋癲不止、狂放不羈,其書法作品,一味好“勢(shì)”,即使小楷如《向太后挽詞》也是如此。他的書法表現(xiàn)形式多種多樣,有體勢(shì)駿邁的,也有呈怪異的山峰形狀的,不過要是論其筆勢(shì)之險(xiǎn),可以說他是那個(gè)年代唯一一人。

米芾《清和帖》局部

總結(jié)

張旭書法驚濤駭浪般的狂放氣勢(shì),節(jié)奏韻律的和諧頓挫,字間結(jié)構(gòu)的隨形結(jié)體,線條的輕重枯潤等變化都達(dá)到了草書的最高水準(zhǔn),可謂'前無古人、后無來者',他的出現(xiàn)影響了后來歷代幾乎所有的大書法家。懷素生活在盛唐走向晚唐的時(shí)代,他不在意當(dāng)代的審美潮流。他更多地在'一筆書'的領(lǐng)域探索,繼承了張芝、崔爰、杜度以及王獻(xiàn)之的書法傳統(tǒng),對(duì)后世影響極為深遠(yuǎn)。

米芾的書法在宋四家中,列蘇東坡和黃庭堅(jiān)之后,蔡襄之前。米芾傳統(tǒng)功力最為深厚,尤其是行書,實(shí)出二者之右。他的書法作品,大至詩帖,小至尺牘、題跋都具有痛快淋漓,欹縱變幻,雄健清新的特點(diǎn)。從米芾的手跡來看,“刷”字將米字的神采活脫脫地表現(xiàn)出來。米芾的書法影響深遠(yuǎn),尤在明末,學(xué)者甚眾,像文徵明、祝允明、陳淳、徐渭、王覺斯、傅山這樣的大家也莫不從米子中取一“心經(jīng)”,這種影響一直延續(xù)到如今。

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