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如何寫好四季事物（一）選用恰當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)方式寫好四季事物
從語言的運(yùn)用上看，每種文體都有一種主要的語言表達(dá)方式，表達(dá)文章的內(nèi)容事物；說明文主要用說明的語言表達(dá)方式介紹事物；記敘文常用敘述、描寫的語言表達(dá)方式寫景、寫人、記事；議論文則以議論為主，發(fā)表作者對(duì)某事、對(duì)某物的看法、態(tài)度等；散文則以抒情為主要的語言表達(dá)方式，憑借某事物抒發(fā)作者的主觀感情。一篇文章里常常同時(shí)用幾種不同的語言表達(dá)方式，只是由于文體的區(qū)別而有所偏重罷了。
寫關(guān)于四季事物的作文，常用各種文體表達(dá)出有關(guān)內(nèi)容。因此，我們對(duì)不同的語言表達(dá)方式應(yīng)有所了解。下面介紹說明、敘述、描寫、議論、抒情等幾種寫四季事物時(shí)常用的語言表達(dá)方式。
一、說明介紹四季事物
說明，是說明文最常用的語言表達(dá)方式、它主要是對(duì)事物作如實(shí)的介紹、解釋、闡述，把有關(guān)科學(xué)知識(shí)說明清楚，使讀者獲得科學(xué)知識(shí)。說明的語言要求精確、平實(shí)。
寫四季事物的記敘性、抒情性文章，也常用到說明。用以介紹所寫事物的性質(zhì)、特征、作用等內(nèi)容，目的是為了更好地借助事物充分地記敘、抒情，引起讀者的共鳴。比如，陶鑄的《松樹的風(fēng)格》有一段介紹松樹用途的說明性文字：
我對(duì)松樹懷有敬意的更重要的原因卻是它那種自我犧牲的精神。你看，松樹的干是用途極廣的木材，并且是很好的造紙?jiān)?；松樹的葉子可以提制揮發(fā)油；松樹的脂液可以制松香，松節(jié)油，是很重要的工業(yè)原料；松樹的根和枝又是很好的燃料。更不用說在夏天，它用自己的枝葉擋住炎炎烈日，叫人們?cè)谌缟w的綠蔭下休憩；在黑夜里，它可以劈成碎片做成火把，照亮人們前進(jìn)的路?？傊痪湓挘瑸榱巳祟?，它的確是做到了“粉身碎骨”的地步了。
作者用說明的方式詳細(xì)介紹了松樹的用途，目的是解釋作者對(duì)松樹懷有敬意的原因——松樹具有為他人利益而自我犧牲的崇高精神品質(zhì)，同時(shí)也抒發(fā)自己獻(xiàn)身革命事業(yè)的情懷。
議論文中的四季事物，常是作為論據(jù)的材料引入文章中心，目的是把要論述的觀點(diǎn)講得淺顯、生動(dòng)、形象。寫所采用的事物時(shí)，也有用說明的語言表達(dá)方式的。請(qǐng)看柳宗元《捕蛇者說》開頭的一段文字：
永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章；觸草木，盡死；以嚙人，無御之者。然得而臘之以為餌，可以已大風(fēng)、攣、、瘺、癘，去死肌，殺三蟲。
這段文字介紹了毒蛇的產(chǎn)地，表面顏色，還寫了蛇的毒性劇烈和這種蛇的醫(yī)療功效。這些說明性的內(nèi)容，不是像其他的說明文里專門介紹科學(xué)知識(shí)而說明，作者的目的是為了突出文章的中心思想，用蛇的劇毒與當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者搜刮百姓的毒害作比較，揭露社會(huì)的尖銳矛盾。這里，說明的語言表達(dá)方式是為議論服務(wù)的。
說明事物要靈活運(yùn)用多種說明方法。下面介紹寫四季事物時(shí)常用的說明方法。
1．下定義
下定義就是用簡(jiǎn)練的語言提示事物的本質(zhì)特征。它常采用判斷句的語言形式表示，如：“云就是由水滴、冰晶聚集形成的在空中懸浮的物體。”要說明一種事物，把基本概念解釋清楚，常用下定義的說明方法。
2．舉例說明
為了把比較抽象、復(fù)雜的事物說明具體、明晰，常用舉例子的說明方法。如：《眼睛與仿生學(xué)》一文中，談到“復(fù)眼”時(shí)就舉了蜻蜓、蝦、蟹、蜂、蠅等許多動(dòng)物的眼睛特點(diǎn)加以說明。
3．分類說明
介紹內(nèi)容較多復(fù)雜的事物時(shí)，常按一定標(biāo)準(zhǔn)把事物分成若干類，然后一類一類加以說明，讓讀者加深對(duì)所介紹的事物的印象。比如：國(guó)際雪冰委員會(huì)把千變?nèi)f化的雪花形狀歸納為基本的六類：雪片、雪花、柱狀雪晶、針狀雪晶、車輛狀雪晶、不規(guī)則雪晶。
分類說明要熟悉事物的特征和本質(zhì)，具體分析它們的類別，又要注意按同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類。比如“降水”這一以多種形式出現(xiàn)的自然現(xiàn)象，如果按照降落到地面上的形態(tài)不同來分類，可分為：下雨、下雪、降雹等。上文說的“雪花”的分類只是“降水”這個(gè)大類中的小類，它是按雪花的形狀不同的標(biāo)準(zhǔn)劃分的，因此，不能說“降水”有下雪、下雨、下雪片等，這是使用分類說明方法時(shí)應(yīng)注意的問題。
4．比較說明
把兩個(gè)或兩個(gè)以上的事物加以對(duì)比的說明方法就是比較。說明事物時(shí)，通過比較，可以更鮮明地突出事物的特征。比如“春蘭”有許多種類，根據(jù)其花瓣的形狀可分幾類：（1）荷瓣類。外三瓣（即花萼）特別寬大、厚實(shí)，形似荷花瓣。（2）梅花瓣類。外三瓣短而圓，形似梅花。（3）水仙瓣類。外三瓣厚實(shí)而尖，如龍字、逸品水仙等品種就是水仙瓣類春蘭。
5．比喻說明
說明事物時(shí)，找出事物之間的相似點(diǎn)，把此事物比作彼事物，進(jìn)行比喻說明，使抽象、復(fù)雜的事物、事理說得具體、淺顯易懂。這也是說明四季事物時(shí)常用的一種說明方法。
《宇宙里有些什么》（鄭文光）寫銀河系時(shí)就用了比喻說明法：
大約一千萬萬顆以上的恒星組成一個(gè)鐵餅形狀的東西，我們把它叫做銀河系，太陽也在其中。從地球上望出去，銀河就像一個(gè)環(huán)，套在地球周圍。
作者把銀河系比作人們熟悉的“鐵餅”和“環(huán)”，很容易理解，形象很鮮明。
說明文中的比喻與修辭里的“比喻”方法有不同的地方：前者不許夸張，追求準(zhǔn)確、貼切、淺顯；后者允許夸張，追求新奇、優(yōu)美、含蓄。
6．引用說明
寫四季事物時(shí)，也常常摘引前人的科研成果、名人語錄、古今詩詞、神話傳說、歷史故事、俗語諺語等內(nèi)容，使說明的對(duì)象更有科學(xué)性、可靠性，或增強(qiáng)說明的生動(dòng)性和趣味性。比如有的人寫牡丹花引用《花鏡》（清代陳子）中的記載：“牡丹為花中之王，北地最多，花有五色，千葉重樓之異，以黃紫者為最?！?/p>
寫牡丹花雍容華貴，可引用一些概括性強(qiáng)的詩句，如“一朵妖紅翠浴流，春光回照雪霜羞”等，使說明更富于概括性，也更有生動(dòng)性。
說明牡丹春季不宜分植，可引用“春分牡丹花，到老不開花”等諺語，給人簡(jiǎn)練、精確的感覺。
引用說明，要求做到引用有針對(duì)性，有選擇性和準(zhǔn)確性，不能漫無目的地長(zhǎng)篇引用，或引用錯(cuò)誤的資料，影響文章的科學(xué)性；引用故事、詩句等，要注意選擇與說明的內(nèi)容有關(guān)的材料。
說明還有列數(shù)字、附圖表等多種方法，我們先介紹以上這些。
二、敘述和描寫四季事物
敘述和描寫是記敘文的主要語言表達(dá)方式。敘述是指對(duì)人物、事物、環(huán)境的發(fā)展變化所作的介紹、交代。描寫是作者對(duì)人物、事物和環(huán)境進(jìn)行具體生動(dòng)的描繪和刻畫，把客觀事物的特征生動(dòng)地再現(xiàn)出來。敘述著眼于寫清楚事物的基本情況，描寫著眼于描繪事物的特色。如，“春雨，不停地下了一整夜”這句話是敘述，介紹天氣的基本情況，沒有描繪性的詞語。而“春雨淅瀝淅瀝不停地下了一整夜”這句是描寫，它不僅寫出天氣的基本情況，還描繪出春雨的情狀。
敘述是一種相當(dāng)靈活的表現(xiàn)方法，各種文體中都有敘述的成分，議論文中有夾敘夾議，詩歌中有敘事詩，散文中有敘事散文等。敘述是抒情、議論、描寫等語言表達(dá)方式的基礎(chǔ)。寫四季事物離不開敘述。
描寫是寫四季事物的一種重要語言表達(dá)方式。它在寫景狀物的作文中更顯得重要，生動(dòng)、貼切的描寫，能夠反映特定的時(shí)間、地點(diǎn)里的景色，使讀者讀后有身臨其境的感覺。生動(dòng)準(zhǔn)確的描寫，會(huì)使描繪的事物具體、豐滿，形象鮮明。
描寫和敘述關(guān)系十分密切，它們幾乎形影不離地結(jié)合在一起。如果單用敘述，寫出來的事物就難免抽象、空洞，使人感到枯燥無味；如果純粹用描寫，又會(huì)使文章條理不清，所寫的事物也顯得形象模糊。運(yùn)用敘述和描寫的語言表達(dá)方式寫四季事物，一定要注意敘述和描寫的配合使用。
請(qǐng)看峻青《瑞雪圖》中一段描繪雪景的精彩文字：
大雪整整下了一夜。第二天早晨，天放晴了，太陽出來了。推開門一看，嗬！好大的雪啊！那山川、河流、樹木、房屋，全都籠罩上了層白茫茫的厚雪。極目遠(yuǎn)眺，萬里江山變成了一個(gè)粉妝玉砌的世界?？唇帲锹涔饬巳~子的樹上掛滿了毛茸茸的、亮晶晶的銀條兒；而那些冬夏常青的松樹和柏樹上，則掛滿了蓬松松、沉甸甸的雪球兒。一陣風(fēng)吹來，樹枝輕輕地?fù)u晃著，那美麗的銀條兒和雪球兒簌簌落落地抖落下來，玉屑也似的雪末兒，隨風(fēng)飄揚(yáng)，在清晨的陽光下，幻映出一道道五光十色的彩虹。
開頭，作者用敘述的語言簡(jiǎn)單交代了天氣變化的情況，然后才對(duì)雪景作具體、細(xì)致的描繪，描寫中又有“從遠(yuǎn)處看”、“一陣風(fēng)吹來”等提示性的語言。這樣，人們對(duì)下雪前后的變化，對(duì)雪景的顏色、情狀等有鮮明的總體印象，又能從精彩描寫中得到美的享受。
寫四季事物的說明文，有時(shí)也要用敘述和描寫的語言表達(dá)方式，目的是為了更好地把事物說明清楚?！犊丛谱R(shí)天氣》有一段“積雨云”形成的敘述和描寫：“夏天，雷雨到來之前，在天空先會(huì)出現(xiàn)積云。積云如果迅速向上凸起，成了積雨云?！庇袟l理地介紹了天氣變化和云層的活動(dòng)。
議論文中也常出現(xiàn)敘述與描寫。請(qǐng)看魯迅的《論雷峰塔的倒掉》文中的一段文字，有議論，有敘述，又有簡(jiǎn)練的描寫：
聽說，杭州西湖上的雷峰塔倒掉了（敘述），聽說而已，我沒有親見（議論）；但我卻見過未倒的雷峰塔，破破爛爛的掩映于湖光山色之間，落山的太陽照著這些四近的地方（敘述中有描寫），就是“雷峰夕照”的真景我也見過，并不見佳，我以為（記敘、議論）。
說明文、議論文、抒情類的詠物文章等都有采用敘述和描寫的。當(dāng)然它們的目的、作用是有區(qū)別的。記敘文中采用敘述和描寫是為了使記敘的對(duì)象更清晰、具體、形象；抒情類文章中的敘述和描寫是為了使抽象的說明變得具體、通俗易懂，是一種說明的輔助手段；議論文中的敘述和描寫是提高說理的生動(dòng)性、幽默性和靈活性的輔助手段。說明文和議論文中的敘述和描寫，不能大筆渲染，而要求簡(jiǎn)潔，和所表達(dá)的內(nèi)容有密切聯(lián)系。
寫關(guān)于四季事物的各種文章，都要注意恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用敘述和描寫的語言表達(dá)方式。
三、議論評(píng)價(jià)四季事物
議論是議論文的主要語言表達(dá)方式。作者對(duì)人對(duì)事的是非、好壞等問題發(fā)表見解時(shí)，就常用議論的語言表達(dá)方式。
寫四季事物，常用議論這一表達(dá)方式。在關(guān)于四季事物的議論中，議論當(dāng)然是主要的表達(dá)方式。作者直接對(duì)所寫事物的優(yōu)劣、功過等進(jìn)行評(píng)論，或借論物而論人，發(fā)表對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的看法、評(píng)價(jià)。比如，在本章第一節(jié)的例文《傲霜斗寒，永葆青春》這篇議論文中，有這樣的議論：“誠(chéng)然，在險(xiǎn)惡冷峻的環(huán)境中斗爭(zhēng)一陣子是不難的，難的是終生矢志不移，永不退卻。菊花的可貴之處就在于她畢生保持貞潔，即使到了寒冬，她的容顏憔悴之時(shí)，也仍然挺立著其傲霜的枝干。”作者對(duì)菊花“堅(jiān)貞”的“性格”進(jìn)行贊頌性的評(píng)論，聯(lián)系全文，其實(shí)是借寫菊花的“寧抱枝頭死”的特征，贊美人們的不屈不撓、矢志不移的品質(zhì)。
議論文的特征是它的說理性，要求論據(jù)充分，議論深刻，才能做到“以理服人”。寫四季事物時(shí)，對(duì)所寫對(duì)象的議論應(yīng)有理有據(jù)，抓住事物的本質(zhì)特征。
寫景狀物為主的記敘文，為突出文章的中心思想，常常采用夾敘夾議的方法，在敘事、描寫中，對(duì)四季事物作恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，表明作者的態(tài)度。如楊朔的《荔枝蜜》文中有這樣一段文字：“多可愛的小生靈??！對(duì)人無所求，又是在釀造生活；不是為自己，而是為人類釀造最甜的生活。蜜蜂是渺小的，蜜蜂卻又是多么高尚啊！”
有議論，又有抒情，對(duì)蜜蜂作了高尚的評(píng)價(jià)。這實(shí)際上是作者感情的迸發(fā)，抒寫對(duì)像蜜蜂這樣無私地、辛勤地勞動(dòng)的農(nóng)民的濃烈感情。議論，在這里起到深化主題的作用。
寫四季事物的說明文，也要用議論。用得好，能起到點(diǎn)明中心的作用。如《大自然的語言》末尾有這樣的議論：“物候?qū)W是關(guān)系到農(nóng)業(yè)豐產(chǎn)的科學(xué)，我們要進(jìn)一步加強(qiáng)物候觀測(cè)，懂得大自然的語言，爭(zhēng)取農(nóng)業(yè)更大的豐收?！庇秩纾瑢懮n蠅、蚊子之類的“害蟲”，在說明它們的體態(tài)、習(xí)性，對(duì)人類的危害等內(nèi)容之后，常會(huì)發(fā)出“蒼蠅是傳播疾病的罪魁禍?zhǔn)?，大家?yīng)該消滅它”之類的議論。這些議論是必要的，往往起點(diǎn)題的作用。同學(xué)們要學(xué)會(huì)對(duì)事物作正確、精辟的議論。
四、抒情詠嘆四季事物
抒情是抒情散文最常用的語言表達(dá)方式。借助四季事物抒情、言志的散文，如茅盾的《白楊禮贊》、朱自清的《荷塘月色》之類的文章，抒情成分相當(dāng)濃厚，文中的抒情是作者不可遏止的感情的強(qiáng)烈迸發(fā)。因此這類文章能“以情動(dòng)人”，作者往往用自己的喜怒哀樂等感情去感染讀者，撥動(dòng)讀者的心弦。
抒情在寫景狀物為主的記敘文中，雖然沒有抒情散文中的抒情那么濃烈，但敘寫景和物同抒發(fā)感情是緊密地聯(lián)系在一起的，即所謂“情景交融”。比如老舍《濟(jì)南的冬天》中有這樣的一段文字：
那水呢，不但不結(jié)冰，倒反在綠萍上冒著點(diǎn)熱氣，水藻真綠，把終年貯蓄的綠色全拿出來了。天兒越晴，水藻越綠，就憑這些綠的精神，水也不忍得凍上，況且那些長(zhǎng)枝的垂柳還要在水里照個(gè)影兒呢！
作者對(duì)水的贊嘆和對(duì)大自然的熱愛之情，是通過對(duì)景物的生動(dòng)描繪表現(xiàn)出來的。文中的垂柳水草都有人的感情，其實(shí)是作者的感情傾注在它們身上的。寫景物，目的是為了更好地抒情。這種感情是借助事物間接地抒發(fā)出來的。這種抒情，必須有所寄托。沒有選擇最能引起人們共鳴的景物，沒有抓住景物的特征，沒有找到人與景物兩者的“情”的交接點(diǎn)，是很難借景抒情的。因此，寫這類文章要注意寫好景物，并且做到寫景狀物為抒情服務(wù)。杜甫的著名詩句“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”（《春望》）和王維的“明月松間照，清泉石上流”（《山居秋冥》）都是情景交融的范例。前兩句，杜甫通過對(duì)花鳥草木的描繪，來抒寫詩人對(duì)國(guó)家衰亡的憂憤和對(duì)人民離散的感傷之情；后兩句，王維的輕松的筆調(diào)描繪了月夜山水的優(yōu)美景色，抒發(fā)了樂于田園隱逸的閑適感情。
用抒情這一語言表達(dá)方式時(shí)，要注意抒寫人民之情，時(shí)代之情，才能寫出有意義的作文；還要注意抒發(fā)自己的真情實(shí)感，不能無病呻吟；借物抒情，詠物言志，應(yīng)因物因景而抒情，不能脫離所寫的四季事物而抒情
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