黛玉不讓香菱學(xué)陸游詩，原因在作品中已經(jīng)說出來了：“你們因不知詩，所以見了這淺近的就愛，一入了這個格局，再學(xué)不出來的。”
大圖模式 唐詩氣象開闊，宋詩小巧精致，是普遍的規(guī)律。即使出色如陸游，也難以掙脫時代的局限。
不是說宋詩不好。但公允而論，有宋一代，代表最高成就的文學(xué)體裁，誰也不會推為詩。宋詩的數(shù)量比唐詩多得多，但成就遠(yuǎn)不及唐詩，也不及宋詞。究其原因，其中之一，就是太講究格式，因詞害意。
大圖模式 黛玉顯然是認(rèn)為內(nèi)容高于形式的。她對香菱理解的“格調(diào)規(guī)矩竟是末事，只要詞句新奇為上”進行了肯定，并進一步引申：“詞句究竟還是末事，第一主意要緊；若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的?！?div style="height:15px;">
黛玉的文學(xué)創(chuàng)作也體現(xiàn)了她的文學(xué)理論觀點。她的詩作，多次被評為“風(fēng)流別致”“詩也新，立意更新”?？梢哉f，她是理論與實踐相結(jié)合、有文學(xué)創(chuàng)作自覺性的作家。
大圖模式 再聯(lián)系黛玉這個形象，不拘于禮法的束縛，大膽追求愛情，與“風(fēng)流別致”的文學(xué)特點，是一脈相承的。而對愛情的追求，突破了“終身大事”的局限，追求“為我的心”，就更超越了當(dāng)時的時代性。
大圖模式 回到詩作中來。其實陸游的詩，也有意境開闊、言之有物的（雖然不是宋詩的主流），像“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”等句?？墒窍懔鉀]讀到這些，只讀到了“重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多”這樣淺近、多少有點造作的。這樣的詩句，不僅沒有開闊的意境，也缺少真摯的意趣，難怪黛玉要極力阻止香菱學(xué)習(xí)了。
大圖模式 黛玉阻止香菱，是針對陸游的這兩句詩，而不是整個否定陸游。阻止香菱，也僅僅因為她是初學(xué)者，缺少鑒別能力，而不是認(rèn)為陸游不可學(xué)。事實上，黛玉并不排斥陸游。在中秋聯(lián)句的時候，她還借凹晶館、凸碧堂的命名，重提陸游“古硯微凹聚墨多”之名，并代為申辯：“有人批他俗，豈不可笑！”
